٥٥٧	٥٥٧	الأحكام؛ الصلاة؛ المسجد ما حكم بناء المطبخ في المسجد بين المصلّى والجدار المحيط بالمسجد؟ هل يجوز ذلك؟	عين الأفشانة رحمت رفيق	١٤٤٥/١/١٨
٥٥٦	٥٥٦	المقدّمات؛ الحجّة؛ كتاب اللّه؛ تفسير القرآن؛ تفسير بعض آيات القرآن ما هو تفسير الآية: «الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ»؟ من هم «الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ»؟ ومن يمكن أن يكون هذا الفريق: «وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ»؟ جزاكم اللّه خيرًا.	أحمد	١٤٤٥/١/٧
٥٥٥	٥٥٥	الأحكام؛ المشاغل والمكاسب المحرّمة ما حكم اللعب في الإسلام؟ هل يجوز فيه شيء من الألعاب؟	أبو محمّد	١٤٤٥/١/١
٥٥٣	٥٥٣	الأحكام؛ النذر والعهد واليمين أنا نذرت نذرًا، وكان النذر خروفًا، وأنا دائمًا في يوم ٧ محرّم أطبخ طعامًا وأوزّعه على الناس. فهل يجوز لي ذبح خروف النذر في يوم ٧ محرّم؟	مرتضى الزهيري	١٤٤٤/١٢/٢٣
٥٥٢	٥٥٢	الأحكام؛ النذر والعهد واليمين يرى بعض العلماء أنّ النذر المشروط حرام، ولا يجوز للرّجل أن يقول: «إن فعل اللّه لي كذا وكذا، فللّه عليّ كذا وكذا»؛ لأنّه ليس عبادة خالصة، وإنّما هو تجارة مع اللّه! بالإضافة إلى أنّه لغو لا يأتي بخير لما جاء في الحديث! ما رأي السيّد المنصور أيّده اللّه تعالى في هذا الموضوع؟	إبراهيم	١٤٤٤/١٢/٢١
٥٤٨	٥٤٨	الأحكام؛ الصوم والإعتكاف هل الكذب على اللّه وعلى الرسول وعلى الأئمّة من أهل البيت يبطل الصوم؟ ما حكم شخص ينسب قولًا ثابتًا لإمام معيّن من أهل البيت إلى إمام آخر في نهار شهر رمضان عالمًا عامدًا، مع الوضع في الإعتبار أنّه لم يرد ما ينسبه إلى الإمام الآخر في شيء من الكتب، لا متنًا ولا مضمونًا؟ فهل صومه باطل؟	جاويد	١٤٤٤/١١/٣
٥٤٧	٥٤٧	المقدّمات؛ الحجّة؛ خليفة اللّه؛ الروايات الواردة عن خلفاء اللّه (الآحاد والمتواتر) أنا إمام المسجد في مدينتي، ولديّ أسئلة: السؤال الأول: روى معاوية بن عمار قال: «كان لأبي عبد اللّه -الإمام جعفر الصادق- عليه السلام خريطة ديباج صفراء فيها تربة أبي عبد اللّه -الإمام الحسين- عليه السلام، فكان إذا حضرت الصلاة صبّه على سجّادته وسجد عليه، ثمّ قال عليه السلام: السجود على تربة الحسين عليه السلام يخرق الحجب السبع». هل هذه الرواية صحيحة الإسناد من الشيخ الطوسيّ إلى معاوية بن عمار والإمام جعفر الصادق عليه السلام، أم ضعيفة الإسناد مرسلة؟ السؤال الثاني: أنا أعلم علم اليقين أن عبارة «السجود على تربة الحسين عليه السلام يخرق الحجب السبع» ثابتة عن الإمام جعفر الصادق عليه السلام. مع علمي بهذا، هل يجوز لي شرعًا أن أنسب قول إمام معيّن من أهل البيت إلى إمام آخر، على أساس أنّهم نور واحد وعلمهم واحد؟ فمثلًا أذكر قول الإمام جعفر الصادق عليه السلام «السجود على تربة الحسين عليه السلام يخرق الحجب السبع»، فأنسبه عامدًا عالمًا متعمّدًا إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم، فأقول أمام الناس في التلفاز أو المسجد الجامع في خطبة الجمعة: «روى الشيخ الطوسي في المصباح عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّه قال: السجود على تربة الحسين عليه السلام يخرق الحجب السبع»؟ السؤال الثالث: إن قلتم بجواز نسبة قول ثابت عن أحد الأئمّة من أهل البيت إلى جميعهم، أفلا يلزم من ذلك تأسيس قاعدة جديدة في الساحة العلميّة أنّ كلّ رواية عن أحد الأئمة من أهل البيت «حسنة» على الأقل، بالنظر إلى أنّ لها طرقًا كثيرة بعدد الأئمّة من أهل البيت؟	جاويد	١٤٤٤/١١/٣
٥٤٤	٥٤٤	المقدّمات؛ الحجّة؛ خليفة اللّه؛ الطريق إلى معرفة خليفة اللّه (المعجزة والنصّ) شبهات تتردّد ولا أجد جوابها: ١ . كيف أصبحت المعجزة دليل صدق الآتي بها؟ ٢ . إذا تعارضت المعجزة مع الآثار في الديانات السابقة كيف تكون لها الهيمنة؟ ٣ . كيف نعلم أنّ الإسلام حقّ، وهناك ديانات كثيرة لا نعلم عنها شيئًا؟ وهل يجب أن نعرف كلّ الديانات الأخرى وندقّق فيها، ثمّ بعدها نقول إنّ الحقّ مع الإسلام؟	شعيب	١٤٤٤/١٠/١٣
٥٣٥	٥٣٥	الأحكام؛ النكاح والحجاب والعلاقات الجنسيّة ماذا يجوز للمرأة أن تنظر إليه من الرجل؟ أيجوز لها النظر إلى صدره بدون شهوة؟	د	١٤٤٤/٧/١٩
٥٣٣	٥٣٣	المقدّمات؛ الحجّة؛ خليفة اللّه؛ الروايات الواردة عن خلفاء اللّه (الآحاد والمتواتر) ما صحّة الخطبتين المنسوبتين لأمير المؤمنين عليّ عليه السلام التطنّجيّة والنورانيّة؟	زهراء قاسم	١٤٤٤/٦/٢٨
٥٣٢	٥٣٢	المقدّمات؛ الحجّة؛ كتاب اللّه؛ تفسير القرآن؛ تفسير بعض آيات القرآن لديّ سؤال بخصوص الآية ٤٤ من سورة المائدة، وهي قول اللّه تعالى: «يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ». هل تدلّ هذه الآية على أنّه يجوز لغير خلفاء اللّه أن يحكموا للناس بكتاب ربّهم؟	أحمد	١٤٤٤/٦/١٨
٥٣١	٥٣١	الأحكام؛ الأطعمة والأشربة سؤالي بخصوص الأطعمة والأشربة. نحن في زمن العولمة وقرن الشيطان، وشاع فيها تعاطي الرّبا، وشاع فيها الغشّ والإحتيال. فمعظم الأطعمة المشتراة والمصنّعة فيها سموم وموادّ ضارّة بالإنسان، من مخدّرات بجرعات متفاوتة، وخمور بجرعات، ودم بجرعات، ولحم ودهن خنزير بجرعات، ولكنّهم ينكرونها ولا يذكرونها للمستهلك عبثًا بدينه واللّه المستعان. حتّى الفواكه والخضار لم تسلم من الكيماويات السامّة والتهجين، وأذكر لحضراتكم أنّي أمة للّه تحت ولاية والدي الذي دينه ضعيف، وهو بعيد عن اللّه وعن ذكره، وعنده معاصي ومنكرات وخلل عقائديّ، أسأل اللّه أن يغفر له ولي، ولا أملك له ولا لنفسي من اللّه شيئًا، وأنا لا أضمن أن يكون رزقه حلالًا ١٠٠% لما أرى من منكراته، ورسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: «كلّ لحم نبت من سحت فالنّار أولى به»، أو كما قال عليه الصلاة والسلام. سؤالي يتعلّق بما سبق أوّلًا أنّي أتورّع عن أكل كلّ مشترًى وكلّ مصنّع وكلّ رزق أتاني من إنسان عليه شبهات، لعلمي أنه قد تكون خالطته أيدٍ لا تخاف اللّه، ومنهم عبدة شيطان، ومنهم ملاحدة، ومنهم كفّار، ومنهم من يتخذ ما ينفق مغرمًا ويتربّص بنا الدوائر، فلا أثق فيما طرحوا لي من موادّ داخل تلك الأطعمة، أو من نيّات، فإنّي أجتنبها، إلّا ما أُكرهت عليه من قبل والديّ، ولا أفعله إلّا تقاة، ثمّ أتوب إلى اللّه. فأريد تفصيلًا من فضيلة الشيخ المنصور في ذلك، بناء على الحجّة والدليل والبرهان.	حوت	١٤٤٤/٥/٢٢
٥٢٤	٥٢٤	الأحكام؛ الرضاعة والحضانة وتربية الأطفال ما حكم جنايات الصبيّ على أموال النّاس وغيرها؟ في صغري رحت مع أمّي السوق، فسرقت شيئًا، والآن لا أدري كيف أبرئ ذمّتي؛ لأنّي نسيت المحلّ. هل يوجد حلّ آخر؟ شكرًا.	رانيا	١٤٤٤/٣/١١
٥٢١	٥٢١	العقائد؛ معرفة خلفاء اللّه؛ صفات النبيّ الخاتم وسيرته؛ خصائص النبيّ الخاتم هل توفّي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أم قتل؟ وإذا قتل، من قتله؟	مرتضى قاسم محمّد	١٤٤٤/٢/٢٦
٥٢٠	٥٢٠	الأحكام؛ النذر والعهد واليمين نذرت أن أذبح خروفًا لوجه اللّه إن رزقت ولدًا. فهل كان نذري صحيحًا؟ ما هو الأصحّ عند الذبح والتوزيع أن أقول؟	إبراهيم صبري	١٤٤٣/١١/٢٤

الذهاب إلى الكود الذهاب إلى الرقم

<</<١٢٣٤٥٦٧٨٩>/>>

الذهاب إلى الصفحة