دو شنبه ۲۴ خرداد (جوزا) ۱۴۰۰ هجری شمسی برابر با ۳ ذی القعده ۱۴۴۲ هجری قمری
منصور هاشمی خراسانی
(۱۵۹) اگر نعمت‌های بی‌پایان بهشت را آن‌گونه که هست می‌دیدی و از زیبایی‌های اسرارآمیز آن آگاهی می‌یافتی، چیزی در چشم تو از دنیا و زینت‌های آن بی‌ارزش‌تر نمی‌بود. اگر درختان سرسبز بهشت را می‌دیدی که شاخسارانش در وزش نسیم‌هایی که از زیر عرش می‌آیند می‌لرزد و ریشه‌هایش در تپّه‌هایی که از مُشک و زعفران است فرورفته و در زیر آن چشمه‌های گلاب جوشان است، همانا نسبت به شهوات دنیا بی‌رغبت می‌گشتی و آن را برای اهلش وا می‌گذاشتی. [فرازی از گفتار ۲۱ منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی]
loading
پرسش‌ها و پاسخ‌ها
رفتن به
شماره
ابتدا/۱۲/انتها
رفتن به
صفحه

پرسش‌ها و پاسخ‌ها درباره‌ی مسائل مستحدثه (نوپیدا)

کد شماره کد موضوع و متن پرسش نویسنده‌ی پرسش تاریخ پرسش تعلیق
۲۶ ۴۷۰
احکام؛ مشاغل و مکاسب حرام
محمود صادقی ۱۳۹۹/۸/۳۰
۲۵ ۴۶۸
احکام؛ مسائل مستحدثه (نوپیدا)
علی ۱۳۹۹/۸/۲۷
۲۴ ۴۴۳
احکام؛ مسائل مستحدثه (نوپیدا)
فرهاد گلستان ۱۳۹۹/۳/۲۷
۲۳ ۴۳۶
احکام؛ مشاغل و مکاسب حرام
الناز ۱۳۹۹/۲/۲۹
۲۲ ۴۲۹
احکام؛ نکاح، حجاب و روابط جنسی
در مورد جلوگیری موقّت و دائمی از بارداری سؤالی دارم. جدیداً با پیشرفت علم پزشکی، روش‌های متفاوتی برای کنترل فرزنددار شدن والدین به وجود آمده است که برخی از آن‌ها ناباروری موقّت ایجاد می‌کند؛ مانند کاندوم، قرص‌هایی که خانم‌ها مصرف می‌کنند و کپسول‌هایی که در زیر پوست آن‌ها می‌گذارند و چندین روش دیگر. معمولاً این روش‌های موقّت برای کنترل اختلاف سنّی بین فرزندان استفاده می‌شود و عوارض حادّی ندارد. آیا از دیدگاه اسلام، استفاده از این روش‌ها در صورت تأیید علم پزشکی برای تضمین عدم آسیب به سلامت زوجین، جایز است؟ روش‌هایی هم وجود دارد که یکی از زوجین را به صورت دائمی نابارور می‌سازد؛ مانند بستن لوله‌های واسط بین تخمدان و رحم در خانم‌ها یا قطع لوله‌ی مربوط به مسیر اسپرم برای آقایان (وازکتومی). این روش‌ها به احتمال بسیار بالا برگشت‌پذیر نیستند و نمی‌توان بعد از بستن یا قطع لوله‌ی مربوط، دوباره با یک عمل آن فرد را بارور کرد. معمولاً وقتی زوجین دارای دو یا سه یا چهار فرزند می‌شوند، پزشکان پیشنهاد می‌کنند که لوله‌ی خانم را در حین عمل زایمان (سزارین) ببندند. آیا از دید اسلام (قرآن و سنّت) این کار مورد تأیید است؟ خصوصاً در کشورهایی مانند ایران که هم اکنون تربیت و بزرگ کردن فرزندان بسیار مشکل، وقت‌گیر و پرهزینه است، آیا می‌توان از این روش‌های دائمی استفاده کرد؟
احمد ۱۳۹۸/۱۲/۱۲
۲۱ ۴۰۳
احکام؛ مشاغل و مکاسب حرام
رضا ۱۳۹۸/۷/۱۱
۲۰ ۳۹۷
احکام؛ مشاغل و مکاسب حرام
امیر علی ارجمند ۱۳۹۸/۶/۹
۱۹ ۳۸۴
احکام؛ طهارات و نجاسات
احمد ۱۳۹۸/۳/۴
۱۸ ۳۵۶
احکام؛ مسائل مستحدثه (نوپیدا)
مهدوی ۱۳۹۷/۹/۱۰
۱۷ ۳۳۷
احکام؛ مسائل مستحدثه (نوپیدا)
رحمان ۱۳۹۷/۴/۲۰
۱۶ ۳۲۹
احکام؛ مشاغل و مکاسب حرام
رضا ۱۳۹۷/۲/۲۹
۱۵ ۲۳۹
احکام؛ خوردنی‌ها و آشامیدنی‌ها
عرفان ۱۳۹۶/۱/۲
۱۴ ۱۹۴
احکام؛ عقود و معاملات؛ مضاربه، مزارعه، مساقات، شرکت و صلح
باقر ۱۳۹۵/۸/۵
۱۳ ۱۷۵
احکام؛ مشاغل و مکاسب حرام
رضوان ۱۳۹۵/۵/۲۱
۱۲ ۱۷۱
احکام؛ مسائل مستحدثه (نوپیدا)
سیادتی ۱۳۹۵/۵/۷
رفتن به
شماره
ابتدا/۱۲/انتها
رفتن به
صفحه
دانلود مجموعه‌ی پرسش‌ها و پاسخ‌ها
پرسش‌ها و پاسخ‌ها درباره‌ی منصور هاشمی خراسانی