الخميس ١٠ ربيع الآخر ١٤٤٢ هـ المعادل لـ ٢٦ نوفمبر/ تشرين الثاني ٢٠٢٠ م

المنصور الهاشمي الخراساني

(٣٥) إنّ المهديّ وفقًا لطهارته من كلّ رجس ورغبته في إقامة الإسلام الخالص والكامل، يترصّد الظهور والحكومة، وإذا تمّ توفير الظروف اللازمة لذلك من خلال الإستعداد الحقيقيّ لأحد الحكّام المسلمين للإنسحاب من السلطة وتركها له، سيقوم بذلك دون أدنى شكّ. (السؤال والجواب ٩)
loading
المنصور الهاشمي الخراساني
المنصور الهاشمي الخراساني
المنصور الهاشمي الخراساني
المنصور الهاشمي الخراساني
المنصور الهاشمي الخراساني
المنصور الهاشمي الخراساني
المنصور الهاشمي الخراساني
المنصور الهاشمي الخراساني
المنصور الهاشمي الخراساني
المنصور الهاشمي الخراساني
محتوى اليوم
رسالة اليوم
الرسائل
نبذة من رسالة جنابه في أنّه يُعرف بأفكاره وتعاليمه، لا باسمه ووصفه.

ترجمة الرسالة:

كتب العبد الصّالح المنصور الهاشميّ الخراسانيّ في بداية رسالته إلى المسلمين، بعد الثّناء على اللّه والصّلاة على نبيّه:

«وَأَمَّا بَعْدُ... يا مَعْشَرَ الْعُقَلاءِ! يا أَيُّهَا الْإِخْوَةُ وَالْأَخَواتُ الْمُسْلِمُونَ! إِنَّ لِي كَلِمَةً مَعَكُمْ عَنْكُمْ. فَهَلْ أَنْتُمْ تَسْتَمِعُونَ لَها وَتُحْضِرُونَ قُلُوبَكُمْ؟ أَمْ تُغْلِقُونَ آذانَكُمْ وَتَسْلُكُونَ مَسالِكَكُمْ؟ وَاللَّهِ لَوْ أَنَّ عَدُوَّ الْمَرْءِ كَتَبَ إِلَيْهِ رِسالَةً، لَقَرَأَها بِعِنايَةٍ لِيَعْرِفَ ماذَا كَتَبَ إِلَيْهِ عَدُوُّهُ، وَإِنِّي لَكُمْ وَلِيٌّ مُشْفِقٌ وَأَخٌ ناصِحٌ، وَإِنِّي أَوْلَى بِأَنْ تَعْرِفُوا ماذَا كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ. إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْرِفُونَنِي، فَإِنِّي أَعْرِفُكُمْ، وَإِنْ كُنْتُمْ لا تُحِبُّونَنِي، فَإِنِّي أُحِبُّكُمْ. اسْتَمِعُوا لِقَوْلِي وَلا تَسْأَلُوا مَنْ أَنَا؛ لِأَنَّ الْمَرْءَ يُعْرَفُ بِقَوْلِهِ، وَالْحَكِيمُ يَنْظُرُ إِلَى الْقَوْلِ وَلا يَنْظُرُ إِلَى قائِلِهِ!...

قول اليوم
الأقوال
رسالة من جنابه لمجموعة من الشباب المحبّين للمهديّ عندما طلبوا منه الإرشاد.

ترجمة القول:

عندما كتب مجموعة من الشباب المحبّين للمهديّ رسالة إلى المنصور الهاشميّ الخراسانيّ وأعلنوا دعمهم له وطلبوا منه الإرشاد، قال:

«أَبْلِغُوهُمْ عَنِّي السَّلامَ وَقُولُوا لَهُمْ: إِذَا أَخَذَ النَّاسُ يَمِينًا وَشِمالًا الْزَمُوا أَنْتُمُ الطَّرِيقَةَ الْوُسْطَى، وَإِذَا مالُوا إِلَى زَيْدٍ وَعَمْرٍو تَوَجَّهُوا أَنْتُمْ نَحْوَ الْمَهْدِيِّ. اذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا، وَاجْعَلُوا هَمَّكُمُ الْجَنَّةَ، وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ فِي أَوَّلِ وَقْتِها، وَآتُوا الزَّكاةَ لِأَهْلِها، وَأَحْسِنُوا بِوالِدَيْكُمْ، فَإِنَّكُمْ لَنْ تُقِيمُوا مَعَهُما كَثِيرًا، وَأْمُرُوا بِالْمَعْرُوفِ، وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ، وَخَفِّفُوا أَعْمالَكُمْ، وَاطْرَحُوا كُلَّ ما يَنْبَغِي طَرْحُهُ، وَاحْمِلُوا كُلَّ ما يَنْبَغِي حَمْلُهُ، وَاسْتَعِدُّوا لِلْهِجْرَةِ إِلَى الْمَهْدِيِّ؛ فَإِنِّي إِذَا وَجَدْتُ ما يَكْفِي مِنَ الرُّفْقَةِ سَأُهاجِرُ إِلَيْهِ وَلَوْ كانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ...

درس اليوم
الدروس

[الحديث ٣]

أَمَّا الْحَدِيثُ الثَّالِثُ فَهُوَ ما رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَابِوَيْه [ت٣٨١ه‍] فِي «كَمالِ الدِّينِ وَتَمامِ النِّعْمَةِ»[١]، قالَ: حَدَّثَنَا أَبِي وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قالا: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، عَنْ صَفْوانِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ -يَعْنِي مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا السَّلامُ- قالَ:

ما تَرَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْأَرْضَ بِغَيْرِ إِمامٍ قَطُّ مُنْذُ قُبِضَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلامُ يُهْتَدَى بِهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ الْحُجَّةُ عَلَى الْعِبادِ، مَنْ تَرَكَهُ ضَلَّ وَمَنْ لَزِمَهُ نَجا، حَقًّا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.

↑[١] . ص٢٢٠ و٢٢١
سؤال وجواب اليوم
الأسئلة والأجوبة

السؤال:

ما هو سرّ الرايات السّود للمنصور الهاشميّ الخراسانيّ؟

الجواب:

إنّ سرّ اتّخاذ المنصور الهاشميّ الخراسانيّ للرايات السّود أربعة:

الأول أنّه سنّة؛ لأنّ راية رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كانت سوداء؛ كما روى ذلك ابن عبّاس وبريدة وجابر وعائشة وغيرهم وروى يونس بن عبيد مولى محمّد بن القاسم قال: «بَعَثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ القَاسِمِ إِلَى البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَسْأَلُهُ عَنْ رَايَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: كَانَتْ سَوْدَاءَ مُرَبَّعَةً مِنْ نَمِرَةٍ»[١] وروي عن أبي هريرة أنّه قال: «كَانَتْ رَايَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قِطْعَةٌ قَطِيفَةٌ سَوْدَاءُ كَانَتْ لِعَائِشَةَ»[٢] وروت عمرة بنت عبد الرّحمن قالت: «كَانَتْ رَايَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سَوْدَاءَ مِنْ مِرْطٍ لِعَائِشَةَ مُرَحَّلٍ»[٣] وروى مثله سعيد بن المسيّب[٤] وروى الحارث بن حسّان قال:...

↑[١] . مسند أحمد، ج٣٠، ص٥٨٩؛ التاريخ الكبير للبخاري، ج٨، ص٤٠٣؛ سنن أبي داود، ج٣، ص٣٢؛ السنن الكبرى للنسائي، ج٨، ص١٩؛ سنن الترمذي، ج٤، ص١٩٦؛ سنن البيهقي، ج٦، ص٥٨٩؛ مسند أبي يعلى، ج٣، ص٢٥٥؛ مسند الروياني، ج١، ص٢٧٣؛ أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني، ج٢، ص٤١٣
↑[٢] . الكامل لابن عدي، ج٣، ص٤٥٧؛ تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر، ج٤، ص٢٢٥
↑[٣] . مصنف ابن أبي شيبة، ج٦، ص٥٣٢؛ أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني، ج٢، ص٤١٨؛ شرح السنة للبغوي، ج١٠، ص٤٠٤ و«المرط» كساء من صوف أو خزّ أو كتّان يؤتزر به، وقيل كلّ ثوب غير مخيط.
↑[٤] . تاريخ خليفة بن خياط، ص٦٧؛ تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر، ج٤٢، ص٧٣
انتقاد ومراجعة اليوم
الإنتقادات والمراجعات

الإنتقاد:

أنا قرأت كتاب «العودة إلى الإسلام». في الواقع بالنسبة إلى فكرة التشيّع كان أصحّ وأقرب إلى الحقّ، لكنّ الخراساني أيضًا مثل جميع الشيعة يعتبر مشركًا وكافرًا؛ لأنّه فسّر آيات القرآن برأيه؛ لأنّك إذا قرأت ما قبل وما بعد العديد من الآيات التي استدلّ بها على رأيه، فسوف تدرك أنّه لا علاقة لها بسياق البحث. بالطبع معظم الآيات وليس كلّها. كمثال على ذلك، في آية التطهير يخاطب اللّه تعالى نساء النبيّ قاطبة، في حين أنّ المنصور يثبت بها ولاية أهل البيت ويجعلها مقصورة على عليّ وفاطمة والحسنين عليهم السلام. على الرغم من أنّه ليس هناك شكّ في طهارتهم وكانوا صالحين.

أنا أوصي بأن يبحث هذا المؤلّف أولًا ليعرف من يعبده؛ لأنّ ما تقولونه أنتم والشيعة يفاجئ اللّه حقًّا!

المراجعة:

الرجاء، إذا كنت تخاف اللّه واليوم الآخر وتسعى إلى معرفة الحقّ، ومثل العديد من سائر المسلمين، لا تسعى لخداع نفسك والآخرين، انتبه إلى النقاط التالية:...

مقالة اليوم
سيطرة المنافقين على العالم الإسلامي
مجتبى مزروعي

﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ[١]

يقوم جناب العلامة المنصور الهاشمي الخراساني في أجزاء من أثره الخالد «العودة إلى الإسلام» بتعريف وفضح ماهية أعداء الاسلام وبنظرة عميقة وواقعية يعتبر أخطرهم الذين هم في نفس معسكر المسلمين وهم الحكام العملاء والخونة؛ إذ أنّ الحكام هم الذين يمكنون نفوذ الكفار بين المسلمين ويبادرون للتحيّز لمنافعهم ويسعون لتضعيف وتخريب النهضات الإسلامية والإصلاحية في المنطقة. هذا العالم الصادق في جزء من كلامه حول أعداء الإسلام، يشير إلى الحكام المسلمين ويقول:

«إنّ فريقًا من أعداء الإسلام هم المنافقون الذين يُعتبرون مسلمين، في حين أنّهم كافرون بما أنزل اللّه على رسوله، ويتعاونون مع الكافرين على تدمير الإسلام واستيلاء الكفر على العالم، وهذا في حين أنّ المسلمين لا يعرفونهم وليسوا على بيّنة من كفرهم؛ كما أخبر اللّه تعالى عن كفرهم وقال: ﴿وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَٰكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ[٢]. في الواقع، هم عدد من الكافرين الذين يُعتبرون حكّامًا مسلمين...

↑[١] . البقرة/ ٢٠٤
↑[٢] . المائدة/ ٨١
الصور والأفلام
صورة اليوم
المنصور الهاشمي الخراساني
فيديو اليوم
الموقع الإعلامي لمكتب المنصور الهاشمي الخراساني (١)
أخبار الموقع
لوحة الإعلانات
جديد الموقع
الرسائل
نبذة من رسالة جنابه يحذّر فيها الناس من الضلالة ويدعوهم إلى معرفة الحقّ وقبوله.نبذة من رسالة جنابه في ذمّ علماء الزمانرسالة من جنابه يعظ فيها أنصاره.
الأقوال
دعاء من جنابه علّمه شابًّا متحيّرًا طالبًا للهداية.ثلاثة أقوال من جنابه تشير إلى أنّ الولاية للّه وحده والإقتراب منها لا يجوز إلا لمن أذن اللّه له.خمسة أقوال من جنابه في الإستجارة بالمسلمين، ليتمكّن من تعليمهم والتمهيد لظهور المهديّ.
الدروس
لا تخلو الأرض من إمام من عند اللّه إلا أن يغضب اللّه على أهلها.لو لم يكن في الأرض إمام من عند اللّه لساخت.يجوز اختفاء الإمام ولا يجوز فقدانه.
الأسئلة والأجوبة
نرجو بيان قول العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه اللّه تعالى حول التنازع الذي كان بين فاطمة عليها السلام وبين أبي بكر في فدك. هل الخطبة المنسوبة لها المسماة بالفدكيّة ثابتة؟أرجو من حضراتكم بيان حدود الغيرة الإسلاميّة -لو صحّ التعبير- للرجل المسلم على حريمه من النساء، لنميز حدّها الصحيح من غير الصحيح؛ فمثلًا هل يجب أن لا تسمع المرأة صوت الرجال، مع أنّها تحتاج إلى ذلك لتعلّم الدّين؟ نرجو منكم بيان الحدود الإسلاميّة لهذا الأمر وفقًا لرأي السيّد العلامة.هل عاصمة الإمام المهديّ بعد ظهوره هي المدينة المنوّرة؟
الإنتقادات والمراجعات
ما هو دور العلماء وواجبهم عند العلامة المنصور الهاشمي الخراساني الذي لا يرى تقليدهم مجزئًا؟ هل يعتقد أنّ علماء المسلمين ليس لهم أيّ دور أو واجب خاصّ؟!يعتقد هذا العظيم بأنّ الناس مقصّرون في عدم ظهور المهديّ وأنا أيضًا مذعن بذلك ولكن سؤالي هو أنّ الناس في الظروف الحالية التي ليس المهديّ فيها ظاهرًا كيف يقدرون على تحصيل اليقين بأحكام الإسلام؟!قرأت كتاب هذا العالم العظيم بأكمله وقرأت بعض أجزاء منه مرّتين. إذا أردت أن أحصل على وصف دقيق له ولا أُتّهم بالمبالغة، لا بدّ أن أقول إنّه دون كلام النبيّ وأهل بيته وفوق كلام الآخرين. في رأيي، لا يتمّ تقدير مثل هذا الكتاب في مجتمعنا قريبًا، ويستغرق وقتًا طويلًا حتّى يتمّ فهمه بشكل صحيح. بالطبع، هذا أيضًا بسبب ضعف إعلاناتكم؛ لأنّ الكثير من الناس لم يعرفوا بعد عن هذا الكتاب، ولم يسمعوا حتّى باسمه. يجب أن تجعلوا صوت معلّمنا العزيز هذا مسموعًا، وأن تخبروا الناس أكثر. لقد عثرت بنفسي على هذا الكتاب بالصدفة، رغم أنّني أعتقد أنّه كان نعمة من الله ولم يكن صدفة...
المقالات والملاحظات
مقالة «إهانة الغرب لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم؛ العوامل والحلول» المكتوبة بواسطة «الدكتور ذاكر معروف»مقالة «موقف القرآن من خبر الواحد بدون قرينة قطعيّة» المكتوبة بواسطة «أبو جعفر الكوفي»الملاحظة «كربلاء المهدي أم كربلاء الحسين؟» المكتوبة بواسطة «الحرّ ناصر المهديّ»الملاحظة «مذبحة السربرنيتسا؛ درس من التاريخ» المكتوبة بواسطة «أبو هادي المالكي»