یک شنبه ۲۳ خرداد (جوزا) ۱۴۰۰ هجری شمسی برابر با ۲ ذی القعده ۱۴۴۲ هجری قمری

منصور هاشمی خراسانی

(۴۵) امام مهدی علیه السلام تا هنگامی که از تمکین و مطاوعت مردم نسبت به خود اطمینان حاصل نکرده و رویگردانی آنان از حاکمان دیگر را مشاهده نفرموده است، پیشنهاد احدی را برای حاکمیّت نخواهد پذیرفت، بلکه چه بسا اقدام به ظهور نخواهد فرمود، در حالی که هر زمان از تمکین و مطاوعت مردم نسبت به خود مطمئن شود و رویگردانی آنان از حاکمان دیگر را مشاهده کند، در ظهور درنگ نخواهد کرد و از قبول حاکمیّت سر باز نخواهد زد. [پرسش و پاسخ ۳۲۸]
loading
آشنایی با منصور هاشمی خراسانی، آثار، پایگاه و نهضت ایشان
کتاب‌های علامه منصور هاشمی خراسانی
نامه‌های علامه منصور هاشمی خراسانی
گفتارهای علامه منصور هاشمی خراسانی
درس‌های علامه منصور هاشمی خراسانی
پرسش‌ها و پاسخ‌ها درباره‌ی اندیشه‌های منصور هاشمی خراسانی
نقدها و بررسی‌ها بر مبانی، دیدگاه‌ها و اقدامات منصور هاشمی خراسانی
مقاله‌ها و نکته‌ها در پیوند با آثار و اندیشه‌های علامه منصور هاشمی خراسانی
نگارخانه
عضویت فعال در پایگاه، دروازه‌ی ورود به نهضت بازگشت به اسلام
یادداشت روز
کاغذ هدایت
کاغذ هدایت
شعیب وفادار

زمین و هوا را به گند کشیده‌ایم. امراض و مصائب هر روز شدّت می‌گیرد. گرانی بی‌چاره‌ی‌مان کرده است. فقر و بی‌عدالتی فریاد می‌کند. مثل انسان‌های افلیج در جای خود مانده‌ایم و توان درست کردن هیچ کاری را نداریم. حتی اگر بخواهیم نیز هزاران مانع بر سر راهمان، ما را از خواسته‌‌ی‌مان دور می‌کند.

در خیابان به اطراف نگاه می‌کردم. زنی ناتوان، در گوشه‌ای کز کرده بود و گدایی می‌کرد. کودکش که به سختی ده ساله می‌زد، در سر چهارراه بین ماشین‌ها می‌گشت تا متاعی را به آن‌ها بفروشد. پیش ماشین‌های گران‌قیمت، مدّت بیشتری صبر می‌کرد. به ماشینی نزدیک شد که کودکی هم سن و سالش در آن نشسته بود و آرام بیرون را تماشا می‌کرد، اما راننده با پرخاشگری و با علامت دست، او را از خود دور کرد. تلاقی نگاه آن دو کودک، من را به فکر فرو برد. فکر کردم شاید هر دوی آن‌ها دوست داشتند الآن در باغی یا پارکی، آزاد و امن در فضای سبزی بدوند و بین درختان بازی کنند. در حالی که ایستاده بودم و نگاه می‌کردم، غمی سنگین درونم احساس کردم. با خود گفتم کدام شخص می‌تواند به این تبعیض‌ها پایان دهد و فریادرس زنان و کودکان مظلوم و بی‌سرپرست باشد. راه چاره چیست؟ بسیاری از مردم، مستأصل از شرایطشان، از دیار خود فرار کرده و آواره‌ی غربت شده‌اند. پناه امن این مردم مستضعف کجاست؟

این افکار، همراه با غمی سنگین ذهنم را درگیر کرده بود. در این حین، ناخودآگاه یاد کاغذی افتادم که چندی پیش جوانی در یکی از این خیابان‌ها به من داده بود. در آن حدیثی از پیامبر نوشته بود با این مضمون که وقتی جهان را ظلم و جور و بی‌عدالتی فرا بگیرد، مهدی از نسل او قیام می‌کند و عدالت را در جهان بر پا می‌دارد. با به یاد آوردن این حدیث، انگار دوباره خون ایستاده در وجودم به جریان افتاد و قلبم تپیدن گرفت. ترس و امید، وجودم را گرفت. به خانه برگشتم تا آن کاغذ را پیدا کنم؛ چون در خاطر داشتم که مطالب دیگری هم در آن قید شده بود. نمی‌دانم چرا دفعه‌ی اول کاغذ را دقیق نخوانده بودم! در طول مسیر برگشت، به حدیث فکر می‌کردم و اینکه مهدی کی ظهور می‌کند؟ مگر امروز عدالتی در زمین باقی مانده است که این موعود پیامبران قیام نمی‌کند؟!...

مطالب روز
نامه‌ی روز
نامه‌ها
فرازی از نامه‌ی آن جناب که در آن به سوی حکومت خداوند دعوت می‌کند و از حکومت غیر او باز می‌دارد.

«هان ای مردم! از من بشنوید، اگر گوش شنوا دارید؛ چراکه برای شما مَثَلی می‌زنم: هرآینه مثَل شما در زندگی دنیا مثَل کودکی بوده است که مادر خویش را در انبوه جمعیّت گم کرده باشد، پس به امید دست یافتن بر او به دامان هر زنی چنگ می‌زند و مدّتی در پی او روان می‌گردد، تا آن‌گاه ‌که از او بی‌مهری می‌بیند و در می‌یابد که او مادر نیست، پس شیون‌کنان او را وا می‌گذارد و به دامان دیگری می‌آویزد، تا آن گاه که تاریکی شب او را فرا می‌گیرد و سرمای آن او را تلف می‌کند، در حالی که یاری‌کننده‌ای برای او نیست! این بوده است مثَل شما در زندگی دنیا که به امید دست یافتن بر عدالت، به هر حکومتی دل بسته‌اید و مدّتی از آن پیروی کرده‌اید، تا آن‌گاه که از آن ظلم دیده‌اید و دریافته‌اید که در آن عدالت نیست، پس فریادکنان آن را بر انداخته‌اید و به حکومت دیگری روی آورده‌اید! پس این گونه، در جستجوی عدالت، گاهی به شرق میل کرده‌اید و گاهی به غرب؛ گاهی به چپ دویده‌اید و گاهی به راست؛ گاهی به زید روی آورده‌اید و گاهی به عمرو؛ گاهی به سلطنت دل بسته‌اید و گاهی به جمهوریّت! در حالی که عدالت، نه در شرق بوده است و نه در غرب؛ نه در چپ بوده است و نه در راست؛...

گفتار روز
گفتارها
چهار گفتار از آن جناب درباره‌ی اینکه زمین از خلیفه‌ی خداوند خالی نمی‌ماند.

ترجمه‌ی گفتار:

۱ . احمد بن عبد الرّحمن طالقانی ما را خبر داد، گفت: از منصور هاشمی خراسانی درباره‌ی سخن خداوند بلندمرتبه پرسیدم که می‌فرماید: «هرآینه من در زمین خلیفه‌ای را قرار دهنده‌ام»، پس فرمود: هرآینه زمین از خلیفه‌ای که خداوند قرار دهنده‌ی او باشد خالی نمی‌ماند و اگر خالی بماند اهل خود را فرو می‌برد و هر کس بمیرد در حالی که این خلیفه را نمی‌شناسد، به مرگ جاهلیّت مرده است! سپس مدّتی سکوت نمود تا جایی که اراده کردم از نزد او برخیزم، پس ادامه داد: خداوند از هنگامی که این را فرمود همواره در زمین خلیفه‌ای را قرار داده است و اگر می‌فرمود: «قرار می‌دهم» ممکن بود از او یک قرار دادن باشد، ولی فرمود: «قرار دهنده‌ام» و قرار دهنده کسی است که قرار دادن از او استمرار می‌یابد و هر خلیفه‌ای برای خداوند در زمین، به چیزی که خداوند در آن خلق کرده، هدایت یافته است تا آن را در جایی که خداوند می‌خواهد قرار دهد و هر کس به مهدیّ زمانش راه پیدا نکند، هرآینه به گمراهی دوری دچار شده است!

ترجمه‌ی گفتار:

۲ . عبد اللّه بن محمّد بلخی ما را خبر داد، گفت:...

درس روز
درس‌ها

ترجمه‌ی درس:

[حدیث ۳۳]

امّا حدیث سی و سوم چیزی است که محمّد بن یعقوب کلینی [د.۳۲۹ق] در کتاب «الکافي» روایت کرده، (به این صورت که) گفته است: احمد بن محمّد من را حدیث کرد، از محمّد بن حسن -یعنی صفّار-، از نهدی -یعنی هیثم بن ابی مسروق-، از پدرش، از یونس بن یعقوب که گفت: شنیدم ابو عبد الله -یعنی جعفر بن محمّد صادق- علیه السلام می‌فرماید:

اگر در زمین جز دو تن نباشند، حتماً یکی از آن دو امام خواهد بود.

[ملاحظه]

منصور حفظه الله تعالی فرمود: نهدی و پدرش مورد قبول (طائفه‌ی خود) هستند؛ چنانکه کشّی از حمدویه روایت کرده است که گفت: «شنیدم که یارانمان از آن دو به نیکی یاد می‌کنند، هر دو فاضل هستند» و ظاهر این است که احمد بن محمّد، عاصمی است که نجاشی درباره‌اش گفته است: «مردی ثقه در حدیث، سالم و نیک بود» و (با این حال،) در روایت این حدیث تنها نیست، بلکه احمد بن محمّد بن یحیی، از پدرش، از صفّار با او همراهی کرده است. (به علاوه،) برای این حدیث طریق دیگری نیز وجود دارد:...

پرسش و پاسخ روز
پرسش‌ها و پاسخ‌ها

پرسش:

منظور از مسیح دجّال یا ضدّ مسیح که در احادیث سنّی و شیعه آمده کیست؟ آیا درست است که برای شناخت امام مهدی باید دجّال را هم بشناسیم؟ دجّال شخص است یا جریان؟ آیا هم اکنون زنده است؟ امام مهدی چگونه دجّال را می‌کشد؟ از رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم روایت شده است که‌ دجّال همان ابن صیّاد است. آیا ابن صیّاد همان دجّال است؟

پاسخ:

لطفاً به نکات زیر توجه کنید:

۱ . منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی در کتاب ارزشمند خود «بازگشت به اسلام»[۱]، پرده از وجود شبکه‌ی شیطانیِ مخفی و گسترده‌ای در جهان برداشته است که تحت اشراف و مدیریت شخص شیطان و با اتّحاد غیر رسمیِ بزرگ‌ترین قدرتمندان مفسد و ثروتمندان ملحد از یک سو و کاهنان یهودی و جادوگران شیطان‌پرست از سوی دیگر، مشغول زمینه‌سازی برای تحقّق حاکمیّت بی‌پرده‌ی شیطان بر جهان است. حاکمیّت بی‌پرده‌ی شیطان، هنگامی تحقّق می‌یابد که «خلیفه‌ی شیطان» در جهان به حاکمیّت دست یابد تا به نمایندگی از جانب او، احکام او را بر جهان جاری سازد...

نقد و بررسی روز
نقدها و بررسی‌ها

نقد:

با تشکّر از مطالب خوبتان، اجازه می‌خواهم که از شما انتقادی داشته باشم. البته می‌توانید آن را یک دیدگاه شخصی حساب کنید. حقیر یک طلبه هستم و مطالب شما را دنبال می‌کنم. انصافاً سطح مطالب شما بسیار بالاست و بر احاطه عجیب شاگردان علامه خراسانی به قرآن، حدیث، فقه و کلام دلالت دارد و علی القاعده نشان می‌دهد که خود این بزرگوار در یک افق بسیار بالاتری قرار دارند، ولی آیا فکر نمی‌کنید که مردم از این همه مطالب دقیق علمی و استدلالی شما که پشت سر هم در سایت‌تان منتشر می‌کنید، چیز زیادی سر در نمی‌آورند؟! اکثر مردم که مخاطبان شما هستند، کاملاً عامّی هستند و در فهم رساله‌های عملیّه هم مشکل دارند. درک آن‌ها از دین بسیار ابتدایی و سطحی است و بیشتر عبارات و کلمات شما خصوصاً در بخش پرسش‌ها و پاسخ‌ها را نمی‌فهمند. من گمان نمی‌کنم که بیشتر آن‌ها هنوز کتاب «بازگشت به اسلام» را هم فهمیده باشند؛ چون حتی علما هم در فهم کامل این کتاب مشکل دارند. من وقتی میزان دقت شما در استدلال و تبیین مسائل اعتقادی، اخلاقی و فقهی و استناد به منابع دست اوّل را می‌بینم و متوجّه ظرافت شما در انتخاب کلمات و عبارات می‌شوم، تعجّب می‌کنم و از خودم می‌پرسم که مگر چند نفر از خوانندگان، این جزئیات و زوایای باریک علمی را می‌فهمند؟!...

مقاله‌ی روز
مقاله‌ها و نکته‌ها
راه رستگاری
ابو حسن الحسانی

بدون شک دعوت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله به سوی زمینه‌سازی برای ظهور خلیفه‌ی خداوند در زمین، دعوتی حق مبتنی بر قرآن کریم است که راه رستگاری از عذاب خداوند را به ما نشان می‌دهد.

همیشه این سؤال به ذهن ما می‌رسد که چرا در دنیا عذاب و سختی می‌کشیم؟ سبب این بلاهای غیر عادی و روزافزون در زندگی ما چیست؟

اگر به قرآن کریم مراجعه کنیم، این آیات را می‌بینیم که خداوند می‌فرماید: ﴿فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ[۱]؛ «پس [فزونی] اموال‌شان و اولادشان تو را شگفت‌زده نکند؛ زیرا خداوند می‌خواهد به (وسیله‌ی) آن آن‌ها را در زندگی دنیا عذاب کند و در حالی که کافرند جانشان بر آید.» و می‌فرماید: ﴿وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِينَ[۲]؛ «چه بسیار شهرهایی را که (ساکنانش) ستمکار بودند، در هم شکستیم و بعد از آن‌ها قوم دیگری را پدید آوردیم.» و آیات فراوان دیگری که عبارت ﴿كَمْ أَهْلَكْنَا؛ «چه بسیار هلاک کردیم» را در بر دارد...

↑[۱] . التّوبة/ ۵۵
↑[۲] . الأنبیاء/ ۱۱
نگارخانه
عکس روز
Movement of Return to Islam advertisement in Karbala Iraq
نماهنگ روز
نامه‌ای از آن جناب که در آغاز حرکت خود نوشت و در آن مقصود خود را برای جهانیان تبیین کرد.
اخبار پایگاه
تابلو اعلانات
آخرین مطالب پایگاه
نامه‌ها
فرازی از نامه‌ی آن جناب برای یکی از یارانش که در آن او را پند می‌دهد و از همنشین بد برحذر می‌دارد.نامه‌ای شگفت از آن جناب در عتاب با کسانی که حقّانیّتش را می‌بینند و به یاری‌اش نمی‌شتابند.فرازی از نامه‌ی آن جناب برای یکی از یارانش که در آن او را پند می‌دهد و از خداوند می‌ترساند.
گفتارها
پنج گفتار از آن جناب درباره‌ی قبول توبه‌ی عالم و جاهل و معنای سخن خداوند که فرموده است: «(قبول) توبه تنها برای کسانی است که از روی جهالت گناه می‌کنند».دو گفتار از آن جناب در بیان اینکه نکاح باکره بدون اذن ولیّ او حرام است، هر چند باطل نیست، مگر اینکه ولیّ او ظالم باشد؛ چراکه در این صورت اشکالی ندارد.هشت گفتار از آن جناب درباره‌ی احکام نماز جمعه و عیدینپنج گفتار از آن جناب درباره‌ی فضیلت زیارت قبورچهار گفتار از آن جناب در نکوهش عالمانی که حق را تکذیب یا در برابرش سکوت پیشه می‌کنند.
درس‌ها
قرآن دلالت دارد بر اینکه زمین از امامی که به امر خداوند هدایت می‌کند، خالی نمی‌ماند. (بخش چهارم)قرآن دلالت دارد بر اینکه زمین از امامی که به امر خداوند هدایت می‌کند، خالی نمی‌ماند. (بخش سوم)قرآن دلالت دارد بر اینکه زمین از امامی که به امر خداوند هدایت می‌کند، خالی نمی‌ماند. (بخش دوم)
پرسش‌ها و پاسخ‌ها
آیا گرفتن رژیم‌های تعیین جنسیّت و دوقلو شدن فرزند جایز است؟لطفاً بفرمایید منظور از رنگ خدا در آیه‌ی «صِبْغَةَ اللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً ۖ وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ» (البقرة/ ۱۳۸) چیست؟ بهترین رنگ در اسلام برای پوشش مردها چه رنگی است؟ بهترین رنگ برای پوشش زن‌ها چه رنگی است؟ آیا چادر زن‌های مسلمان حتماً باید سیاه باشد؟نظر علامه منصور هاشمی خراسانی در مورد روابط اقتصادی با غير مسلمانان چیست؟
نقدها و بررسی‌ها
در رابطه با کتاب «هندسه عدالت» دو سوال داشتم: ۱ . یکی از ویژگی های چهارگانه‌ی حکومت عدل جهانی، «توان جابه‌جایی هر کس و هر چیز» دانسته شده است. منظور از «توان» چیست؟ ۲ . در ادامه‌ی کتاب گفته شده است که خداوند به طور مستقیم و بدون واسطه بر زمین حکمرانی نمی‌کند؛ چراکه محدودیّت‌ها و قوانین مادّه، چنین اجازه‌ای نمی‌دهد. سؤال اینجاست که آیا خداوند در روز قیامت مستقیماً و بدون واسطه حکمرانی نمی‌کند؟...سؤالی فکرم را مشغول کرده است: مطابق با روایاتی ظنّی که در ذهن دارم، وقتی عضوی از خانواده‌ی ما نیازمند است، نباید به جای او به کسی که از خانواده‌ی ما نیست کمک کنیم و وقتی همسایه یا خویشاوند ما نیازمند است، نباید به غریبه کمک کنیم. سؤال من این است که این ترجیح دادن چه علّتی دارد و آیا می‌توان آن را به سطوح دیگری از جامعه تعمیم داد؟ مثلاً آیا کمک به هم‌وطن نسبت به بیگانه باید ترجیح داده شود؟ آیا دوست داشتن وطن و وطن‌پرستی، جایی در اسلام دارد؟...گروهی از مخالفان علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی که با وسواس و بدبینی شدیدی به عیب‌جویی در میان آثار ایشان مشغولند، سخن ایشان درباره‌ی عدم وجود تضاد و تناقض در خلقت خداوند را سخنی سخیف و مضحک می‌شمارند. البته آنان اقرار دارند که میان عقل و شرع تعارضی نیست، ولی ادّعا می‌کنند که این عدم تعارض، به عدم تضاد و تناقض در خلقت خداوند ربطی ندارد؛ چراکه به زعم آنان، وجود تناقض در خلقت خداوند محسوس و بدیهی است و خلقت خداوند پر از اضداد است؛...
مقاله‌ها و نکته‌ها
نکته‌ی «کاغذ هدایت» نوشته شده توسط «شعیب وفادار»نکته‌ی «در فقدان عدالت» نوشته شده توسط «شعیب وفادار»مقاله‌ی «بررسی روایت رسیده درباره‌ی اختلاف شاهزادگان عربستان پیش از ظهور مهدی» نوشته شده توسط «فرهاد گلستان»مقاله‌ی <«خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْـآخِرَةَ»> نوشته شده توسط «فرهاد گلستان»
اخبار نهضت
  • ۶۳ . در آبان ۱۳۹۹ هجری شمسی، یک نفر از دوستداران علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی در شهر چناران، توسّط نیروهای بسیج ایران به جرم تبلیغ نهضت «بازگشت به اسلام» و دعوت به زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی علیه السلام دستگیر و تحویل سازمان اطلاعات سپاه ایران شد و پس از دوازده روز به قید وثیقه آزاد گردید.
  • ۶۲ . در شهریور ۱۳۹۹ هجری شمسی، نه نفر از دوستداران علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی در مشهد توسط دادگاه انقلاب ایران به جرم تبلیغ نهضت «بازگشت به اسلام» و دعوت به زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی علیه السلام به حبس تعزیری ظالمانه از ۱۴ ماه تا شش سال محکوم گردیدند.
  • ۶۱ . در تاریخ ۱۳ تیر ۱۳۹۹ هجری شمسی، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی به زبان روسی، آغاز به کار کرد.
  • ۶۰ . در تاریخ ۱۰ اسفند ۱۳۹۸ هجری شمسی، یک مسابقه‌ی کتابخوانی با موضوع کتاب شریف «هندسه‌ی عدالت»، با حضور جوانان علاقه‌مند افغانستان، در ولایت بلخ برگزار شد و به نفرات برتر جوائزی از جانب دفتر علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی اهدا گردید.
    مسابقه کتابخوانی هندسه عدالت در ولایت بلخ افغانستانمسابقه کتابخوانی هندسه عدالت در ولایت بلخ افغانستان
  • ۵۹ . در آذر ۱۳۹۸ هجری شمسی، چهار نفر از دوستداران علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی در شهرهای قزوین و زنجان، توسّط سازمان اطلاعات سپاه ایران، به جرم تبلیغ نهضت «بازگشت به اسلام» و دعوت به زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی علیه السلام دستگیر شدند.