الأسئلة والأجوبة

الأسئلة والأجوبة حول

الكود

الرقم

موضوع ونص السؤال

كاتب السؤال

تاريخ السؤال

التعليق

٥٦	المقدّمات تحية احترام وتقدير لمعالي حضرة العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه الله تعالى، الرجاء، بيّنوا لنا هل تقليد العلماء عند العلم بأدلّتهم جائز؟	حامد مقدّم	١٤٣٧/١/١٢
٥٥	الأحكام ما هو حكم رئاسة النساء ومديريتهنّ؟ هل يجب التمرّد على الرئيسة والمديرة؟ هل يجوز مصافحة الزميلات مراعاة للقوانين والمعايير العرفية والإجتماعية بغير ريبة؟	علي راضي	١٤٣٧/١/٧
٥٤	الأحكام هل القول بعبارة «أشهد أنّ عليّاً وليّ الله» في الأذان يبطله؟ إنّ علماء الشيعة بأجمعهم لا يرونها جزءاً من الأذان، لكنّهم لا ينهون عن القول بها ويستدلّون بالآية ٥٥ من سورة المائدة. هل السيّد الخراسانيّ يوافقهم في هذا الحكم؟	علي راضي	١٤٣٧/١/٧
٥٣	العقائد يعتقد الشيعة برجعة بعض الأولياء والصدّيقين والشهداء بعد ظهور الإمام المهديّ عليه السلام. ما هو رأي جنابه في هذا الصّدد؟	علي راضي	١٤٣٧/١/٧
٥٢	العقائد يعتقد الشيعة بأنّ العدل والإمامة بالإضافة إلى التوحيد والنبوّة والمعاد من أصول الدين. ما هو رأي جنابه في هذا الصّدد؟	علي راضي	١٤٣٧/١/٧
٥١	الأحكام ما هو حكم رسم ونصب صورة رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وأئمّة أهل البيت؟	علي راضي	١٤٣٧/١/٧
٥٠	الأحكام ما هو حكم جنابه في الموسيقى؟	علي راضي	١٤٣٧/١/٧
٤٩	الأحكام ما هو حكم جنابه في اللعب بالشطرنج؟	علي راضي	١٤٣٧/١/٧
٤٨	العقائد هل إعجاز القرآن العدديّ صحيح؟ إنّ بعض العلماء يصدّقونه استناداً إلى آخر سورة الجنّ والآية ٥٩ من سورة الأنعام وبعض الآيات والروايات الأخرى. كمثال على ذلك، يذكر بعض الشيعة أمثلة من القرآن لإثبات أصول عقائدهم كعدد الآيات التي جاءت فيها كلمة الإمام أو الأئمّة وهو اثنا عشر وذلك موافق لعدد الأئمّة بعد النبيّ وهذا من إعجاز القرآن وغير ذلك.	علي راضي	١٤٣٧/١/٧
٤٧	الأحكام ما هو حكم النذر للإمام الحسين عليه السلام وسائر أهل البيت عليهم السلام في أيّام محرّم وصفر وسائر أيّام السنة؟	علي راضي	١٤٣٧/١/٤
٤٦	العقائد إن كان لعن قتلة أهل البيت وأعدائهم يؤدّي إلى نشوب الإختلاف مع الإخوة السنّة ما هو حكمه؟ في زيارة عاشوراء يذكر أسماء بعضهم بصراحة. كثير من السنّة يعتبرون يزيداً محترماً بصفة الخليفة! بعض علماء السنّة كمحمّد الغزالي يعتبرون لعن يزيد وجيشه محلّ إشكال ويعتقدون بأنّه من الممكن أن يغفر الله لهم!!!	علي راضي	١٤٣٧/١/٤
٤٥	الأحكام لديّ أسئلة حول الحداد على أهل بيت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لم أجد جوابها في كلام العلامة الخراسانيّ: ١ . هل قراءة زيارة عاشوراء صحيحة أم لا؟ هل يصحّ إسنادها إلى أئمّة أهل البيت؟ يعتقد البعض بأنّها حديث قدسيّ. ٢ . ما هو حكم التطبير؟ عدّة قليلة من علماء الشيعة يجوّزونه! ٣ . ما هو حكم تلطيخ الجسد بالطين والقشّ؟ ٤ . ما هو حكم المشي في شكل مجموعات الحداد؟ إنّه رائج جدّاً في إيران. ٥ . يقال أنّه يجب أن تقرأ للإمام الحسين عليه السلام الأشعار الملحميّة وأن يقام في يوم عاشوراء غوغاء ليتمّ مقابلة أعمال بني أميّة. ما هي مصاديق ذلك؟ قد أجاز العلامة الخراساني أيضاً إنشاد الشعر. ٦ . هل يحضر الإمام المهديّ عليه السلام مراسم الحداد الرسميّة كما يقول كثير من العلماء؟	علي راضي	١٤٣٧/١/٤
٤٤	العقائد كان لديّ أسئلة حول علم الغيب: ١ . هل كان للرّسول علم الغيب؟ ٢ . هل كان للأئمّة [من أهل البيت] علم الغيب؟ ٣ . إن كان لهم علم الغيب وعلمت بأنّ الخليفة يعلم الغيب، كيف يمكنني القيام بالأعمال الصالحة واجتناب الأعمال السّيّئة عن اختيار؟ لا يحدث أيّ نموّ هنا. مع الشكر	داوود	١٤٣٦/١١/٢٩
٤٣	المقدّمات/ العقائد هل الأحاديث المتواترة حجّة في حالة عدم وجود أسوة الرّسول؟ هل يمكن استنباط كيفيّة الأعمال الدينيّة كإقامة الصّلاة من الأحاديث المتواترة؟	محمّد جواد	١٤٣٦/١١/١٨
٤٢	الأخلاق لديّ سؤال. هل التوسّل بالإمام المهديّ أرواحنا فداه عمل صالح في منظور جناب المنصور الهاشمي الخراساني حفظه الله تعالى أم لا؟ إن كان عملاً صالحاً فما هو التوسّل الذي يقترح جنابه؟ أرشدونا رجاء.	هادي هنرجو	١٤٣٦/١١/١٧
٤١	المقدّمات/ العقائد كيف يمكن الإجابة عن الآية ١٢٢ من سورة التوبة فيما يتعلّق بالتقليد؟ مع الشكر	سبحان	١٤٣٦/١١/٢
٤٠	العقائد ما هي علاقة العلامة المنصور الهاشمي الخراساني بالإمام المهديّ؟ هل هو نائب الإمام المهديّ؟	محمّد	١٤٣٦/٩/٣٠
٣٩	العقائد يرجى توضيح مقدار علاقة الإمام المهديّ عليه السلام بالمذاهب الإسلامية.	محمّد	١٤٣٦/٩/٣٠
٣٨	العقائد أولاً وقبل كلّ شيء أشكركم على قبول هذا العبد الحقير للخدمة في سبيل ظهور الإمام المهديّ عليه السلام. تحيّة طيّبة وأمّا بعد. السؤال الأوّل: هل الإمام المهديّ عليه السلام ينمو جسديّاً أم هو دائماً شابّ بقوّة الله تعالى؟ السؤال الثاني: هل الإمام المهديّ عليه السلام متزوّج وله ولد أم لا؟ السؤال الثالث: إنّ آية الله ... [واحداً من علماء الشيعة] قال أنّ الإمام المهديّ عليه السلام قد تزوّج بامرأة إيرانيّة في طهران. ما رأيكم في قول هذا العالم؟ أخيراً أشكركم على جهودكم القيّمة. على أمل النجاح.	محمّد	١٤٣٦/٩/٣٠
٣٧	العقائد هذا الكتاب يعرّف الإسلام الخالص باستخدام النصوص المتقنة بما فيها القرآن الكريم والروايات المتواترة وفقاً لرأي مؤلّفه البارع وقد تناول أيضاً القضايا المعاصرة للبلدان الإسلامية. في هذا الصدد، لديه أيضاً منظور سياسيّ وحكوميّ. لذلك، أستدعي الإجابة على الأسئلة التالية: ١ . في رأي جنابه، ما هو نوع الحكومة التي يتمّ تشكيلها في بلد إسلاميّ له حدود متميزة كإيران أو أفغانستان أو العراق أو المملكة العربية السعودية لتعتبر شرعية وإسلاميّة؟ على وجه التحديد، أريد أن أعرف رأي الإسلام في هذا الصّدد. ٢ . إنّ جنابه يحرّض الذين يحبّونه على الهجرة إليه. هل يريد تشكيل حكومة أو حزب أو منظمة أو شيء من هذا القبيل؟ هل أذِنَ الإمام المهديّ بتشكيل مثل هذه المجموعة وبمثل هذا القيام في فترة الإنتظار أم لا؟ ما هي الأدلّة؟ ٣ . هل يمكن تشكيل الحكومة الشرعيّة والدينيّة في فترة الإنتظار أم لا؟	نظري	١٤٣٦/٨/٢٢
٣٦	الأحكام ١ . إذا كان من المفترض أن تكون الزكاة محرّمة على بني هاشم، أما كان الله يؤكّد ذلك في آيات من القرآن؟ أما كان عدم أخذهم الزكاة في صدر الإسلام دليلاً على زهد هذه العشيرة وقناعتهم؟ ٢ . أثبتوا أنّ ثلاثة أسداس من الخمس الذي يصل إلى اليتامى والمساكين وابن السبيل لا بدّ أن يكون كلّهم هاشميّين. ٣ . هل إيتاء الخمس والزكاة هو كأحكام القرآن الجزائيّة التي تشترط إقامتها بخلافة خليفة الله في الأرض؟	بهنام	١٤٣٦/٨/١٥
٣٥	المقدّمات هل عقل كلّ شخص بالغ لدرجة يمكن أن يكون معياراً للتشخيص؟	محمّد تقوي	١٤٣٦/٨/١١
٣٤	المقدّمات بعد قراءة الكتاب الشريف «العودة إلى الإسلام»، أصبحت حذراً للغاية بشأن الأحاديث، بحيث أنّي كلّما أواجه حديثاً أظنّ أنّه حديث واحد أو خاطئ. يرجى إرشادي.	محمّد تقوي	١٤٣٦/٧/٢٦
٣٣	المقدّمات إنّ لي سؤالاً. في زمن حضور النبيّ وخلفائه، كان بعض الناس يسكنون في مكان بعيد عنهم وما كان لديهم الوصول إليهم ليتعلّموا منهم دينهم وليسألوهم مسائلهم. لذلك كان النبيّ وخلفاؤه يعرّفون شخصاً بصفة نائب لهم في تلك المدينة أو المنطقة وكان الناس يأخذون منه دينهم. هناك سؤال: هل ذلك الشخص المنصوب كان معصوماً؟ أما كان من الممكن أن يجيب إجابة خاطئة؟ فكيف ما كان الناس يساقون إلى الضلالة؟ كيف كانت هداية الله تصل إلى الناس من دون نقصان بواسطة غير معصوم؟	شاطئ الحرّيّة	١٤٣٦/٧/٢٦
٣٢	العقائد ما هو واجب المرأة في هذا العصر؟ كيف يمكنها نصر إمامها؟	مهدية	١٤٣٦/٦/٢٠
٣١	العقائد لديّ سؤال منكم وهو أنّ شخصاً مسمّى بالشيخ ... الذي أكثر محاضراته باللغة الإنجليزية، يروي رواية عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول فيها: لبثُ الدّجّال في الأرض أربعون يوماً يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر أيامه كأيامكم. يرجى تفسير هذه الرواية بشكل أكثر وضوحاً. هل هذه الرواية معتبرة؟	همايون دانش	١٤٣٦/٦/١٣
٣٠	الأحكام إنّ حقّانيّة جناب المنصور هي أظهر من الشمس. يرجى إرشادي إلى كيفيّة يمكنني الإلتحاق به. إلى أين يجب أن أذهب؟ يجب أن آتي إلى أفغانستان أو طاجيكستان؟ ما ينبغي أن أحمل معي؟ هل هناك منزل لي للإقامة؟ هل يمكنني أن أحمل زوجتي وأطفالي معي نظراً إلى أنّهم جميعاً متّفقون معي بحمد الله وهم خدّام جناب المنصور؟ أنا أريد أن أكون من الذين يرافقون سردار خراسان لنصرة المهديّ. أدركوني رجاء!	سيّد جواد	١٤٣٦/٦/١١
٢٩	العقائد أريد معرفة رأيكم حول تقدّم الجيش العراقي في المحافظات التي تهيمن عليها داعش وهزيمة داعش في العراق وقمعها في سوريا. هل تعتقدون بأنّه على الرغم من تدمير داعش في العراق وسوريا، لا يزال هناك سبب للجهاد؟ لأنكم لم تبيّنوا خريطة الطريق الخاصة بكم أو لم تبيّنوها بشكل واضح تماماً. بعد توفير القوات في آسيا الوسطى، لا بدّ لكم من عبور إيران وهي لن تسمح بذلك. ثمّ عليكم الذهاب إلى العراق ثمّ إلى سوريا وفلسطين. هل هناك مثل هذا المسار أم لا؟ ما هي المناطق المستهدفة؟ لقد تحدّثتم عن الكفاح ولم تحدّثوا عن مقداره وكيفيّته. بأيّ أداة؟ الأداة الثقافية كافية لوحدها أم لا؟ إذا كان الهدف إسرائيل، فإنّ أيّ عمل عسكري ضدّها يتطلّب الدعم الكامل من المسلمين وإلا فسوف نواجه الدعم الكامل الغربي لإسرائيل. ما رأيكم في هذا؟	محمّد	١٤٣٦/٥/١٨
٢٨	العقائد لقد كانت لي دراسة حول علائم ظهور الإمام المهديّ عجّل الله تعالى فرجه الشريف لعدّة سنوات وقد تحرّيت عن حركتكم في المنطقة منذ مدّة وقرأت كتاب جناب المنصور الهاشمي الخراساني بشكل كامل واطّلعت على أقوال مخالفيه ووصلت إلى استنتاج مفاده أنّ جنابه على الحقّ دون أدنى شكّ وهو صاحب الرايات السود الخراسانيّة سواء اعتبر نفسه إيّاه أو لم يعتبر نفسه إيّاه. لكن لديّ شبهات تمنعني من الإلتحاق به وأرجوكم أن تجيبوا أولاً على شبهاتي هذه. الأولى قد جاء في رواية أنّ الخراساني واليماني والسفياني يخرجون في عام واحد وفي شهر واحد وفي يوم واحد واليماني من بينهم أولى بالإجابة؛ لأنّه يدعو إلى الإمام المهديّ. لقد حيّرت هذه الرواية بعض الناس ومنهم أنا؛ لأنّه من جهة لم يخرج هؤلاء الثلاثة في يوم واحد ومن جهة أخرى لا أحد يدعو إلى الإمام المهديّ بقدر ما يدعو المنصور الهاشمي الخراساني وإذا ما قارنتم الآخرين به فستجدونهم يدعون إلى أنفسهم وقد تحوّلت هذه المسألة إلى فتنة للمنتظرين! الثانية إنّ أتباع أحمد الحسن يدّعون أنّهم رأوا حقّانيّته في النوم، في حين أنّه لو كان حقّاً فيكون المنصور الهاشمي الخراساني باطلاً؛ لأنّه لا يصدّقه. أنا على تواصل مع بعض هؤلاء الأشخاص. إنّهم لا يملكون أيّ دليل لكون المنصور الهاشمي الخراساني باطلاً سوى مخالفته لأحمد الحسن! ولو أنّ لهم انتقادات ضعيفة جدّاً إلا أنّ أصل إنكارهم له هو بسبب اعتباره أحمد الحسن متوهّماً. إنّي أعتقد أنّه لو لم يكن يتّخذ موقفاً ضدّ أحمد الحسن لصدّقه هؤلاء؛ لأنّ سائر مواقفه لا إشكال فيهنّ ولا يمكن إنكارهنّ بتاتاً. بالطبع، أعترف أنّ لديهم شيء من الحسد أيضاً؛ لأنّ المستوى العلميّ لجناب المنصور الهاشمي الخراساني أعلى بكثير من المستوى العلميّ لأحمد الحسن، بل لا مجال للقياس بينهما إطلاقاً وهو ما أثار حسدهم ومع ذلك فإنّي أعتقد أنّ السبب الرئيسيّ لمخالفتهم هو إنكاره لأحمد الحسن. ليت جنابه دارى هؤلاء الأشخاص أكثر ولم يبعدهم عن نفسه؛ لأنّ كثيراً من هؤلاء الأشخاص هم من أهل الخير وإنّما يتّبعون أحمد الحسن بسبب الأحلام التي رأوها. في رأيي -وقد يكون غير صحيح- دفع جنابه أكثر بكثير من جذبه؛ لأنّه يتكلّم بشدّة وصرامة وهذا قد أدّى إلى تفرّق كثير من الناس من حوله. الثالثة إنّ جناب المنصور الهاشمي الخراساني اتّخذ «البيعة لله» شعاراً لنفسه، في حين أنّ أحمد الحسن المردود من قبل جنابه أيضاً اتّخذ نفس هذا الشعار وصارت هذه شبهة لدى البعض. يرجى تقديم توضيحات كافية حول هذه الإبهامات لتمنح الهداية والبصيرة للمنتظرين للإمام المهديّ إن شاء الله؛ خاصّة بالنظر إلى أنّ الدعايات السلبيّة ضدّكم آخذة بالإرتفاع.	علي منتظر المهدي	١٤٣٦/٥/١٦
٢٧	العقائد يرجى توضيح المزيد عن اسم جناب المنصور الهاشمي الخراساني الممهّد لظهور الإمام المهديّ عليه السلام وعمره وجنسيّته وأوصافه الظاهرية. مع جزيل الشكر	منا سلطاني	١٤٣٦/٥/١٢
٢٦	المقدّمات قد جاء في كتاب «العودة إلى الإسلام» أنّ الإجتهاد واجب على كلّ مسلم. السؤال هو أنّه بالنظر إلى أنّ كلّ إنسان لديه موهبة خاصّة به، على سبيل المثال، بعض في الطبّ وبعض في الهندسة وبعض في التخصصات العلمية الأخرى لديهم موهبة ونتيجة لذلك لا يمكن النجاح للجميع في مجال واحد، ماذا يجب أن يفعل من لا يستطيع أن يصبح مجتهداً؟ ألا يجب أن يرجع إلى مجتهد بمعنى متخصّص في الدين؟	علي پارسا	١٤٣٦/٥/٢
٢٥	العقائد نريد معرفة رأي المنصور الهاشمي الخراساني في إهانة الصحابة بشكل علنيّ وبعض القنوات الفضائيّة مثل ... ومديريها مثل ... [الذين يسبّون الصحابة بشكل علنيّ]. مع جزيل الشكر	محمد تايوردي؛ علي‌رضا رضواني	١٤٣٦/٤/٢٩
٢٤	العقائد شكراً لكم أيّها السادة الأعزّاء على إجابتكم ويجب أن أقول إنّ إجابتكم كانت جيّدة جدّاً وأظهرت لنا الطريق الصحيح. سؤالي هو أنّ الخراسانيّ قد ظهر وهو فينا الآن وقد ألّف كتاباً أيضاً، فلا بدّ أن يكون هناك اليمانيّ والسفيانيّ أيضاً؛ لأنّ جميع هذه العلامات تحدث في عام واحد وفي شهر واحد! ثمّ إن كان الخراسانيّ قد ظهر، فلماذا المجتهدون في إيران وأفغانستان وسائر البلدان الإسلامية لا يخبرون عن مجيئه حتّى اضطرّ السيّد الخراسانيّ لبدء العمل بنفسه وشرع نشاطه في مجال أخذ البيعة من الناس؟ أنتم الشخصيّات ما تستطيعون فعله فقط هو أن تجعلوا البداء في ظهور الإمام المهديّ عليه السلام حتميّاً... الرجاء الإجابة على أسئلتي بشكل مقنع؛ فإنّي بانتظارها.	همايون دانش	١٤٣٦/٤/٢٨
٢٣	العقائد هل جناب المنصور الهاشمي الخراساني يعرف السيّد أحمد الحسن؟ ما هو رأي جنابه فيه؟ أهو على الحقّ أم لا؟ لماذا؟ مع جزيل الشكر	سيّد	١٤٣٦/٤/٢٦
٢٢	العقائد سؤالي من جناب المنصور الهاشمي الخراساني هو أنّه ما هي المشكلة الأساسية للعالم الإسلامي في رأيه؟ هل لديه خطّة للمسلمين؟	سيّد‌ جان‌ سادات	١٤٣٦/٤/٢٣
٢١	العقائد نحن الشيعة نعتقد بأنّ للمهديّ غيبتين: الغيبة الصغرى والغيبة الكبرى. في الغيبة الصغرى كان على اتصال مع الناس بواسطة أربعة نواب خواصّ وبدأت الغيبة الكبرى بعد وفاة النائب الرابع. هؤلاء النواب الأربعة الخواصّ هم: ١ . أبو عمرو، عثمان بن سعيد العمروي الأسدي ٢ . أبو جعفر محمّد بن عثمان بن سعيد العمروي ٣ . أبو القاسم، حسين بن روح النوبختي ٤ . أبو الحسن، علي بن محمّد السَمُري (السَيمُري) كانت وكالة هؤلاء عامّة ومطلقة وهناك أشخاص آخرون أيضاً كانوا وكلاء الإمام في هذا الزمان وفي الحالات الخاصّة والمدن المختلفة ويعتقد البعض بأنّ وكالتهم كانت بدون وساطة النواب الخواصّ؛ منهم أحمد بن حمزة بن اليسع، محمد بن إبراهيم بن مهزيار، محمد بن صالح وأبو محمّد الوجنائي. إنّ الإمام المهديّ أعلن عن بداية الغيبة الكبرى على هذا النحو: «يا علي بن محمد السمري! أعظم الله أجر إخوانك فيك فإنك ميّت ما بينك وبين ستّة أيام فاجمع أمرك ولا توص إلى أحد يقوم مقامك بعد وفاتك، فقد وقعت الغيبة التامّة فلا ظهور إلا بعد إذن الله عزّ وجلّ وذلك بعد طول الأمد وقسوة القلوب وامتلاء الأرض جوراً وسيأتي شيعتي من يدّعي المشاهدة، ألا فمن ادّعى المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كاذب مفتر ولا حول ولا قوّة إلا بالله العليّ العظيم.» (الغيبة، الشيخ الطوسي، ص٣٩٥) ما هو رأي المنصور الهاشمي الخراساني في هذا؟ وما هو رأيه في الظهور الأصغر والظهور الأكبر اللذين نعتقد نحن الشيعة بهما؟	فرح اثباتي	١٤٣٦/٤/٢٠
٢٠	العقائد ما هو المقصود بالمسيح الدّجّال أو الضدّ للمسيح الذي ورد ذكره في أحاديث الشيعة والسنّة؟ وقد تمّت الإشارة إليه في موقعكم أيضاً. هل صحيح أنّ معرفة الدّجّال ضروريّة لمعرفة المهديّ؟ هل الدّجّال شخص أم حركة؟ هل هو حيّ الآن؟ كيف يقتل المهديّ الدّجّال؟ روي عن رسول الله أنّه قال: إن الدّجّال هو صائد بن صيد. هل صائد بن صيد مصداق الدّجّال؟	علي علوي	١٤٣٦/٤/١٩
١٩	العقائد لماذا يطلق على نفسه «الخراسانيّ»؟ أرسلوا لي أدلّته على بريدي الإلكتروني! من جانب باحث المدّعين الكذبة!	علي اصغر	١٤٣٦/٤/١٩
١٨	المقدّمات إن كان جنابه صادقاً في نيّته فليعثر كيفما استطاع على السؤال الذي نويت أن أطرحه على الإمام المهديّ وليردّ عليه!	باقر اسكندري	١٤٣٦/٤/١٤
١٧	العقائد نقدّم لكم تحيّاتنا ثمّ نريد أن نعرف رأي جناب المنصور حول هذا الحديث: يقول أمير المؤمنين عليّ عليه السلام: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: «يخرج رجل من وراء النهر يقال له حارث بن حراث، على مقدّمته رجل يقال له المنصور، يوطئ أو يمكن لآل محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وجب على كلّ مؤمن نصره - أو قال: إجابته» (عقد الدّرر، ص١٣٠) وإضافةً على ذلك، نريد أن نعرف رأي جنابه حول هذا الحديث أيضاً: إنّ المقارنة بين المريخ وزحل تكون مرة واحدة في كلّ عامين. إنّ الإمام عليّ عليه السلام يعتبر حركة القوى الخراسانيّة وشعيب بن صالح من سمرقند إلى العراق، إثرَ حدوث المقارنة الكاملة بين هذين الكوكبين (١) وهي قبل سنةٍ من قيام الإمام المهديّ عليه السلام: «ألا وإن لكم بعد الحين طرقة تعلمون بها بعض البيان وينكشف لكم صنايع البرهان عند طلوع بهرام وكيوان على دقايق الاقتران فعندها تتواتر الهدات والزلازل وتقبل الرايات من شاطئ جيحون إلى بلاد بابل.» (٢) ١ . في وجهة نظر النجوميين القدماء، إنّ الاقتران الدقيق هو أن يجتمع الكوكبان في برجٍ واحد وفي درجة واحدة ودقيقة واحدة وحسب قول النجوميين الجُدُد، يجب أن يكون الفاصلُ بين الكوكبين أقلَّ من خمس درجات نجوميّة في منظر الناظر من الأرض. ٢ . مشارق أنوار اليقين، ص٢٦٦، خطبة تطنجيّة.	عدد من الشباب المحبّين للإمام المهديّ	١٤٣٦/٤/١٢
١٦	العقائد أنا من افغانستان. قد بدأت داعش عملها هنا حيث تستقطب أفراداً تحت ذريعة الخلافة الباطلة وتأخذ منهم البيعة! يقال أنّها تخطّط لبدأ مشروعها هنا كما نفذته في العراق! أنا أرجو من جناب المنصور الذي يرى البيعة لله فقطّ ويدعو إلى خلافة المهديّ أن يقف في وجه هؤلاء الذين هم أقبح فعلاً من طالبان ويمنعهم بأيّ طريقة ممكنة من أن يسفكوا دماء مسلمي هذا البلد خاصة من الشيعة الضعفاء؛ لأنّهم إن بدأوا عملهم في هذا البلد لا نعلم أبداً ماذا سيفعلون بهؤلاء الناس، خاصة الشيعة منهم! أنا أعتقد بأنّه لم يبق لنا أيّ شخص آخر سوى جناب المنصور ليتمكّن من إيقاف هؤلاء اليأجوج والمأجوج! لأنّه الوحيد الذي يعتقد بأنّ البيعة لله وليس كطالبان والقاعدة وداعش وأمثالهم الذين يدعون إلى البيعة مع أنفسهم ويتّبعون أهواءهم باسم الخلافة والإمارة الإسلاميّة! بالله عليكم إفعلوا شيئاً؛ فقد بقي وقت قليل والدولة هنا ضعيفة جدّاً ولا تقدر أن تفعل شيئاً وقد التحق بهم أيضاً بعض من طالبان! أيّها السيّد المنصور! إنّ دعوتكم إلى مبايعة الله وإلى خلافة الإمام المهديّ حقّ! بالله عليكم إجهدوا في أن لا يبدأ تشرّدنا وذلّتنا مرّة أخرى وأن لا نرى مثل أيّام الشعب العراقي! اعثروا على الإمام المهديّ في أقرب وقت ممكن لينقذنا من فم هذا التنين الذي له سبعة رؤوس!	نذير احمد	١٤٣٦/٤/١١
١٥	العقائد لديّ سؤال من جنابه. إنّ النبيّ (ص) يقول: «ستفترق أمّتي من بعدي على ثلاث وسبعين فرقة كلّها في النار إلا واحدة». فكيف يدّعي جنابه أنّ كلّ هذه الفرق خاطئة وأنّ الصائبة هي واحدة منها وهي التي قد جاء بها جنابه الآن وسمّاها الإسلام الحنيف؟!	مرتضى سواري	١٤٣٦/٣/٣٠
١٤	العقائد هل جناب المنصور الهاشمي الخراساني من ولد الإمام الحسن المجتبى عليه السلام؟ هل يوجد في حاشيته شخص اسمه أو لقبه شعيب؟	غير معروف	١٤٣٦/٣/٣٠
١٣	العقائد إذا قبل حاكم إحدى الدّول الإسلامية اقتراح المنصور الهاشمي الخراساني، فكيف يسلّم الحكومة للإمام المهديّ؟ هل لديه اتّصال أو التقاء مع الإمام المهديّ؟ ما هي خطّته للتنفيذ؟	غير معروف	١٤٣٦/٣/٢٩
١٢	العقائد ما هو سرّ الرايات السود للمنصور الهاشمي الخراساني؟! أليس أنّه ليس من المدّعين الكذبة؟! إن كان هكذا فما وجه استخدامه للرايات السّود؟!	خسرو كريمي	١٤٣٦/٣/٢٩
١١	المقدّمات/ العقائد ما هو رأي المنصور الهاشمي الخراساني بالإمام الخميني؟	مجتبى حسن‌دوست	١٤٣٦/٣/٢٦
١٠	العقائد هل المنصور الهاشمي الخراساني هو السّيّد الخراساني الموعود؟	زهرا موسوي	١٤٣٦/٣/٢٣
٩	المقدّمات العلامة المنصور الهاشمي الخراساني الذي لا يرى تقليد العلماء كافياً أيّ دور أو تكليف يراه لهم؟ أفي رأيه ليس للعلماء المسلمين أيّ دور أو تكليف خاصّ؟!	اميرمحمّد	١٤٣٦/٣/١٦
٨	العقائد هل يعتقد جناب المنصور بأنّ المهديّ موجود وحيّ في الوقت الحاضر؟! إن كان هكذا فما دليله لهذا الإعتقاد؟!	صدّيق عمر	١٤٣٦/٣/١٤
٧	المقدّمات/ العقائد يعتقد هذا العظيم بأنّ الناس مقصّرون في عدم ظهور المهديّ وأنا أيضاً مذعن بذلك ولكن سؤالي هو أنّ الناس في الظروف الحالية التي ليس المهديّ فيها ظاهراً كيف يقدرون على تحصيل اليقين بأحكام الإسلام؟!	حميد	١٤٣٦/٣/١٣
٦	المقدّمات كيف يمكن أن لا يفهم جميع هذه المسائل حول عقائد وأحكام الإسلام كلّ هؤلاء العلماء والفقهاء والمجتهدين طوال القرون والعصور ثمّ فهمها المنصور الهاشمي الخراساني في هذا الزمن؟!!	محمّد صادقيان	١٤٣٦/٣/١٢
٥	العقائد ما رأي جناب المنصور الهاشمي الخراساني حول المدّعين الذين يعتبرون أنفسهم في الوقت الحاضر نائباً أو رسولاً أو ولداً للإمام المهديّ استناداً إلى بعض الأحلام والأحداث الطبيعية وأيضاً الروايات الكلّية ويدعون الناس إلى أنفسهم تحت هذا العنوان.	سعيد	١٤٣٦/٣/١٢
٤	المقدّمات هل جناب المنصور الهاشمي الخراساني يعتبرنا أعلم وأفضل من السّلف؟!	فاروق ملازهي	١٤٣٦/٣/١١
٣	المقدّمات إذا كانت الأحاديث (ما عدا القليل منها) ظنية وفقاً لفكر المنصور الهاشمي الخراساني، فمن أين يمكن لأمثالي إذن، الحصول على الأحكام الشرعية من غير رسائل المراجع العظام؟ نظراً لعدم قبوله للاجتهاد أيضاً! من أين آخذ أحكام الصلاة التي وردت في القرآن «إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا» (النساء/ ١٠٣)؟ من أين آخذ أحكام الصّيام التي وردت في القرآن «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ» (البقرة/ ١٨٣)؟ والكثير من الأحكام الأخرى للأعمال التي وجبت في القرآن. هل أتركهنّ في الوقت الحالي وأذهب أنا وكثير من الناس ونتربّى ليظهر خليفة الله ومن ثمّ نبدأ بالصّلاة والصّيام و...؟! هذا ليس بمنطقيّ أصلاً!	مرتضى	١٤٣٦/٣/١١
٢	المقدّمات هل يعتقد جناب المنصور الهاشمي الخراساني بأنّ العقل مقدّم على الشّرع ويعتقد بأنّه يجب علينا أن نتّبع العقل بدلاً من الشرع؟	حبيب الرحمن باركزي	١٤٣٦/٣/١٠
١	المقدّمات الرجاء أرشدونا في خصوص التقليد ومكانته في الإسلام.	غير معروف	١٤٣٦/٣/٤

البداية/السابق ١ ٢ ٣ ٤ التالي/النهاية

تحميل مجموعة الاسئلة والاجوبة

الاسئلة والاجوبة حول نهضة العودة إلى الإسلام