پنج شنبه ۷ بهمن (دلو) ۱۴۰۰ هجری شمسی برابر با ۲۴ جمادی الثانی ۱۴۴۳ هجری قمری

منصور هاشمی خراسانی

(۵۱) هرگاه شماری کافی از مردم به اراده و اقدام مناسب برای ظهور مهدی روی نیاورند، خداوند را ناگزیر به تغییر سنّت خود نمی‌کنند تا مهدی را بدون اراده و اقدام مناسب آنان ظاهر کند، بل تنها سبب می‌شوند که خداوند سنّت دیگری از سنّت‌های خود را در پیش بگیرد و آن همانا إتمام حجّت بر آنان از طریق برانگیختن یک بیم دهنده و سپس برداشتن آنان از روی زمین با عذابی نابودگر است تا تسلسلی باطل و بی‌نهایت شکل نگیرد. [نقد و بررسی ۸۹]
loading
آشنایی با منصور هاشمی خراسانی، آثار، پایگاه و نهضت ایشان
کتاب‌های علامه منصور هاشمی خراسانی
نامه‌های علامه منصور هاشمی خراسانی
گفتارهای علامه منصور هاشمی خراسانی
درس‌های علامه منصور هاشمی خراسانی
پرسش‌ها و پاسخ‌ها درباره‌ی اندیشه‌های منصور هاشمی خراسانی
نقدها و بررسی‌ها بر مبانی، دیدگاه‌ها و اقدامات منصور هاشمی خراسانی
مقاله‌ها و نکته‌ها در پیوند با آثار و اندیشه‌های علامه منصور هاشمی خراسانی
نگارخانه
عضویت فعال در پایگاه، دروازه‌ی ورود به نهضت بازگشت به اسلام
مطالب روز
نامه‌ی روز
نامه‌ها
فرازی از نامه‌ی آن جناب برای مردم که در آن احوالشان را وصف می‌کند و از عاقبت کارشان بیم می‌دهد.

آخرت را از یاد برده‌اید و در دریای پر تلاطم دنیا غرق شده‌اید. دغدغه‌های زندگی، شما را مشغول کرده و افسونِ عصر جدید، شما را مسخ نموده است. دیگر به چیزی جز شکم‌هاتان نمی‌اندیشید و برای دینِ خود غصّه نمی‌خورید؛ دینی که عقاید آن را نمی‌شناسید و از احکام آن آگاه نیستید. همنشینان جهل‌اید و همسایگان بی‌خبری! از بزرگانتان تقلید می‌کنید و عقلِ خود را به کار نمی‌اندازید! هر روز در پیِ کسی می‌روید و خود را با چیزی سرگرم می‌سازید! مسلمان هستید و نیستید و ایمان دارید و ندارید! دیگر مشتاق بهشت نیستید و از دوزخ نمی‌هراسید! آرزوهاتان دراز شده، در حالی که عمرهاتان کوتاه گردیده است! ایمان شما سست و تقواتان اندک شده است. اخلاق شما پست گردیده و گناهانتان فزونی گرفته است. دل‌هاتان سنگ و سینه‌هاتان تنگ شده است. راستی از زندگی‌هاتان رفته و دروغ به جای آن آمده است. محبّت از میان شما برخاسته و نفرت به جای آن نشسته است. کوچک شما به بزرگتان احترام نمی‌گذارد و بزرگ شما با کوچکتان مهر نمی‌ورزد. برکت از زندگی شما رفته و رودهاتان کم‌آب شده است. آسمان با شما قهر کرده است و محصولِ زمین‌هاتان خوب نیست...

گفتار روز
گفتارها
خطبه‌ای از آن جناب که در آن از عواقب غیاب مهدی بیم می‌دهد و به سوی زمینه‌سازی برای ظهور او دعوت می‌کند.

گروهی از یارانمان روایت کردند که عبد صالح منصور هاشمی خراسانی، سه سال پیش از فتنه‌ی شام و عراق برای جمعی از مردم خطبه‌ای خواند و فرمود:

«هان! بدانید که افقِ مغرب، از ابرهای تیره تاریک است. به زودی توفانی سرخ بر شما خواهد وزید و سرزمینِ شما را در خواهد نوردید. نه سقفی باقی خواهد گذاشت که در زیرِ آن پناه گیرید و نه دیواری که در پسِ آن پنهان شوید! در آن زمان، امّت محمّد آرزو خواهد کرد که نیمی از جوانان خود را بدهد و در عوض، مهدی را در درّه‌ای از درّه‌های حجاز باز یابد!

هان، ای امّت نادان! در پیِ چه می‌گردی؟! و به دنبالِ که می‌روی؟! پیشوای تو مهدی است. آرامشِ شب‌ها و خرّمیِ روزهای تو مهدی است. شادیِ ماندگار و شیرینیِ روزگارِ تو مهدی است. خوش‌بختیِ دنیا و رستگاریِ آخرت تو مهدی است. پس چه چیزی تو را از او باز داشته است؟! یا چه کسی تو را از او بی‌نیاز کرده است؟! ...

درس روز
درس‌ها

ترجمه‌ی درس:

حدیث ۵

محمّد بن یعقوب کلینی [د.۳۲۹ق] در کتاب «الکافي» روایت کرده، (به این صورت که) گفته است: شماری از یارانمان من را حدیث کردند، از احمد بن محمّد، از حسین بن سعید، از نضر بن سُوید و فضالة بن ایّوب، از موسی بن بکر، از فُضیل بن یسار که گفت:

از ابو عبد الله -یعنی جعفر بن محمّد صادق- علیه السلام درباره‌ی سخن خداوند عزّ وجلّ پرسیدم که می‌فرماید: «و برای هر قومی راهنمایی است»، پس فرمود: هر امامی راهنمای قرنی است که در میان آنان است.

[ملاحظه]

منصور حفظه الله تعالی فرمود: کلینی گفته است: «هر جا در کتابم، شماری از یارانمان از احمد بن محمّد بن عیسی است، آنان محمّد بن یحیی، علی بن موسی کُمیذانی، داود بن کورة، احمد بن ادریس و علی بن ابراهیم بن هاشم هستند». نجاشی [د.۴۵۰ق] این را ذکر کرده است...

پرسش و پاسخ روز
پرسش‌ها و پاسخ‌ها

پرسش:

خواهشمندم به سؤالات زیر پاسخ بفرمایید:

۱ . «الهام» به چه معناست؟

۲ . آیا الهام به یک شخص، برای او یقین‌آور است؟

۳ . چگونه می‌توان الهام را از وسوسه‌ی شیطان تمییز داد؟

۴ . آیا الهام می‌تواند در خواب صورت بگیرد؟

از اینکه وقت ارزشمندتان را برای هدایت ما صرف می‌کنید سپاسگزارم و از خداوند برایتان بهترین پاداش‌ها را مسئلت دارم.

پاسخ:

لطفاً به نکات زیر توجّه فرمایید:

۱ . «الهام» در اصطلاح، به معنای حدوث یقین یا ظن یا گرایشی قلبی به حق بدون سببی عادی و آشکار است که از رحمت خداوند نشأت می‌گیرد و امری اختیاری محسوب نمی‌شود. بنابراین، حدوث یقین یا ظن یا گرایشی قلبی به باطل بدون سببی عادی و آشکار، الهام نیست، بل وسوسه است که از القاء شیطان نشأت می‌گیرد؛...

نقد و بررسی روز
نقدها و بررسی‌ها

نقد:

در موضوع تقلید، درباره‌ی آیه‌ی ۱۲۲ سوره‌ی توبه، چگونه می‌توان پاسخ داد؟

بررسی:

در آیه‌ی ۱۲۲ سوره‌ی مبارکه‌ی توبه آمده است: ﴿وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ؛ «و مؤمنان کسانی نبودند که همگی (به نزد پیامبر) کوچ کنند، پس چرا از هر فرقه‌ای از آنان طائفه‌ای کوچ نکردند تا درباره‌ی دین دانش آموزند و تا قوم خود را چون به سویشان باز می‌گردند بیم دهند باشد که آنان بیمناک شوند». روشن است که این آیه‌ی شریفه، به «تقلید از عالمان» ربطی ندارد، بلکه مربوط به خبر راویان از پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم است؛ چنانکه عموم اهل علم، آن را در ادلّه‌ی حجّیّت خبر ذکر کرده‌اند؛ هر چند بر خلاف پندار آنان، تنها بر حجّیّت خبر متواتر از آن حضرت یا مطلق خبر از او برای اهل زمانش دلالت دارد؛ با توجّه به اینکه از یک سو همه‌ی کوچ کنندگان به نزد پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم «مجتهد» نبودند، بلکه «راوی» بودند و گفتار و کردار آن حضرت را برای قوم خود پس از بازگشت به سویشان روایت می‌کردند؛...

مقاله‌ی روز
مقاله‌ها و نکته‌ها
پرچم‌های هدایت؛ پاسخ به شبهاتی پیرامون نهضت مقدّس بازگشت به اسلام (۵)؛ موانع شناخت؛ تقلید
محمّد امیر خلیلی

در مقاله‌ی قبل روشن شد که شبهات این منتقد متکلّف و عیب‌جو درباره‌ی موانع شناخت عموماً و مانع جهل خصوصاً، سست و بی‌پایه است؛ زیرا وی برداشت صحیحی از بداهت معیار شناخت و مفهوم «موانع شناخت» نداشته و به تعاریف دقیق و باریک‌بینانه‌ی حضرت علامه در این زمینه نیز دقّت نکرده است؛ همچنانکه گرفتار کج‌فهمی و مطلق‌انگاری در باب علم و جهل شده و حتّی برای به کرسی نشاندن نظر خود، به کج‌راهه‌ی تفاسیر سلیقه‌ای از آیات شریفه درافتاده و مفاهیم واضحی چون «عدم علم» را از موضع لفظی و اصطلاحی خود بیرون کشیده است.

در ادامه، به بررسی و ردّ شبهات منتقد پیرامون مسأله‌ی تقلید می‌پردازیم و من الله التوفیق و علیه التّکلان.

۶) موانع شناخت

بخش دوم:

* نقد: ...

نگارخانه
عکس روز
ترس از خدا در پنهان و آشکار و امر به معروف و نهی از منکر
نماهنگ روز
نامه‌ای از آن جناب که در آغاز حرکت خود نوشت و در آن مقصود خود را برای جهانیان تبیین کرد.
اخبار پایگاه
تابلو اعلانات
آخرین مطالب پایگاه
نامه‌ها
فرازی از نامه‌ی آن جناب که در آن درباره‌ی شدّت گرفتن بلا هشدار می‌دهد و علّت آن و راه جلوگیری از آن را تبیین می‌کند.فرازی از نامه‌ی آن جناب برای یکی از یارانش که در آن او را پند می‌دهد و از همنشین بد برحذر می‌دارد.نامه‌ای از آن جناب درباره‌ی احکام نماز میّت
گفتارها
دو گفتار از آن جناب درباره‌ی اینکه شهادت به ولایت علی در اذان بدعت است.گفتاری از آن جناب در بیان جرائمی که مجازات آن‌ها مرگ است.دعایی از آن جناب برای دفع بلا که در صبح و در هنگام ترس خوانده می‌شود.
درس‌ها
احادیث صحیحی از پیامبر که بر این دلالت دارند؛ حدیث ۸احادیث صحیحی از پیامبر که بر این دلالت دارند؛ حدیث ۷احادیث صحیحی از پیامبر که بر این دلالت دارند؛ حدیث ۶
پرسش‌ها و پاسخ‌ها
با توجه به حرمت و نجاست خون، حکم مقداری خون که بعد از شستن گوشت، در رگ‌ها‌ و برخی بافت‌های بدن حیوان یافت می‌شود چیست؟ آیا مشمول قاعده‌ی نفی عسر و حرج می‌شود، یا اطلاق نجاست خون، خوردن آن را حرام می‌کند؟ این موضوع در مورد جگر حادتر است؛ چرا که خون داخل آن قابل شست‌وشوی کامل، به نحوی که هیچ اثری از آن نماند‌، نیست.در آیه‌ی ۲۲ سوره‌ی الرّوم، «اخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ» از نشانه‌های خداوند دانسته شده است. از آنجا که هر جزء از عالم خلقت، آیه‌ای از آیات الهی است، سوال بنده این است که اختلاف بین زبان‌ها از چه بابی شایسته‌ی تأکید است؟ شماری از علما اختلاف بین زبان‌ها را ناشی از خلاقیت آدمی در به کار بردن لغات و زبان و ارتباط برقرار کردن و فاصله افتادن بین قبائل می‌دانند و شماری دیگر از افراد، علّت اختلاف بین زبان‌ها را اتفاق برج بابل می‌دانند...نظر اسلام در خصوص سقط جنین چیست؟انجام چه کارهایی عمل یا اعمال انسان را نابود، باطل و به ریزگردی تبدیل می‌کند؟
نقدها و بررسی‌ها
بنا بر تحقیقات ما، «منصور هاشمی خراسانی» یک نام مستعار است و حامیانی برای او در ایران وجود ندارد!چرا گفتارها و نامه‌های منصور هاشمی خراسانی به گفتارها و نامه‌های پیامبر و اهل بیت او شباهت دارد و چرا به صورت مسند و با ذکر نام راوی نقل می‌شود؟ این اصلاً جالب نیست!علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی، یکی از موانع اصلی تشکیل حکومت مهدی علیه السلام را وجود حکومت‌های طاغوتی فعلی می‌دانند، در حالی که بیشتر این حکومت‌ها مانند حکومت ایران، نه تنها خود را مانع ظهور نمی‌دانند، بلکه خود را از پیشتازان زمینه‌سازی برای ظهور مهدی علیه السلام می‌دانند و هر کاری می‌کنند، آن را زمینه‌سازی برای ظهور می‌دانند. اولاً چطور باید به این حکومت‌ها فهماند که در مسیر درستی نیستند و مانع از تشکیل حکومت برای مهدی علیه السلام هستند؟!...
مقاله‌ها و نکته‌ها
نکته‌ی «ندای پنهان» نوشته شده توسط «الیاس حکیمی»نکته‌ی «هر کسی از ظنّ خود شد یار او» نوشته شده توسط «محمود ساحق»مقاله‌ی «به بهانه‌ی برگزاری اجلاس تغییرات اقلیمی (COP۲۶)» نوشته شده توسط «فرهاد گلستان»مقاله‌ی «اول صلاح یا سلاح؟» نوشته شده توسط «مهدیار محمّدی»
اخبار نهضت
  • ۷۰ . در تاریخ ۲۸ مرداد ۱۴۰۰ همزمان با عاشورای ۱۴۴۳ هجری قمری، چاپ هفتم کتاب ارزشمند «بازگشت به اسلام؛ تقریر درس‌های منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی» با ویرایش و صفحه‌آرایی جدید منتشر شد.
  • ۶۹ . در تاریخ ۲۹ تیر ۱۴۰۰ همزمان با عید قربان ۱۴۴۲ هجری قمری، چاپ پنجم کتاب «هندسه‌ی عدالت؛ روایتی از یک گفت‌وگو با منصور هاشمی خراسانی» با ویرایش، جلد و صفحه‌آرایی جدید منتشر شد.
  • ۶۸ . در بهمن ۱۳۹۹ هجری شمسی، یک نفر از دوستداران علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی که در آبان ۱۳۹۹ هجری شمسی و در شهر چناران، توسّط نیروهای بسیج ایران، به جرم تبلیغ نهضت «بازگشت به اسلام» و دعوت به زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی علیه السلام دستگیر و تحویل سازمان اطلاعات سپاه ایران شده بود، توسّط دادسرای انقلاب این کشور، به تعلیق تعقیب تا یک سال و تکلیف به انجام خدمات آموزشی محکوم شد.
  • ۶۷ . در دی ۱۳۹۹ هجری شمسی، یکی از دوستداران علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی در شهر مشهد، توسّط نیروی انتظامی ایران، به جرم تبلیغ نهضت «بازگشت به اسلام» و دعوت به زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی علیه السلام دستگیر و توسّط دادگاه انقلاب این کشور، با لحاظ ده روز حبس در بازداشتگاه، به پرداخت سی میلیون ریال جزای نقدی بدل از سه ماه حبس تعزیری محکوم و اجرای آن به مدّت پنج سال تعلیق گردید.
  • ۶۶ . در آبان ۱۳۹۹ هجری شمسی، دو نفر از دوستداران علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی در شهر تربت جام، توسّط نیروهای سپاه پاسداران ایران، به جرم تبلیغ نهضت «بازگشت به اسلام» و دعوت به زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی علیه السلام دستگیر و پس از تحمّل ۱۹ و ۲۱ روز بازداشت، توسّط دادگاه انقلاب این کشور، به ۳۲ ماه حبس تعزیری ظالمانه محکوم گردیدند، هر چند مدّت آن در دادگاه تجدید نظر، به ۱۵ ماه تقلیل یافت.