چهار شنبه ۱۶ آذر (قوس) ۱۴۰۱ هجری شمسی برابر با ۱۲ جمادی الأوّل ۱۴۴۴ هجری قمری
منصور هاشمی خراسانی
 پرسش جدید: با توجّه به اهمّیّت «کظم غیظ» یعنی «فرو بردن خشم» که در آیه‌ی ۱۳۴ سوره‌ی آل عمران بیان شده است، لطفاً چگونگی آن را روشن کنید و همچنین بفرمایید که در چه مواردی باید خشم خود را بروز داد و فرو نبرد. در این زمینه، باید به چه اصولی پایبند بود؟ برای مطالعه و دریافت پاسخ، اینجا را کلیک کنید. مقاله‌ی جدید: مقاله‌ی «نگاهی به وضعیّت ایران و عربستان پیش از ظهور امام مهدی علیه السلام» نوشته‌ی «فرهاد گلستان» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. گفتار جدید: سفارشی از آن جناب برای یارانش، هنگامی که از شدّت هجمه‌ها به او شکایت آوردند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید. نقد جدید: ممنون می‌شوم اگر اشکال استدلال زیر را بفرمایید: کبری: کشتن موجودات بی‌گناه، ظلم به آن‌هاست. صغری: خداوند، کشتن و خوردن برخی موجودات زنده را برای انسان حلال کرده است. نتیجه: خداوند، ظلم را حلال کرده است! برای مطالعه و دریافت بررسی، اینجا را کلیک کنید. درس جدید: درس‌هایی از آن جناب درباره‌ی اینکه زمین از مردی عالم به همه‌ی دین که خداوند او را در آن خلیفه، امام و راهنمایی به امر خود قرار داده باشد، خالی نمی‌ماند؛ آیاتی از قرآن که بر این دلالت دارند؛ آیه‌ی ۱۶. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. کتاب جدید: نسخه‌ی دوم کتاب ارزشمند «سبل السّلام؛ مجموعه‌ی نامه‌ها و گفتارهای فارسی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی» با ویرایش و صفحه‌آرایی جدید منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نامه‌ی جدید: فرازی از نامه‌ی آن جناب که در آن درباره‌ی شدّت گرفتن بلا هشدار می‌دهد و علّت آن و راه جلوگیری از آن را تبیین می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. فیلم جدید: فیلم جدیدی با موضوع «تفسیر آیه‌ی شریفه‌ی <إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً>» منتشر شد. برای مشاهده و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید.
loading
پرسش و پاسخ
 

خداوند می‌فرماید: «وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ» (التّوبة/ ۱۰۵)؛ «و بگو عمل کنید، پس خداوند و پیامبرش و مؤمنان عملتان را خواهند دید و به سوی عالم به نهان و آشکار باز خواهید گشت، پس او شما را از کاری که می‌کردید آگاه می‌کند». آیا طبق این آیه، خداوند و پیامبر و مؤمنان از اعمال سایرین در آشکار و نهان آگاه هستند و اعمالشان را می‌بینند؟ آیا خداوند، پیامبر و مؤمنان را آگاه می‌کند؟

معنای این آیه آن است که پیامبر و مؤمنان، شاهدان بر مردم هستند؛ چنانکه در آیه‌ای دیگر آمده است: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا[۱]؛ «و این گونه شما را امّتی میانه قرار دادیم تا شاهدان بر مردم باشید و پیامبر شاهد بر شما باشد» و در تفسیر آن از اهل بیت روایت شده است: «إِنَّهُمْ شُهُودُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ»[۲]؛ «آنان شاهدان خداوند در زمینش هستند» و این شاهد بودن، اجمالی است، نه تفصیلی؛ چنانکه ما امروز شاهد اعمال مردم هستیم و می‌بینیم که چگونه از طواغیت پیروی می‌کنند و تن به ذلّت و مسکنت می‌دهند و در جهل، تقلید، اهواء نفسانی، دنیاگرایی، تعصّب، تکبّر و خرافه‌گرایی غوطه‌ور هستند و می‌بینیم که ظلم در چه حدّی است و فقر در چه حدّی است و فحشا در چه حدّی است و اعتیاد در چه حدّی است و رباخواری در چه حدّی است و رشوه‌خواری در چه حدّی است، بدون اینکه همه‌ی اعمال هر یک از مردم را ببینیم؛ چراکه علم غیب تنها برای خداوند است و تنها برای او ممکن است که همه‌ی اعمال میلیاردها نفر در جهان را ببیند؛ بر خلاف تصوّر شیعه که می‌پندارد همه‌ی اعمال هر یک از مردم، هر روز یا یک روز در هفته بر پیامبر و امامان اهل بیت عرضه می‌شود، در حالی که این غیر ممکن است؛ زیرا میلیاردها نفر در جهان زندگی می‌کنند که هر یک در هر روز ده‌ها عمل خوب و بد انجام می‌دهد و با این وصف، مشاهده‌ی همه‌ی اعمال آنان در یک روز ممکن نیست. آری، ممکن است برخی از اعمال برخی از مردم مانند دوستان یا دشمنان خلیفه‌ی خداوند بر او عرضه شود، تا مطلع باشد که فلان دوست یا دشمنش چه کرده، ولی این محدود به موارد ضرورت یا مصلحت است؛ چنانکه یکی از یارانمان ما را خبر داد، گفت:

«سَأَلْتُ الْمَنْصُورَ عَنِ الْإِمَامِ هَلْ يَرَى جَمِيعَ أَعْمَالِ الْعِبَادِ؟ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ! لَا يَرَى جَمِيعَ أَعْمَالِ الْعِبَادِ إِلَّا اللَّهُ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُرِيهِ مِنْهَا مَا يَشَاءُ، قُلْتُ: كَيْفَ يُرِيهِ؟ قَالَ: يُرِيهِ فِي الْمَنَامِ، أَوْ يُلْهِمُهُ إِلْهَامًا»[۳]؛ «از منصور درباره‌ی امام پرسیدم که آیا همه‌ی اعمال بندگان را می‌بیند؟ فرمود: سبحان الله! همه‌ی اعمال بندگان را نمی‌بیند جز خداوند، ولی خداوند هر چه از آن را که می‌خواهد نشانش می‌دهد، گفتم: چگونه نشانش می‌دهد؟ فرمود: در خواب نشانش می‌دهد یا به او الهام می‌کند».

البته روشن است که همین برای افزایش شرم و پرهیز مؤمنان کافی است؛ چراکه هر چند عرض اعمال همه‌ی آنان بر خلیفه‌ی خداوند ممکن نیست، عرض اعمال برخی از آنان بر او ممکن است، در حالی که هر یک از آنان می‌تواند مصداق برخی از آنان باشد. بنابراین، عرض اعمال هر یک از آنان بر خلیفه‌ی خداوند ممکن است و همین برای افزایش شرم و پرهیز آنان کافی است.

↑[۱] . البقرة/ ۱۴۳
↑[۲] . بصائر الدرجات للصفار، ص۴۴۵
↑[۳] . گفتار ۱۸۴، فقره‌ی ۳
پایگاه اطّلاع‌رسانی دفتر منصور هاشمی خراسانی بخش پاسخگویی به پرسش‌ها
هم‌رسانی
این مطلب را با دوستان خود به اشتراک گذارید، تا به گسترش علم و معرفت دینی کمک کنید. شکرانه‌ی یاد گرفتن یک نکته‌ی جدید، یاد دادن آن به دیگران است‌.
رایانامه
تلگرام
فیسبوک
توییتر
اگر با زبان دیگری آشنایی دارید، می‌توانید این مطلب را به آن ترجمه کنید. [فرم ترجمه]
نوشتن پرسش
کاربر گرامی! شما می‌توانید پرسش‌های خود درباره‌ی آثار و اندیشه‌های علامه منصور هاشمی خراسانی را در فرم زیر بنویسید و برای ما ارسال کنید تا در این بخش پاسخ داده شود.
توجّه: ممکن است که نام شما به عنوان نویسنده‌ی پرسش، در پایگاه نمایش داده شود.
توجّه: از آنجا که پاسخ ما به پست الکترونیک شما ارسال می‌شود و لزوماً بر روی پایگاه قرار نمی‌گیرد، لازم است که آدرس خود را به درستی وارد کنید.
لطفاً به نکات زیر توجّه فرمایید:
۱ . ممکن است که به پرسش شما در پایگاه پاسخ داده شده باشد. از این رو، بهتر است که پیش از نوشتن پرسش خود، پرسش‌ها و پاسخ‌های مرتبط را مرور یا از امکان جستجو در پایگاه استفاده کنید.
۲ . از ثبت و ارسال پرسش جدید پیش از دریافت پاسخ پرسش قبلی، خودداری کنید.
۳ . از ثبت و ارسال بیش از یک پرسش در هر نوبت، خودداری کنید.
۴ . اولویّت ما، پاسخگویی به پرسش‌های مرتبط با امام مهدی علیه السلام و زمینه‌سازی برای ظهور اوست؛ چراکه در حال حاضر، از هر چیزی مهم‌تر است.