سه شنبه ۲۹ اسفند (حوت) ۱۴۰۲ هجری شمسی برابر با ۸ رمضان ۱۴۴۵ هجری قمری
منصور هاشمی خراسانی
 مقاله‌ی جدید: مقاله‌ی «ولایت فقیه؛ آخرین حربه‌ی شیطان» نوشته‌ی «فرهاد گلستان» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. پرسش جدید: لطفاً درباره‌ی سفیانی توضیحات کامل و مستندی ارائه فرمایید. در روایات اسلامی، چه ویژگی‌ها و اطلاعاتی درباره‌ی او وارد شده است؟ برای مطالعه و دریافت پاسخ، اینجا را کلیک کنید. گفتار جدید: مناجاتی از آن جناب که در آن راه‌های موجود پیش روی مؤمنان را یاد می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. درس جدید: درس‌هایی از آن جناب درباره‌ی اینکه زمین از مردی عالم به همه‌ی دین که خداوند او را در آن خلیفه، امام و راهنمایی به امر خود قرار داده باشد، خالی نمی‌ماند؛ احادیث صحیحی از پیامبر که بر این دلالت دارند؛ حدیث ۱۸. برای مطالعه‌ی آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید. فیلم جدید: فیلم جدیدی با موضوع «تقلید و اجتهاد (۱)» منتشر شد. برای مشاهده و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نقد جدید: در روایتی از امام محمّد باقر عليه‌ السلام آمده است که فرمود: «گویا من گروهی را می‌بینم که در مشرق خروج کرده‌اند و حق را می‌طلبند... کشتگانشان شهیدند. آگاه باشید که من اگر آن زمان را درک می‌کردم، جانم را برای صاحب این امر نگاه می‌داشتم». لطفاً بفرمایید که آیا این حدیث معتبر است؟ برخی از کسانی که یاری خراسانی موعود را واجب نمی‌دانند، به این فراز استناد می‌کنند. برای مطالعه و دریافت بررسی، اینجا را کلیک کنید. کتاب جدید: نسخه‌ی سوم کتاب ارزشمند «سبل السّلام؛ مجموعه‌ی نامه‌ها و گفتارهای فارسی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نامه‌ی جدید: فرازی از نامه‌ی آن جناب که در آن درباره‌ی شدّت گرفتن بلا هشدار می‌دهد و علّت آن و راه جلوگیری از آن را تبیین می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید.
loading
پرسش و پاسخ
 

حکم الکل طبّی و الکل موجود در برخی داروهای خوراکی و موادّ بهداشتی و آرایشی نظیر عطر و خمیر دندان چیست؟ آیا مانند حکم شراب و نوشیدنی‌های الکلی است که حرام و نجس هستند؟ گفته می‌شود که در بسیاری از موادّ غذایی نظیر نان و برخی میوه‌ها هم مقداری الکل وجود دارد!

چیزی که حرام است «خمر» است و خمر «الکل» نیست، بل خوردنی یا نوشیدنی‌ای دارای الکل است که کم یا زیاد آن مست‌کننده است؛ به دلیل سخن رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم که فرمود: «‌كُلُّ ‌مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَمَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ»[۱]؛ «هر چیز مست‌کننده‌ای خمر است و چیزی که زیادش مست می‌کند، کمش نیز حرام است». بنابراین، الکل خالص خمر محسوب نمی‌شود؛ چراکه قابل خوردن یا نوشیدن نیست تا مست‌کننده باشد و از این رو، نجس محسوب نمی‌شود. چیزهایی که دارای الکل هستند نیز تنها در صورتی خمر محسوب می‌شوند که قابل خوردن یا نوشیدن باشند. بنابراین، چیزهایی مانند عطر و خمیر دندان که خوردنی یا نوشیدنی نیستند، خمر محسوب نمی‌شوند و تبعاً نجس نیستند. نان و برخی میوه‌های دارای الکل نیز با اینکه خوردنی هستند، خمر محسوب نمی‌شوند؛ چراکه الکل موجود در آن‌ها ناچیز است و خوردن مقداری از آن‌ها که موجب مستی می‌شود، غیر ممکن است. به عبارت دیگر، نان یا میوه‌ای که مست‌کننده است، قابل خوردن نیست و نان یا میوه‌ای که قابل خوردن است، مست‌کننده نیست و از این رو، نان و میوه، پاک و حلال محسوب می‌شوند. داروهای دارای الکل نیز تنها در صورتی نجس و حرام هستند که خوردن یا نوشیدن مقدار مست‌کننده‌ی آن‌ها ممکن باشد؛ به این معنا که پیش از مستی، موجب مسمومیت و مرگ نشود؛ زیرا چیزی که خوردن یا نوشیدن آن، پیش از مستی موجب مسمومیت و مرگ می‌شود، «مست‌کننده» نامیده نمی‌شود، بلکه «سم» و «کشنده» نامیده می‌شود و حرمت خوردن و نوشیدن آن، به دلیل حرمت خودکشی است، نه حرمت خوردن و نوشیدن خمر! به عبارت دیگر، چیزی که خوردن یا نوشیدن آن، پیش از مستی موجب مسمومیت و مرگ می‌شود، هرگز نمی‌تواند «مست‌کننده» باشد؛ چراکه مسمومیت و مرگ، مانع از مست شدن با آن خواهد شد و با این وصف، خوردن و نوشیدن آن به مقداری که موجب مسمومیت و مرگ نمی‌شود، اشکالی ندارد و این فتوای علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی است؛ چنانکه یکی از یارانش ما را خبر داد، گفت:

«سَأَلْتُ الْمَنْصُورَ عَنِ الْكُحُولِ يَكُونُ فِي الْأَدْوِيَةِ، وَهُوَ قَلِيلٌ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ: مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ، قُلْتُ: إِنَّهُمْ يَقُولُونَ أَنَّ فِي الْخُبْزِ كُحُولًا وَفِي بَعْضِ الْفَوَاكِهِ! فَقَالَ: لَيْسَ حَيْثُ تَذْهَبُ، مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ قَبْلَ أَنْ يَقْتُلَ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ، وَمَا قَتَلَ كَثِيرُهُ قَبْلَ أَنْ يُسْكِرَ فَكَثِيرُهُ حَرَامٌ، وَلَا بَأْسَ بِقَلِيلِهِ»؛ «از منصور درباره‌ی الکلی پرسیدم که در داروها هست و مقدارش کم است، پس فرمود: رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم فرمود: چیزی که زیادش مست می‌کند، کمش نیز حرام است، گفتم: آن‌ها می‌گویند که در نان و برخی میوه‌ها نیز الکلی وجود دارد! پس فرمود: آن طور که پنداشته‌ای نیست؛ چیزی که زیادش مست می‌کند پیش از آنکه بکشد، کمش نیز حرام است و چیزی که زیادش می‌کشد پیش از آنکه مست کند، زیادش حرام است و کمش اشکالی ندارد».

↑[۱] . بنگرید به: حديث علي بن حجر عن إسماعيل بن جعفر، ص۴۹۳؛ الجامع لابن وهب، ص۴۰؛ مسند أبي داود الطيالسي، ج۳، ص۴۲۷؛ مصنف عبد الرزاق، ج۹، ص۲۲۱؛ جزء آدم بن أبي إياس، ص۸؛ الطبقات الكبرى لابن سعد، ج۱، ص۳۰۹؛ مصنف ابن أبي شيبة، ج۵، ص۶۸؛ مسند خليفة بن خياط، ص۳۳؛ الأشربة لأحمد بن حنبل، ص۴۴؛ الورع للمروذي، ص۱۶۹ و۱۷۲؛ صحيح مسلم، ج۶، ص۱۰۰؛ سنن ابن ماجه، ج۲، ص۱۱۲۴؛ جزء حنبل بن إسحاق، ص۶۶؛ سنن أبي داود، ج۳، ص۳۲۷؛ سنن الترمذي، ج۴، ص۲۹۰ و۲۹۲؛ ذمّ المسكر لابن أبي الدنيا، ص۵۶؛ مسند البزار، ج۱۲، ص۵۸؛ سنن النسائي، ج۸، ص۲۹۶.
پایگاه اطّلاع‌رسانی دفتر منصور هاشمی خراسانی بخش پاسخگویی به پرسش‌ها
هم‌رسانی
این مطلب را با دوستان خود به اشتراک گذارید، تا به گسترش علم و معرفت دینی کمک کنید. شکرانه‌ی یاد گرفتن یک نکته‌ی جدید، یاد دادن آن به دیگران است‌.
رایانامه
تلگرام
فیسبوک
توییتر
اگر با زبان دیگری آشنایی دارید، می‌توانید این مطلب را به آن ترجمه کنید. [فرم ترجمه]
نوشتن پرسش
کاربر گرامی! شما می‌توانید پرسش‌های خود درباره‌ی آثار و اندیشه‌های علامه منصور هاشمی خراسانی را در فرم زیر بنویسید و برای ما ارسال کنید تا در این بخش پاسخ داده شود.
توجّه: ممکن است که نام شما به عنوان نویسنده‌ی پرسش، در پایگاه نمایش داده شود.
توجّه: از آنجا که پاسخ ما به پست الکترونیک شما ارسال می‌شود و لزوماً بر روی پایگاه قرار نمی‌گیرد، لازم است که آدرس خود را به درستی وارد کنید.
لطفاً به نکات زیر توجّه فرمایید:
۱ . ممکن است که به پرسش شما در پایگاه پاسخ داده شده باشد. از این رو، بهتر است که پیش از نوشتن پرسش خود، پرسش‌ها و پاسخ‌های مرتبط را مرور یا از امکان جستجو در پایگاه استفاده کنید.
۲ . از ثبت و ارسال پرسش جدید پیش از دریافت پاسخ پرسش قبلی، خودداری کنید.
۳ . از ثبت و ارسال بیش از یک پرسش در هر نوبت، خودداری کنید.
۴ . اولویّت ما، پاسخگویی به پرسش‌های مرتبط با امام مهدی علیه السلام و زمینه‌سازی برای ظهور اوست؛ چراکه در حال حاضر، از هر چیزی مهم‌تر است.