طريقة الاطّلاع على فتوى المنصور الهاشمي الخراساني وحكم الرجوع إلى الرسالة العمليّة

يرى السيّد العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه اللّه تعالى أنّ العمل بفتوى الفقيه من دون معرفة دليله، هو التقليد الأعمى الذي لا يجوز في الإسلام[١]، ولذلك فإنّ العمل بالرسالة العمليّة التي تحتوي على فتاوى الفقيه المجرّدة من أدلّته غير مجزٍ، ولا بدّ للمكلّف من أجل معرفة حكم الدّين من أن يرجع إلى القرآن والسنّة بشكل مباشر، حتّى يرى بأمّ عينيه ما جاء فيهما من الحكم، وإن كان يزعم أنّه لا يملك قوّة أو وقتًا لذلك، فعليه على الأقلّ أن يتحمّل العناء، ويطلب من فقيه عادل أن يبيّن له حكم الدّين بالدليل، لينظر فيه؛ فإن كان دليله كافيًا عمل به، وإن لم يكن دليله كافيًا حاول الوصول إلى خليفة اللّه في الأرض من جانب، وأخذ بالأصول الأوّليّة والعمليّة من جانب آخر.

من هنا يُعلم أنّ السيّد العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه اللّه تعالى ليست له رسالة عمليّة، ولا يليق به أن تكون له مثل هذه الرسالة. إنّما تكون مثل هذه الرسالة للعلماء الكاذبين الذين لم يعلموا بعد أنّ التقليد الأعمى غير جائز في الإسلام، مع أنّ عدم جوازه فيه من البديهيّات! لذلك إنّما يتمّ نشر فتاوي السيّد العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه اللّه تعالى مع ذكر الدلائل الكافية من القرآن والسنّة، ومن كان يريد الاطّلاع على فتواه في موضوع ما، فليقم بزيارة قسم «الأسئلة والأجوبة» في الموقع الإعلاميّ لمكتبه، والبحث عنه في «قائمة الموضوعات»، أو استخدام إمكانيّة «البحث في الموقع»؛ فإن لم يجده بهاتين الطريقتين، فليرسل إلينا سؤاله من خلال «البريد الالكتروني» الخاصّ بالموقع، أو ملإ «استمارة كتابة السؤال» الموجودة في قسم «الأسئلة والأجوبة»، لنقوم بإرشاده إن شاء اللّه. من الواضح أنّ هذا أقلّ سعي لطلب العلم، ومن استصعب هذا لم تكن له أهليّة العلم، ومن لم تكن له أهليّة العلم لم تكن له أهليّة الجنّة؛ لأنّ الجنّة ليست بدار الجهّال والكسالى!