الجمعة ١٣ شعبان ١٤٤٥ هـ الموافق لـ ٢٣ فبراير/ شباط ٢٠٢٤ م
المنصور الهاشمي الخراساني
 جديد الدروس: دروس من جنابه في حقوق العالم الذي جعله اللّه في الأرض خليفة وإمامًا وهاديًا بأمره؛ ما صحّ عن النّبيّ في ذلك؛ الحديث ١٧. اضغط هنا لقراءته. جديد الأسئلة والأجوبة: ما حكم البحث عن الكنوز الدفينة؟ وما يجب على واجدها؟ اضغط هنا لقراءة الجواب. جديد الشبهات والردود: لقد قال السيّد المنصور في كتاب «العودة إلى الإسلام» (ص١٥٧ و١٥٩) أنّ الصحابة منعوا من تدوين الأحاديث وكتابتها بنصح وبدافع صيانة الإسلام؛ لأنّهم كانوا عالمين بأنّها ظنّيّة، وفي تدوينها وكتابتها مفاسد كثيرة. هل ورد في مصادر الشيعة عن عليّ وأبنائه النهي عن تدوين الحديث أو كتابته كما ورد لدى الصحابة؟ اضغط هنا لقراءة الرّدّ. جديد الكتب: تمّ نشر الطبعة الخامسة من الكتاب القيّم «الكلم الطّيّب؛ مجموعة رسائل السّيّد العلامة المنصور الهاشميّ الخراسانيّ حفظه اللّه تعالى». اضغط هنا لتحميله. لقراءة أهمّ محتويات الموقع، قم بزيارة الصفحة الرئيسيّة. جديد الرسائل: جزء من رسالة جنابه إلى بعض أصحابه يعظه فيها ويحذّره من الجليس السوء. اضغط هنا لقراءتها. جديد المقالات والملاحظات: تمّ نشر مقالة جديدة بعنوان «عمليّة طوفان الأقصى؛ ملحمة فاخرة أم إقدام غير معقول؟!» بقلم «حسن ميرزايي». اضغط هنا لقراءتها. جديد الأقوال: قولان من جنابه في بيان وجوب العقيقة عن المولود. اضغط هنا لقراءتها. جديد السمعيّات والبصريّات: تمّ نشر فيلم جديد بعنوان «الموقع الإعلامي لمكتب المنصور الهاشمي الخراساني (٢)». اضغط هنا لمشاهدته وتحميله. لقراءة أهمّ محتويات الموقع، قم بزيارة الصفحة الرئيسيّة.
loading
سؤال وجواب
 

ماذا يعتبر أن يكون في لباس المصلّي ومكانه؟ جزاكم اللّه خيرًا.

يعتبر في مكان المصلّي طهارته؛ لقول اللّه تعالى: ﴿وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ[١] وإباحة التصرّف فيه؛ لأنّ العدوان معصية والطاعة لا تتحقّق بالمعصية؛ كما يدلّ عليه قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ[٢] وقوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ[٣] وروي كراهة الصلاة في الماء والطين والثلج والسّبخة والحمّام والقبور ومسانّ الطرق وبيوت المجوس وقرى النمل ومعاطن الإبل والبيداء وذات الصّلاصل ووادي الشّقرة ووادي ضجنان ويعتبر في لباس المصلّي مضافًا إلى طهارته وإباحة التصرّف فيه، كونه ساترًا للعورة؛ لقول اللّه تعالى: ﴿يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ[٤] وأقلّ الزينة ما يستر العورة ويعتبر كونه غير منسوج من الذهب والحرير المحض إذا كان المصلّي فيه ذكرًا؛ لأنّ لبسه لا يخلو من الفخر والإختيال وقد قال اللّه تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ[٥] وأنّه تشبّه بالمستكبرين وهو حرام لقول اللّه تعالى: ﴿وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ ۚ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ[٦]؛ كما روي أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال: «هُوَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الْآخِرَةِ»[٧] وكسا عليًّا حلّة سيراء فخرج فيها، فرأى الغضب في وجهه، فشقّها بين نسائه[٨] وكسا أسامة بن زيد حلّة حرير فخرج فيها فقال: «مَهْلًا يَا أُسَامَةُ، إِنَّمَا يَلْبَسُهَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فَاقْسِمْهَا بَيْنَ نِسَائِكَ»[٩] وأرسل إلى عمر بحلّة حرير أو سيراء فرآها عليه، فقال: «إِنِّي لَمْ أُرْسِلْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا، إِنَّمَا يَلْبَسُهَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ، إِنَّمَا بَعَثْتُ إِلَيْكَ لِتَسْتَمْتِعَ بِهَا يَعْنِي تَبِيعَهَا»[١٠] وأخذ حريرًا بشماله وذهبًا بيمينه، ثم رفع بهما يديه فقال: «إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ»[١١].

↑[١] . المدّثّر/ ٥
↑[٢] . المائدة/ ٢٧
↑[٣] . يونس/ ٨١
↑[٤] . الأعراف/ ٣١
↑[٥] . لقمان/ ١٨
↑[٦] . الحشر/ ١٩
↑[٧] . مسند أحمد، ج٥، ص٣٩٨؛ صحيح البخاري، ج٧، ص٤٤؛ سنن ابن ماجه، ج٢، ص١١٨٧؛ سنن أبي داود، ج٢، ص١٩٣؛ سنن الترمذي، ج٣، ص١٩٩
↑[٨] . مسند أحمد، ج١، ص٩٧؛ صحيح البخاري، ج٧، ص٤٦؛ صحيح مسلم، ج٦، ص١٤٢
↑[٩] . الكافي للكليني، ج٦، ص٤٥٣
↑[١٠] . صحيح البخاري، ج٣، ص١٦؛ صحيح مسلم، ج٦، ص١٣٩
↑[١١] . مسند أحمد، ج١، ص١١٥؛ سنن ابن ماجه، ج٢، ص١١٨٩؛ سنن أبي داود، ج٢، ص٢٦٠؛ سنن الترمذي، ج٣، ص١٣٢؛ سنن النسائي، ج٨، ص١٦٠
الموقع الإعلامي لمكتب المنصور الهاشمي الخراساني قسم الإجابة على الأسئلة
المشاركة
شارك هذا مع أصدقائك، لتساعد في نشر المعرفة. إنّ من شكر العلم تعليمه للآخرين.
البريد الإلكتروني
تلجرام
فيسبوك
تويتر
إذا كنت معتادًا على لغة أخرى، يمكنك ترجمة هذا إليها. [استمارة الترجمة]
كتابة السؤال
عزيزنا المستخدم! يمكنك كتابة سؤالك حول آراء السيّد العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه اللّه تعالى في النموذج أدناه وإرساله إلينا لتتمّ الإجابة عليه في هذا القسم.
ملاحظة: قد يتمّ نشر اسمك على الموقع كمؤلف للسؤال.
ملاحظة: نظرًا لأنّه سيتمّ إرسال ردّنا إلى بريدك الإلكترونيّ ولن يتمّ نشره بالضرورة على الموقع، فستحتاج إلى إدخال عنوانك بشكل صحيح.
يرجى ملاحظة ما يلي:
١ . ربما تمّت الإجابة على سؤالك على الموقع. لذلك، من الأفضل قراءة الأسئلة والأجوبة ذات الصلة أو استخدام ميزة البحث على الموقع قبل كتابة سؤالك.
٢ . تجنّب تسجيل وإرسال سؤال جديد قبل تلقّي الجواب على سؤالك السابق.
٣ . تجنّب تسجيل وإرسال أكثر من سؤال واحد في كلّ مرّة.
٤ . أولويّتنا هي الإجابة على الأسئلة ذات الصلة بالإمام المهديّ عليه السلام والتمهيد لظهوره؛ لأنّه الآن أكثر أهمّيّة من أيّ شيء.