الجمعة ١٣ شعبان ١٤٤٠ هـ المعادل لـ ١٩ أبريل/ نيسان ٢٠١٩ م
     
المنصور الهاشمي الخراساني
* تمّ نشر الترجمة العربية لكتاب «العودة إلى الإسلام» أثر العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه الله تعالى. * تمّ نشر النسخة المبرمجة لكتاب «العودة إلى الإسلام» أثر العلامة المنصور الهاشميّ الخراسانيّ حفظه الله تعالى
loading

الأسئلة والأجوبة

الأسئلة والأجوبة حول
الكود الرقم موضوع ونص السؤال كاتب السؤال تاريخ السؤال التعليق
٦٧
العقائد
١ . من الصفحة ١٧٢ إلى الصفحة ١٧٤ من كتاب «العودة إلى الإسلام» قد تركز الكلام على عصمة الأنبياء. يعتقد الشيعة الإماميّة بأنّ الأنبياء كانوا معصومين من أيّ نوع من الخطأ والذنب كبيرة كان أو صغيرة وعمداً كان أو سهواً وقبل النبوّة كان أو بعدها ويعتقدون بأنّ ما حكي عن هؤلاء الكرام من الذنب والإستغفار كان من باب ترك الأولى. ما هو رأي جنابه في هذه العقيدة؟ ٢ . في الصفحة ١٧٣ قد أشير إلى أنّ داوود عليه السلام سأل أخاه أن يطلّق امرأته الوحيدة ليتزوّج بها عندما كانت له تسع وتسعون امرأة. السؤال الذي يعرض هو كيف يمكن أن يسأل نبيّ معصوم أخاه مثل هذا السؤال؟! أيّ تبرير يوجد لهذا العمل؟! في تفاسير الشيعة لم يذكر هكذا، بل روي عن الإمام الرضا عليه السلام أنّ داوود عليه السلام لمّا تسوّر الرجلان حائط بيته ودخلا عليه بسرعة لطلب القضاء قلق ورغم أنّه قضى بالحقّ إلا أنّه بسبب القلق لم يلتزم بمبادئ القضاء، فاستمع إلى المدّعي ولم يستمع إلى المتّهم. فلمّا انتبه لذلك استغفر. يرجى توضيح المزيد حول هذا الموضوع.
علي راضي ١٤٣٧/١/٢٤
٦٦
المقدّمات
علي راضي ١٤٣٧/١/٢٤
٦٥
الأحكام
علي راضي ١٤٣٧/١/١٨
٦٤
العقائد
علي راضي ١٤٣٧/١/١٨
٦٣
المقدّمات
علي راضي ١٤٣٧/١/١٨
٦٢
الأخلاق
علي راضي ١٤٣٧/١/١٨
٦١
الأخلاق
علي راضي ١٤٣٧/١/١٨
٦٠
الأحكام
علي راضي ١٤٣٧/١/١٨
٥٩
المقدّمات
علي راضي ١٤٣٧/١/١٨
٥٨
العقائد
يتمّ تقديم عدد من أسئلة الأصدقاء: ١ . قال العلامة الخراساني في الصفحة ٢١٤ من كتاب «العودة إلى الإسلام»: «وإنّي إن تمكّنت في الأرض سأوفيهم جزاء عملهم [يعني الحكّام المحاربين والمفسدين]؛ لأنّ إزالتهم عن طريق المهديّ واجبة على كلّ مسلم كان متمكّناً منها.» السؤال هو هل لدى جنابه إذن من الإمام المهديّ لهذا العمل أو يعمل برأيه واجتهاده اليقينيّ؟ هل المراد من التمكّن هو تشكيل الحكومة؟ إن كان هكذا فما الفرق بين هذه الحكومة وسائر الحكومات الإسلاميّة؟ ٢ . إنّ جنابه في أحد الأقوال يشبّه نفسه بمسلم بن عقيل. إنّ مسلم بن عقيل كان لديه إذن من إمام زمانه. هل لدى جنابه إذن من الإمام المهديّ؟ إنّ بعض العلماء كالإمام الخميني أيضاً كانوا يعتبرون حركاتهم الثوريّة مأخوذة من قيام الإمام الحسين ولكنّهم ما كانوا يدّعون إذناً من الإمام المهديّ وكانوا يعملون برأيهم واجتهادهم، مع أنّ مجرّد الرأي والإجتهاد لا يفيد اليقين فيما يعتقد العلامة. ٣ . كما أنّ الإمام المهديّ عليه السلام موعود، يجب أن يكون الدعاة إليه والممهّدون لظهوره أيضاً موعودين بحكم العقل السليم؛ لأنّ العقل يحكم أن يبشّر بهم رسول الله وسائر أئمّة أهل البيت ويسوقوا الناس إليهم. مع ذلك لماذا يصرّ العلامة الخراساني على أن نتّكئ فقطّ على الأمور اليقينيّة التي جاءت في كتاب «العودة إلى الإسلام» ولا نتّكئ على الأحاديث المعتبرة التي تشير إلى الخراساني الموعود؟ كيف نصل إلى اليقين التامّ في هذه الحالة؟ في جملة الأحاديث التي وردت عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وأمير المؤمنين وسائر أئمّة أهل البيت قد تمّت الإشارة إلى الصفات التالية لمعرفة أحد نوّاب الإمام المهديّ عليه السلام الخاصّة: - صاحب الرايات السود - خراساني - حسني أو حسيني - شابّ وضيء الوجه - في كفّه اليسرى خال. - على مقدّمة جيشه شعيب بن صالح التميمي. - تجيبه كنوز الطالقان. - يحارب بني أميّة (السفياني) في آخر الزمان فيغلب عليه. - الإمام المهديّ مخفيّ في جيشه ويهديه و... هذا يدلّ على أنّ رسول الله وأئمّة أهل البيت قد اعتبروا بعض الصفات لازمة لمعرفته، كما أنّ سلمان الفارسي لمّا ورد المدينة قام بتطبيق الصفات التي أخذها من الكتب السماويّة على رسول الله ووصل إلى اليقين التامّ وآمن بحضرته. يرجى توضيح المزيد عن هذا.
علي راضي ١٤٣٧/١/١٨
٥٧
العقائد
زهرة. م ١٤٣٧/١/١٤
٥٦
المقدّمات
حامد مقدّم ١٤٣٧/١/١٢
٥٥
الأحكام
علي راضي ١٤٣٧/١/٧
٥٤
الأحكام
علي راضي ١٤٣٧/١/٧
٥٣
العقائد
علي راضي ١٤٣٧/١/٧
الذهاب
إلى كود
البداية/١٢٣٤٥/النهاية
الذهاب
إلى صفحة
تحميل مجموعة الاسئلة والاجوبة
الاسئلة والاجوبة حول نهضة العودة إلى الإسلام
لا مانع من أيّ استخدام أو اقتباس من محتويات هذا الموقع مع ذكر المصدر.
×
هل ترغب في أن تصبح عضواً في النشرة الإخبارية؟