السبت ٢٢ جمادى الأولى ١٤٤١ هـ المعادل لـ ١٨ يناير/ كانون الثاني ٢٠٢٠ م
     
المنصور الهاشمي الخراساني
* تمّ نشر الترجمة العربية لكتاب «العودة إلى الإسلام» أثر العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه الله تعالى. * تمّ نشر النسخة المبرمجة لكتاب «العودة إلى الإسلام» أثر العلامة المنصور الهاشميّ الخراسانيّ حفظه الله تعالى
loading

الأسئلة والأجوبة

الأسئلة والأجوبة حول
الكود الرقم موضوع ونص السؤال كاتب السؤال تاريخ السؤال التعليق
١٢٧
الأحكام؛ أحكام الموتى
أبو کمیل النخعي ١٤٤١/٥/١٤
١٢٦
الأحكام؛ أحكام الصلاة
أبو هادي المالكي ١٤٤١/٥/١٢
١٢٥
الأحكام؛ أحكام الصلاة
أبو هادي المالكي ١٤٤١/٥/١٢
١٢٤
الأحكام؛ أحكام الموتى
أبو هادي المالكي ١٤٤١/٥/٧
١٢٣
الأحكام؛ أحكام الصلاة
أبو هادي المالكي ١٤٤١/٥/٧
١٢٢
الأحكام؛ أحكام الوضوء والغسل والتيمّم
كريم النجفي ١٤٤١/٤/٢٦
١٢١
الأحكام؛ أحكام المكاسب والمشاغل المحرّمة
أبو كميل النخعي ١٤٤١/٤/٢٥
١٢٠
العقائد؛ الإيمان والكفر؛ معرفة الإسلام والإيمان
محمّد البطاط ١٤٤١/٤/٢٢
١١٩
العقائد؛ معرفة كتاب الله؛ تفسير بعض آيات القرآن
أبو هادي المالكي ١٤٤١/٤/٢٢
١١٨
الأحكام؛ أحكام الصلاة
خالد حسن ١٤٤١/٤/١٩
١١٧
الأحكام؛ أحكام الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
علي تركي ١٤٤١/٤/١٩
١١٦
الأحكام؛ أصول الفقه وقواعده
أبو كميل النخعي ١٤٤١/٤/١٩
١١٥
الأحكام؛ أحكام الصيد والذبائح
أبو كميل النخعي ١٤٤١/٤/١٩
١١٤
الأحكام؛ أحكام الصيد والذبائح
علي الزيدي ١٤٤١/٤/١٧
١١٣
العقائد؛ معرفة خليفة الله في الأرض؛ أحوال الأنبياء وشؤونهم
طيّب اللّٰه أوقاتكم أساتذتي الأفاضل وجزاكم اللّٰه خيراً على جهودكم. قال تعالى: «فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ۖ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ ۝ قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ۝ قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ» (اﻷعراف/ ٢٢-٢٤). يتبيّن من الآيات أعلاه وكذلك الآيات الأخرى في القرآن أنّ النّبيّ آدم عليه السلام عصى أمر اللّٰه تعالى فظلم نفسه وطلب التوبة من اللّٰه تعالى فتقبّلها منه سبحانه وتعالى ولكن أهبطه من الجنّة رغم توبته. فهل أنّ التوبة لا تمحي الأثر الفعلي؟ أم أنّ اللّٰه تعالى قد قضى بالأصل ومن قبل عصيان آدم عليه السلام ولم يكن نتيجة لعصيان آدم عليه السلام؟ أم ماذا؟ وهل الجنّة التي كان فيها هي جنّة الحساب؟ والمتعارف أنّ جنّة الحساب جنّة خلود لا خروج منها وماذا يقصد بالهبوط منها؟ فهل مقاميّ أم مكانيّ؟ جزاكم اللّٰه خيراً.
أبو هادي المالكي ١٤٤١/٤/١٣
الذهاب
إلى كود
البداية/١٢٣٤٥٦٧٨٩/النهاية
الذهاب
إلى صفحة
تحميل مجموعة الاسئلة والاجوبة
الاسئلة والاجوبة حول نهضة العودة إلى الإسلام
لا مانع من أيّ استخدام أو اقتباس من محتويات هذا الموقع مع ذكر المصدر.
×
هل ترغب في أن تصبح عضواً في النشرة الإخبارية؟