یک شنبه ۲۷ خرداد (جوزا) ۱۴۰۳ هجری شمسی برابر با ۹ ذی الحجه ۱۴۴۵ هجری قمری
منصور هاشمی خراسانی
 پرسش جدید: اگر کسی که در حجّ تمتّع است، به خاطر نادرست بودن تقویم آل سعود و جلوگیری آنان، نتواند وقوف در عرفات در روز عرفه‌ی حقیقی را انجام دهد، آیا با قربانی‌اش که در غیر روز عید حقیقی انجام می‌شود، از احرام خارج می‌شود یا باید حتماً در روز عید حقیقی قربانی کند تا از احرام خارج شود؟ برای مطالعه و دریافت پاسخ، اینجا را کلیک کنید. گفتار جدید: پنج گفتار از آن جناب که معرّف بهترین دعاها و زیارات است. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نکته‌ی جدید: نکته‌ی «عید منتظران» نوشته‌ی «حسنا منتظر المهدی» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. درس جدید: درس‌هایی از آن جناب درباره‌ی اینکه زمین از مردی عالم به همه‌ی دین که خداوند او را در آن خلیفه، امام و راهنمایی به امر خود قرار داده باشد، خالی نمی‌ماند؛ احادیث صحیحی از پیامبر در این باره؛ حدیث ۲۱. برای مطالعه‌ی آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید. نقد جدید: حضرت علامه در نامه‌ی شماره‌ی ۶ فرموده‌اند: «هر چیزی غیر خدا که شما را به خود مشغول کند، شیطان است». می‌خواستم منظور ایشان از این جمله را بدانم. مثلاً اگر درگیر شغلی بودیم برای امرار معاش خود و خانواده باز هم شیطان است؟ برای مطالعه و دریافت بررسی، اینجا را کلیک کنید. فیلم جدید: فیلم جدیدی با موضوع «تقلید و اجتهاد (۱)» منتشر شد. برای مشاهده و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. کتاب جدید: نسخه‌ی سوم کتاب ارزشمند «سبل السّلام؛ مجموعه‌ی نامه‌ها و گفتارهای فارسی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نامه‌ی جدید: فرازی از نامه‌ی آن جناب که در آن درباره‌ی شدّت گرفتن بلا هشدار می‌دهد و علّت آن و راه جلوگیری از آن را تبیین می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید.
loading
پرسش و پاسخ
 

ابو حسن الحسانی: لطفاً حکم تعمّد البقاء علی الجنابة تا بعد از اذان صبح در روزه‌های ماه رمضان و غیر ماه رمضان را بیان کنید. خیلی از زحمات شما متشکریم.

علی: آیا در حالت جنابت می‌توان روزه گرفت؟ یعنی به عمد پس از اذان صبح غسل نمود؟ ممنون از اینکه چشمه‌های زلال احکام را به سوی مسلمانان روانه می‌کنید.

خداوند نزدیکی کردن با زنان را -مانند خوردن و آشامیدن- در شب روزه تا طلوع فجر حلال کرده و فرموده است: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ ۗ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ ۖ فَالْـآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ[۱]؛ «نزدیکی کردن با زنانتان در شب روزه برایتان حلال شد، آنان پوششی برای شما هستند و شما پوششی برای آنان هستید، خداوند دانست که شما به خودتان خیانت می‌کردید، پس از شما گذشت و شما را بخشید، پس اکنون با آنان نزدیکی کنید و چیزی که خداوند برایتان مقرّر کرده است را بجویید و بخورید و بیاشامید تا آن گاه که خطّ سپید فجر برایتان از خطّ سیاه آشکار شود، آن گاه روزه را تا شب ادامه دهید» و لازمه‌ی این، حلال بودن بقاء بر جنابت تا طلوع فجر است؛ چراکه وقتی نزدیکی کردن با زنان تا طلوع فجر حلال باشد، غسل کردن از جنابت بعد از طلوع فجر اشکالی ندارد و این قول همه‌ی مذاهب اسلامی به استثناء شیعه است که به فراوانی از رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم روایت شده[۲]، بلکه برخی آن را متواتر دانسته‌اند[۳] و یکی از دو روایت رسیده از اهل بیت است[۴] که با توجّه به موافقت آن با کتاب خداوند بر روایت دیگر از آنان مقدّم داشته می‌شود و روایت دیگر از آنان حمل بر کراهت این کار و استحباب قضاء روزه می‌شود.

حاصل آنکه بقاء بر جنابت تا طلوع فجر، مکروه است، ولی حرام نیست و مبطل روزه محسوب نمی‌شود و برای کسی که عمداً آن را انجام داده، مستحبّ است که قضاء روزه‌اش را به جای آورد.

↑[۱] . البقرة/ ۱۸۷
↑[۲] . بنگرید به: مسند الشافعي، ص۱۷۸؛ مسند أحمد، ج۶، ص۳۴، ۳۶، ۱۵۶، ۱۸۴ و ۲۰۳؛ مسند الدارمي، ج۲، ص۱۳؛ صحيح البخاري، ج۲، ص۲۳۲؛ صحيح مسلم، ج۳، ص۱۳۷؛ سنن ابن ماجه، ج۱، ص۵۴۳؛ سنن أبي داود، ج۱، ص۵۳۴؛ سنن الترمذي، ج۲، ص۱۳۹؛ السنن الكبرى للبيهقي، ج۴، ص۲۱۳.
↑[۳] . بنگرید به: نظم المتناثر من الحديث المتواتر للكتاني، ص۱۳۰.
↑[۴] . بنگرید به: الإستبصار للطوسي، ج۲، ص۸۵.
پایگاه اطّلاع‌رسانی دفتر منصور هاشمی خراسانی بخش پاسخگویی به پرسش‌ها
هم‌رسانی
این مطلب را با دوستان خود به اشتراک گذارید، تا به گسترش علم و معرفت دینی کمک کنید. شکرانه‌ی یاد گرفتن یک نکته‌ی جدید، یاد دادن آن به دیگران است‌.
رایانامه
تلگرام
فیسبوک
توییتر
اگر با زبان دیگری آشنایی دارید، می‌توانید این مطلب را به آن ترجمه کنید. [فرم ترجمه]
نوشتن پرسش
کاربر گرامی! شما می‌توانید پرسش‌های خود درباره‌ی آثار و اندیشه‌های علامه منصور هاشمی خراسانی را در فرم زیر بنویسید و برای ما ارسال کنید تا در این بخش پاسخ داده شود.
توجّه: ممکن است که نام شما به عنوان نویسنده‌ی پرسش، در پایگاه نمایش داده شود.
توجّه: از آنجا که پاسخ ما به پست الکترونیک شما ارسال می‌شود و لزوماً بر روی پایگاه قرار نمی‌گیرد، لازم است که آدرس خود را به درستی وارد کنید.
لطفاً به نکات زیر توجّه فرمایید:
۱ . ممکن است که به پرسش شما در پایگاه پاسخ داده شده باشد. از این رو، بهتر است که پیش از نوشتن پرسش خود، پرسش‌ها و پاسخ‌های مرتبط را مرور یا از امکان جستجو در پایگاه استفاده کنید.
۲ . از ثبت و ارسال پرسش جدید پیش از دریافت پاسخ پرسش قبلی، خودداری کنید.
۳ . از ثبت و ارسال بیش از یک پرسش در هر نوبت، خودداری کنید.
۴ . اولویّت ما، پاسخگویی به پرسش‌های مرتبط با امام مهدی علیه السلام و زمینه‌سازی برای ظهور اوست؛ چراکه در حال حاضر، از هر چیزی مهم‌تر است.