الدروس | المنصور الهاشمي الخراساني

الدروس

المقدّمة

الكود	الفصل	الأصل (الموضوع)	عدد الشواهد	عدد الملاحظات	الأصل (الموضوع)
-	-	المقدّمة	٠	٠	المقدّمة

الباب الأوّل

تنبيه الغافلين على أنّ في الأرض خليفة للّه ربّ العالمين

دروس من جنابه في أنّ الأرض لا تخلو من رجل عالم بالدّين كلّه، جعله اللّه فيها خليفة وإمامًا وهاديًا بأمره.

ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك

الكود	الفصل	الأصل (الموضوع)	عدد الشواهد	عدد الملاحظات	الأصل (الموضوع)
١	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً﴾	٠	٧	﴿إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٧
٢	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ﴾	٠	١	﴿وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
٣	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ﴾	٠	١	﴿وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
٤	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ﴾	٠	٣	﴿يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٣
٥	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ﴾	٠	٣	﴿قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٣
٦	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ﴾	٠	٢	﴿وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٢
٧	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ﴾	٠	٥	﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٥
٨	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنَا مِنْهُمْ﴾	٠	١	﴿فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنَا مِنْهُمْ﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
٩	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ﴾	٠	١	﴿فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
١٠	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ﴾	٠	٣	﴿وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٣
١١	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾	٠	٢	﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٢
١٢	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ﴾	٠	١	﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
١٣	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ﴾	٠	١	﴿وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
١٤	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾	٠	٢	﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٢
١٥	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا﴾	٠	١	﴿الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
١٦	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ﴾	٠	٢	﴿وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٢
١٧	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾	٠	٢	﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٢
١٨	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ﴾	٠	١	﴿ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
١٩	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ﴾	٠	٢	﴿قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٢
٢٠	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ﴾	٠	١	﴿أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
٢١	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي﴾	٠	١	﴿قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
٢٢	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾	٠	٣	﴿وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٣
٢٣	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ﴾	٠	١	﴿يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
٢٤	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ﴾	٠	١	﴿فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
٢٥	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«لَا يَجْمَعُ اللَّهُ أُمَّتِي عَلَى ضَلَالَةٍ أَبَدًا» حديث ابن عبّاس	٠	١	«لَا يَجْمَعُ اللَّهُ أُمَّتِي عَلَى ضَلَالَةٍ أَبَدًا» حديث ابن عبّاس عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
٢٦	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ» حديث ثوبان	٢	١	«لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ» حديث ثوبان عدد الشواهد: ٢ عدد الملاحظات: ١
٢٧	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ» حديث جابر بن عبد اللّه	٦	١	«لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ» حديث جابر بن عبد اللّه عدد الشواهد: ٦ عدد الملاحظات: ١
٢٨	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ» حديث عمران بن حصين	٧	٣	«لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ» حديث عمران بن حصين عدد الشواهد: ٧ عدد الملاحظات: ٣
٢٩	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ» حديث سعد بن أبي وقاص	١	٠	«لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ» حديث سعد بن أبي وقاص عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ٠
٣٠	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ» حديث عمر	٣	٤	«لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ» حديث عمر عدد الشواهد: ٣ عدد الملاحظات: ٤
٣١	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«لَا تَزَالُ عِصَابَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى أَمْرِ اللَّهِ» حديث عقبة بن عامر	٠	١	«لَا تَزَالُ عِصَابَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى أَمْرِ اللَّهِ» حديث عقبة بن عامر عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
٣٢	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«لَا يَزَالُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ» حديث قرّة بن إياس	٢	٢	«لَا يَزَالُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ» حديث قرّة بن إياس عدد الشواهد: ٢ عدد الملاحظات: ٢
٣٣	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«لَا تَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ قَائِمَةٌ عَلَى الْحَقِّ» حديث سلمة بن نفيل	٠	١	«لَا تَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ قَائِمَةٌ عَلَى الْحَقِّ» حديث سلمة بن نفيل عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
٣٤	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ» حديث أنس بن مالك	١	٢	«لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ» حديث أنس بن مالك عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ٢
٣٥	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«لَا تَزَالُ عِصَابَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ» حديث أبي هريرة	٨	٤	«لَا تَزَالُ عِصَابَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ» حديث أبي هريرة عدد الشواهد: ٨ عدد الملاحظات: ٤
٣٦	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«لَا يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ قَائِمَةٌ بِأَمْرِ اللَّهِ» حديث معاوية	٢	٣	«لَا يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ قَائِمَةٌ بِأَمْرِ اللَّهِ» حديث معاوية عدد الشواهد: ٢ عدد الملاحظات: ٣
٣٧	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«لَا يَزَالُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ» حديث المغيرة بن شعبة	٠	١	«لَا يَزَالُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ» حديث المغيرة بن شعبة عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
٣٨	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«لَا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ قَائِمًا حَتَّى يَقُومَ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً» حديث جابر بن سمرة	٠	١	«لَا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ قَائِمًا حَتَّى يَقُومَ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً» حديث جابر بن سمرة عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
٣٩	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ تَسُوسُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ، إِذَا مَاتَ نَبِيٌّ قَامَ نَبِيٌّ مَكَانَهُ، وَإِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي، قَالُوا: فَمَا يَكُونُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: خُلَفَاءُ» حديث أبي هريرة	١	٢	«إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ تَسُوسُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ، إِذَا مَاتَ نَبِيٌّ قَامَ نَبِيٌّ مَكَانَهُ، وَإِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي، قَالُوا: فَمَا يَكُونُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: خُلَفَاءُ» حديث أبي هريرة عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ٢
٤٠	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ، تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ» حديث عرباض بن سارية	١	١	«عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ، تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ» حديث عرباض بن سارية عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ١
٤١	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«فَإِنْ كَانَ لِلَّهِ فِي الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ خَلِيفَةٌ جَلَدَ ظَهْرَكَ وَأَخَذَ مَالَكَ فَالْزَمْهُ، وَإِلَّا فَمُتْ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلِ شَجَرَةٍ» حديث حذيفة بن اليمان	٢	٢	«فَإِنْ كَانَ لِلَّهِ فِي الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ خَلِيفَةٌ جَلَدَ ظَهْرَكَ وَأَخَذَ مَالَكَ فَالْزَمْهُ، وَإِلَّا فَمُتْ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلِ شَجَرَةٍ» حديث حذيفة بن اليمان عدد الشواهد: ٢ عدد الملاحظات: ٢
٤٢	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«لَا يَزَالُ اللَّهُ يَغْرِسُ فِي هَذَا الدِّينِ بِغَرْسٍ يَسْتَعْمِلُهُمْ فِي طَاعَتِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» حديث أبي عنبة الخولاني	٠	١	«لَا يَزَالُ اللَّهُ يَغْرِسُ فِي هَذَا الدِّينِ بِغَرْسٍ يَسْتَعْمِلُهُمْ فِي طَاعَتِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» حديث أبي عنبة الخولاني عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
٤٣	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«فِي كُلِّ قَرْنٍ مِنْ أُمَّتِي سَابِقُونَ» حديث عبد اللّه بن عمرو	٢	٣	«فِي كُلِّ قَرْنٍ مِنْ أُمَّتِي سَابِقُونَ» حديث عبد اللّه بن عمرو عدد الشواهد: ٢ عدد الملاحظات: ٣
٤٤	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَا» حديث أبي هريرة	٠	١	«إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَا» حديث أبي هريرة عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
٤٥	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«يَرِثُ هَذَا الْعِلْمَ مِنْ كُلِّ خَلَفٍ عُدُولُهُ، يَنْفُونَ عَنْهُ تَحْرِيفَ الْغَالِينَ، وَانْتِحَالَ الْمُبْطِلِينَ، وَتَأْوِيلَ الْجَاهِلِينَ» حديث إبراهيم بن عبد الرّحمن العذري	١	٢	«يَرِثُ هَذَا الْعِلْمَ مِنْ كُلِّ خَلَفٍ عُدُولُهُ، يَنْفُونَ عَنْهُ تَحْرِيفَ الْغَالِينَ، وَانْتِحَالَ الْمُبْطِلِينَ، وَتَأْوِيلَ الْجَاهِلِينَ» حديث إبراهيم بن عبد الرّحمن العذري عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ٢
٤٦	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«فِي كُلِّ خَلَفٍ مِنْ أُمَّتِي عَدْلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، يَنْفِي عَنْ هَذَا الدِّينِ تَحْرِيفَ الْغَالِينَ، وَانْتِحَالَ الْمُبْطِلِينَ، وَتَأْوِيلَ الْجَاهِلِينَ» حديث جعفر بن محمّد	١	٢	«فِي كُلِّ خَلَفٍ مِنْ أُمَّتِي عَدْلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، يَنْفِي عَنْ هَذَا الدِّينِ تَحْرِيفَ الْغَالِينَ، وَانْتِحَالَ الْمُبْطِلِينَ، وَتَأْوِيلَ الْجَاهِلِينَ» حديث جعفر بن محمّد عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ٢
٤٧	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«لَا يَنْفَكُّ الْمُسْلِمُونَ وَفِيهِمْ مَنْ إِذَا قَالَ وُفِّقَ وَسُدِّدَ» حديث وهب بن عمرو الجُمَحي	٣	٢	«لَا يَنْفَكُّ الْمُسْلِمُونَ وَفِيهِمْ مَنْ إِذَا قَالَ وُفِّقَ وَسُدِّدَ» حديث وهب بن عمرو الجُمَحي عدد الشواهد: ٣ عدد الملاحظات: ٢
٤٨	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«يُدْعَى كُلُّ قَوْمٍ بِإِمَامِ زَمَانِهِمْ، وَكِتَابِ رَبِّهِمْ، وَسُنَّةِ نَبِيِّهِمْ» حديث عليّ	٧	٥	«يُدْعَى كُلُّ قَوْمٍ بِإِمَامِ زَمَانِهِمْ، وَكِتَابِ رَبِّهِمْ، وَسُنَّةِ نَبِيِّهِمْ» حديث عليّ عدد الشواهد: ٧ عدد الملاحظات: ٥
٤٩	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«اللَّهُمَّ بَلَى لَا تَخْلُو الْأَرْضُ مِنْ قَائِمٍ لِلَّهِ بِحُجَّةٍ، إِمَّا ظَاهِرًا مَشْهُورًا وَإِمَّا خَائِفًا مَغْمُورًا» حديث كميل بن زياد	١٣	١	«اللَّهُمَّ بَلَى لَا تَخْلُو الْأَرْضُ مِنْ قَائِمٍ لِلَّهِ بِحُجَّةٍ، إِمَّا ظَاهِرًا مَشْهُورًا وَإِمَّا خَائِفًا مَغْمُورًا» حديث كميل بن زياد عدد الشواهد: ١٣ عدد الملاحظات: ١
٥٠	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«قَالَ اللَّهُ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَخْلُقَ خَلْقًا بِيَدِي، أَجْعَلُ ذُرِّيَّتَهُ أَنْبِيَاءَ مُرْسَلِينَ وَعِبَادًا صَالِحِينَ وَأَئِمَّةً مُهْتَدِينَ، أَجْعَلُهُمْ خُلَفَائِي عَلَى خَلْقِي فِي أَرْضِي» حديث أبي جعفر	٥	٣	«قَالَ اللَّهُ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَخْلُقَ خَلْقًا بِيَدِي، أَجْعَلُ ذُرِّيَّتَهُ أَنْبِيَاءَ مُرْسَلِينَ وَعِبَادًا صَالِحِينَ وَأَئِمَّةً مُهْتَدِينَ، أَجْعَلُهُمْ خُلَفَائِي عَلَى خَلْقِي فِي أَرْضِي» حديث أبي جعفر عدد الشواهد: ٥ عدد الملاحظات: ٣
٥١	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	﴿وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ﴾: «كُلُّ إِمَامٍ هَادٍ لِكُلِّ قَوْمٍ فِي زَمَانِهِمْ» حديث محمّد بن مسلم	١	٢	﴿وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ﴾: «كُلُّ إِمَامٍ هَادٍ لِكُلِّ قَوْمٍ فِي زَمَانِهِمْ» حديث محمّد بن مسلم عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ٢
٥٢	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	﴿وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ﴾: «كُلُّ إِمَامٍ هَادٍ لِلْقَرْنِ الَّذِي هُوَ فِيهِمْ» حديث الفضيل بن يسار	١	١	﴿وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ﴾: «كُلُّ إِمَامٍ هَادٍ لِلْقَرْنِ الَّذِي هُوَ فِيهِمْ» حديث الفضيل بن يسار عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ١
٥٣	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	﴿نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ﴾: «نَدْعُو كُلَّ قَرْنٍ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِإِمَامِهِمْ» حديث يعقوب بن شعيب	٠	١	﴿نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ﴾: «نَدْعُو كُلَّ قَرْنٍ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِإِمَامِهِمْ» حديث يعقوب بن شعيب عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
٥٤	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	﴿وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ﴾: «هُمُ الْأَئِمَّةُ» حديث عبد اللّه بن سنان	١	٢	﴿وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ﴾: «هُمُ الْأَئِمَّةُ» حديث عبد اللّه بن سنان عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ٢
٥٥	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	﴿يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ﴾: «الْعَدْلُ رَسُولُ اللَّهِ وَالْإِمَامُ مِنْ بَعْدِهِ، يَحْكُمُ بِهِ، وَهُوَ ذُو عَدْلٍ» حديث زرارة	٤	١	﴿يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ﴾: «الْعَدْلُ رَسُولُ اللَّهِ وَالْإِمَامُ مِنْ بَعْدِهِ، يَحْكُمُ بِهِ، وَهُوَ ذُو عَدْلٍ» حديث زرارة عدد الشواهد: ٤ عدد الملاحظات: ١
٥٦	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	﴿ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ﴾: «الْعَدْلُ رَسُولُ اللَّهِ وَالْإِمَامُ مِنْ بَعْدِهِ» حديث إبراهيم بن عمر اليماني	٢	١	﴿ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ﴾: «الْعَدْلُ رَسُولُ اللَّهِ وَالْإِمَامُ مِنْ بَعْدِهِ» حديث إبراهيم بن عمر اليماني عدد الشواهد: ٢ عدد الملاحظات: ١
٥٧	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«قَالَ اللَّهُ: إِنِّي لَمْ أَتْرُكِ الْأَرْضَ إِلَّا وَفِيهَا عَالِمٌ يَعْرِفُ طَاعَتِي وَهُدَايَ وَيَكُونُ نَجَاةً فِيمَا بَيْنَ قَبْضِ النَّبِيِّ إِلَى خُرُوجِ النَّبِيِّ الْآخَرِ» حديث عبد الكريم وغيره	٠	٠	«قَالَ اللَّهُ: إِنِّي لَمْ أَتْرُكِ الْأَرْضَ إِلَّا وَفِيهَا عَالِمٌ يَعْرِفُ طَاعَتِي وَهُدَايَ وَيَكُونُ نَجَاةً فِيمَا بَيْنَ قَبْضِ النَّبِيِّ إِلَى خُرُوجِ النَّبِيِّ الْآخَرِ» حديث عبد الكريم وغيره عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٠
٥٨	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«وَاللَّهِ مَا تَرَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْأَرْضَ قَطُّ مُنْذُ قَبَضَ آدَمَ إِلَّا وَفِيهَا إِمَامٌ يُهْتَدَى بِهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ» حديث ذريح	٠	٠	«وَاللَّهِ مَا تَرَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْأَرْضَ قَطُّ مُنْذُ قَبَضَ آدَمَ إِلَّا وَفِيهَا إِمَامٌ يُهْتَدَى بِهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ» حديث ذريح عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٠
٥٩	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«مَا تَرَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْأَرْضَ بِغَيْرِ إِمَامٍ قَطُّ مُنْذُ قُبِضَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ يُهْتَدَى بِهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ الْحُجَّةُ عَلَى الْعِبَادِ» حديث صفوان بن يحيى	٠	٠	«مَا تَرَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْأَرْضَ بِغَيْرِ إِمَامٍ قَطُّ مُنْذُ قُبِضَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ يُهْتَدَى بِهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ الْحُجَّةُ عَلَى الْعِبَادِ» حديث صفوان بن يحيى عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٠
٦٠	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«لَيْسَ تَبْقَى الْأَرْضُ يَوْمًا وَاحِدًا بِغَيْرِ حُجَّةٍ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ» حديث يزيد الكناسي	٢	٠	«لَيْسَ تَبْقَى الْأَرْضُ يَوْمًا وَاحِدًا بِغَيْرِ حُجَّةٍ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ» حديث يزيد الكناسي عدد الشواهد: ٢ عدد الملاحظات: ٠
٦١	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«لَمْ يَمُتْ عَالِمٌ إِلَّا خَلَّفَ مِنْ بَعْدِهِ مَنْ يَعْلَمُ مِثْلَ عِلْمِهِ أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ» حديث الفضيل بن يسار	٠	٠	«لَمْ يَمُتْ عَالِمٌ إِلَّا خَلَّفَ مِنْ بَعْدِهِ مَنْ يَعْلَمُ مِثْلَ عِلْمِهِ أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ» حديث الفضيل بن يسار عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٠
٦٢	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«هَلْ كَانَ النَّاسُ إِلَّا وَفِيهِمْ مَنْ قَدْ أُمِرُوا بِطَاعَتِهِ مُنْذُ كَانَ نُوحٌ عَلَيْهِ السَّلَامُ؟ لَمْ يَزَالُوا كَذَلِكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ» حديث المعلّى بن خنيس	١	١	«هَلْ كَانَ النَّاسُ إِلَّا وَفِيهِمْ مَنْ قَدْ أُمِرُوا بِطَاعَتِهِ مُنْذُ كَانَ نُوحٌ عَلَيْهِ السَّلَامُ؟ لَمْ يَزَالُوا كَذَلِكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ» حديث المعلّى بن خنيس عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ١
٦٣	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«لَا يَكُونُ الْأَرْضُ إِلَّا وَفِيهَا عَالِمٌ» حديث يعقوب بن شعيب	٠	١	«لَا يَكُونُ الْأَرْضُ إِلَّا وَفِيهَا عَالِمٌ» حديث يعقوب بن شعيب عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
٦٤	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«مَا كَانَتِ الْأَرْضُ إِلَّا وَفِيهَا عَالِمٌ» حديث سليمان بن خالد	٠	٠	«مَا كَانَتِ الْأَرْضُ إِلَّا وَفِيهَا عَالِمٌ» حديث سليمان بن خالد عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٠
٦٥	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«أَتَخْلُو الْأَرْضُ مِنْ إِمَامٍ؟ لَا» حديث الحسن بن بشّار	٠	١	«أَتَخْلُو الْأَرْضُ مِنْ إِمَامٍ؟ لَا» حديث الحسن بن بشّار عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
٦٦	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«تَبْقَى الْأَرْضُ يَوْمًا بِغَيْرِ إِمَامٍ؟ لَا» حديث الحسين بن أبي العلا	٥	٠	«تَبْقَى الْأَرْضُ يَوْمًا بِغَيْرِ إِمَامٍ؟ لَا» حديث الحسين بن أبي العلا عدد الشواهد: ٥ عدد الملاحظات: ٠
٦٧	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَتْرُكْ جَوَارِحَكَ حَتَّى جَعَلَ لَهَا إِمَامًا يُصَحِّحُ لَهَا الصَّحِيحَ وَيَنْفِي مَا شَكَّتْ فِيهِ، وَيَتْرُكُ هَذَا الْخَلْقَ كُلَّهُمْ فِي حَيْرَتِهِمْ وَشَكِّهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ، لَا يُقِيمُ لَهُمْ إِمَامًا يَرُدُّونَ إِلَيْهِ شَكَّهُمْ وَحَيْرَتَهُمْ؟!» حديث يونس بن يعقوب	١	٢	«إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَتْرُكْ جَوَارِحَكَ حَتَّى جَعَلَ لَهَا إِمَامًا يُصَحِّحُ لَهَا الصَّحِيحَ وَيَنْفِي مَا شَكَّتْ فِيهِ، وَيَتْرُكُ هَذَا الْخَلْقَ كُلَّهُمْ فِي حَيْرَتِهِمْ وَشَكِّهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ، لَا يُقِيمُ لَهُمْ إِمَامًا يَرُدُّونَ إِلَيْهِ شَكَّهُمْ وَحَيْرَتَهُمْ؟!» حديث يونس بن يعقوب عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ٢
٦٨	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«لَا يَصْلُحُ النَّاسُ إِلَّا بِإِمَامٍ وَلَا تَصْلُحُ الْأَرْضُ إِلَّا بِذَلِكَ» حديث الحسن بن زياد	٠	١	«لَا يَصْلُحُ النَّاسُ إِلَّا بِإِمَامٍ وَلَا تَصْلُحُ الْأَرْضُ إِلَّا بِذَلِكَ» حديث الحسن بن زياد عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
٦٩	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«إِنَّ الْأَرْضَ لَا تَكُونُ إِلَّا وَفِيهَا حُجَّةٌ، إِنَّهُ لَا يُصْلِحُ النَّاسَ إِلَّا ذَلِكَ وَلَا يُصْلِحُ الْأَرْضَ إِلَّا ذَلِكَ» حديث الحسن بن زياد	١	١	«إِنَّ الْأَرْضَ لَا تَكُونُ إِلَّا وَفِيهَا حُجَّةٌ، إِنَّهُ لَا يُصْلِحُ النَّاسَ إِلَّا ذَلِكَ وَلَا يُصْلِحُ الْأَرْضَ إِلَّا ذَلِكَ» حديث الحسن بن زياد عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ١
٧٠	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«هَلْ تَكُونُ الْأَرْضُ إِلَّا وَفِيهَا عَالِمٌ؟ لَا وَاللَّهِ لِحَلَالِهِمْ وَحَرَامِهِمْ وَمَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ» حديث الحسن بن زياد	٠	٠	«هَلْ تَكُونُ الْأَرْضُ إِلَّا وَفِيهَا عَالِمٌ؟ لَا وَاللَّهِ لِحَلَالِهِمْ وَحَرَامِهِمْ وَمَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ» حديث الحسن بن زياد عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٠
٧١	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«إِنَّ الْأَرْضَ لَا تُتْرَكُ إِلَّا بِعَالِمٍ يَحْتَاجُ النَّاسُ إِلَيْهِ وَلَا يَحْتَاجُ إِلَى النَّاسِ، يُعَلِّمُ الْحَلَالَ وَالْحَرَامَ» حديث الحارث بن المغيرة	١	٠	«إِنَّ الْأَرْضَ لَا تُتْرَكُ إِلَّا بِعَالِمٍ يَحْتَاجُ النَّاسُ إِلَيْهِ وَلَا يَحْتَاجُ إِلَى النَّاسِ، يُعَلِّمُ الْحَلَالَ وَالْحَرَامَ» حديث الحارث بن المغيرة عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ٠
٧٢	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَدَعِ الْأَرْضَ بِغَيْرِ عَالِمٍ وَلَوْ لَا ذَلِكَ لَمْ يُعْرَفِ الْحَقُّ مِنَ الْبَاطِلِ» حديث أبي بصير	٢	١	«إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَدَعِ الْأَرْضَ بِغَيْرِ عَالِمٍ وَلَوْ لَا ذَلِكَ لَمْ يُعْرَفِ الْحَقُّ مِنَ الْبَاطِلِ» حديث أبي بصير عدد الشواهد: ٢ عدد الملاحظات: ١
٧٣	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَدَعِ الْأَرْضَ إِلَّا وَفِيهَا عَالِمٌ يَعْلَمُ الزِّيَادَةَ وَالنُّقْصَانَ، فَإِذَا زَادَ الْمُؤْمِنُونَ رَدَّهُمْ وَإِنْ نَقَصُوا أَكْمَلَهُ لَهُمْ، فَقَالَ: خُذُوهُ كَامِلًا» حديث أبي بصير	٠	١	«إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَدَعِ الْأَرْضَ إِلَّا وَفِيهَا عَالِمٌ يَعْلَمُ الزِّيَادَةَ وَالنُّقْصَانَ، فَإِذَا زَادَ الْمُؤْمِنُونَ رَدَّهُمْ وَإِنْ نَقَصُوا أَكْمَلَهُ لَهُمْ، فَقَالَ: خُذُوهُ كَامِلًا» حديث أبي بصير عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
٧٤	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«لَنْ تَخْلُوَ الْأَرْضُ مِنْ رَجُلٍ يَعْرِفُ الْحَقَّ، فَإِذَا زَادَ النَّاسُ فِيهِ قَالَ: قَدْ زَادُوا وَإِذَا نَقَصُوا عَنْهُ قَالَ: قَدْ نَقَصُوا وَإِذَا جَاءُوا بِهِ صَدَّقَهُمْ» حديث أبي حمزة	٠	٠	«لَنْ تَخْلُوَ الْأَرْضُ مِنْ رَجُلٍ يَعْرِفُ الْحَقَّ، فَإِذَا زَادَ النَّاسُ فِيهِ قَالَ: قَدْ زَادُوا وَإِذَا نَقَصُوا عَنْهُ قَالَ: قَدْ نَقَصُوا وَإِذَا جَاءُوا بِهِ صَدَّقَهُمْ» حديث أبي حمزة عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٠
٧٥	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَدَعِ الْأَرْضَ إِلَّا وَفِيهَا عَالِمٌ يَعْلَمُ الزِّيَادَةَ وَالنُّقْصَانَ، فَإِذَا زَادَ الْمُؤْمِنُونَ شَيْئًا رَدَّهُمْ وَإِذَا نَقَصُوا شَيْئًا أَكْمَلَهُ لَهُمْ» حديث أبي الصبّاح	٠	٠	«إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَدَعِ الْأَرْضَ إِلَّا وَفِيهَا عَالِمٌ يَعْلَمُ الزِّيَادَةَ وَالنُّقْصَانَ، فَإِذَا زَادَ الْمُؤْمِنُونَ شَيْئًا رَدَّهُمْ وَإِذَا نَقَصُوا شَيْئًا أَكْمَلَهُ لَهُمْ» حديث أبي الصبّاح عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٠
٧٦	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«مَا تَرَكَ اللَّهُ الْأَرْضَ بِغَيْرِ عَالِمٍ يَنْقُصُ مَا زَادُوا وَيَزِيدُ مَا نَقَصُوا، وَلَوْلَا ذَلِكَ لَاخْتَلَطَتْ عَلَى النَّاسِ أُمُورُهُمْ» حديث عبد الأعلى بن أعين	٠	٠	«مَا تَرَكَ اللَّهُ الْأَرْضَ بِغَيْرِ عَالِمٍ يَنْقُصُ مَا زَادُوا وَيَزِيدُ مَا نَقَصُوا، وَلَوْلَا ذَلِكَ لَاخْتَلَطَتْ عَلَى النَّاسِ أُمُورُهُمْ» حديث عبد الأعلى بن أعين عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٠
٧٧	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«إِنَّ الْأَرْضَ لَا تَخْلُو إِلَّا وَفِيهَا إِمَامٌ كَيْمَا إِنْ زَادَ الْمُؤْمِنُونَ شَيْئًا رَدَّهُمْ وَإِنْ نَقَصُوا شَيْئًا أَتَمَّهُ لَهُمْ» حديث إسحاق بن عمّار	٤	٠	«إِنَّ الْأَرْضَ لَا تَخْلُو إِلَّا وَفِيهَا إِمَامٌ كَيْمَا إِنْ زَادَ الْمُؤْمِنُونَ شَيْئًا رَدَّهُمْ وَإِنْ نَقَصُوا شَيْئًا أَتَمَّهُ لَهُمْ» حديث إسحاق بن عمّار عدد الشواهد: ٤ عدد الملاحظات: ٠
٧٨	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«تَبْقَى الْأَرْضُ بِلَا عَالِمٍ حَيٍّ ظَاهِرٍ يَفْزَعُ إِلَيْهِ النَّاسُ فِي حَلَالِهِمْ وَحَرَامِهِمْ؟ إِذًا لَا يُعْبَدُ اللَّهُ» حديث يعقوب السرّاج	٤	١	«تَبْقَى الْأَرْضُ بِلَا عَالِمٍ حَيٍّ ظَاهِرٍ يَفْزَعُ إِلَيْهِ النَّاسُ فِي حَلَالِهِمْ وَحَرَامِهِمْ؟ إِذًا لَا يُعْبَدُ اللَّهُ» حديث يعقوب السرّاج عدد الشواهد: ٤ عدد الملاحظات: ١
٧٩	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«لَا تَبْقَى الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ ظَاهِرٍ أَوْ بَاطِنٍ» حديث محمّد بن مسلم	٠	١	«لَا تَبْقَى الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ ظَاهِرٍ أَوْ بَاطِنٍ» حديث محمّد بن مسلم عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
٨٠	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«تَبْقَى الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ؟ مَعَاذَ اللَّهِ، لَا تَبْقَى سَاعَةً، إِذًا لَسَاخَتْ» حديث أحمد بن عمر الحلّال	٧	٠	«تَبْقَى الْأَرْضُ بِغَيْرِ إِمَامٍ؟ مَعَاذَ اللَّهِ، لَا تَبْقَى سَاعَةً، إِذًا لَسَاخَتْ» حديث أحمد بن عمر الحلّال عدد الشواهد: ٧ عدد الملاحظات: ٠
٨١	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«وَلَوْلَا مَنْ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ حُجَجِ اللَّهِ لَنَفَضَتِ الْأَرْضُ مَا فِيهَا وَأَلْقَتْ مَا عَلَيْهَا» حديث زرارة بن أعين	١	١	«وَلَوْلَا مَنْ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ حُجَجِ اللَّهِ لَنَفَضَتِ الْأَرْضُ مَا فِيهَا وَأَلْقَتْ مَا عَلَيْهَا» حديث زرارة بن أعين عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ١
٨٢	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«يَمْضِي الْإِمَامُ وَلَيْسَ لَهُ عَقِبٌ؟ لَا يَكُونُ ذَلِكَ إِلَّا أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى خَلْقِهِ، فَيُعَاجِلَهُمْ» حديث زرارة بن أعين	١٥	٤	«يَمْضِي الْإِمَامُ وَلَيْسَ لَهُ عَقِبٌ؟ لَا يَكُونُ ذَلِكَ إِلَّا أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى خَلْقِهِ، فَيُعَاجِلَهُمْ» حديث زرارة بن أعين عدد الشواهد: ١٥ عدد الملاحظات: ٤
٨٣	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«لَوْ لَمْ يَكُنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا اثْنَانِ لَكَانَ الْإِمَامُ أَحَدَهُمَا» حديث يونس بن يعقوب	٦	٣	«لَوْ لَمْ يَكُنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا اثْنَانِ لَكَانَ الْإِمَامُ أَحَدَهُمَا» حديث يونس بن يعقوب عدد الشواهد: ٦ عدد الملاحظات: ٣
٨٤	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«الْحُجَّةُ قَبْلَ الْخَلْقِ وَمَعَ الْخَلْقِ وَبَعْدَ الْخَلْقِ» حديث أبان بن تغلب	٢	١	«الْحُجَّةُ قَبْلَ الْخَلْقِ وَمَعَ الْخَلْقِ وَبَعْدَ الْخَلْقِ» حديث أبان بن تغلب عدد الشواهد: ٢ عدد الملاحظات: ١

الباب الثاني

دليل الأنام في سؤال الإمام

دروس من جنابه في وجوب سؤال العالم الذي جعله اللّه في الأرض خليفة وإمامًا وهاديًا بأمره، وآداب ذلك

ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك

الكود	الفصل	الأصل (الموضوع)	عدد الشواهد	عدد الملاحظات	الأصل (الموضوع)
١	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾	٠	٢	﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٢
٢	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا﴾	٠	١	﴿الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
٣	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ﴾	٠	١	﴿وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
٤	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ﴾	٠	٣	﴿وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٣
٥	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ﴾	٠	٢	﴿لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٢
٦	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ ۝ قَدْ سَأَلَهَا قَوْمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُوا بِهَا كَافِرِينَ﴾	٠	٢	﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْهَا ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ ۝ قَدْ سَأَلَهَا قَوْمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُوا بِهَا كَافِرِينَ﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٢
٧	ما نزل في القرآن ممّا يدلّ على ذلك	﴿قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا﴾	٠	٢	﴿قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا﴾ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ٢
٨	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«خُذُوا عَنِّي، خُذُوا عَنِّي» حديث عبادة بن الصامت	٢	٠	«خُذُوا عَنِّي، خُذُوا عَنِّي» حديث عبادة بن الصامت عدد الشواهد: ٢ عدد الملاحظات: ٠
٩	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنْ شَيْءٍ فَلْيَسْأَلْ عَنْهُ، فَوَاللَّهِ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا حَدَّثْتُكُمْ بِهِ مَا دُمْتُ فِي مَقَامِي هَذَا» حديث أنس بن مالك	٦	١	«مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنْ شَيْءٍ فَلْيَسْأَلْ عَنْهُ، فَوَاللَّهِ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا حَدَّثْتُكُمْ بِهِ مَا دُمْتُ فِي مَقَامِي هَذَا» حديث أنس بن مالك عدد الشواهد: ٦ عدد الملاحظات: ١
١٠	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«سَلُونِي»، فَهَابُوهُ أَنْ يَسْأَلُوهُ، فَجَاءَ رَجُلٌ، فَجَلَسَ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ، فَقَالَ: مَا الْإِسْلَامُ؟... قَالَ: «هَذَا جِبْرِيلُ، أَرَادَ أَنْ تَعَلَّمُوا إِذْ لَمْ تَسْأَلُوا» حديث أبي هريرة	٣	١	«سَلُونِي»، فَهَابُوهُ أَنْ يَسْأَلُوهُ، فَجَاءَ رَجُلٌ، فَجَلَسَ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ، فَقَالَ: مَا الْإِسْلَامُ؟... قَالَ: «هَذَا جِبْرِيلُ، أَرَادَ أَنْ تَعَلَّمُوا إِذْ لَمْ تَسْأَلُوا» حديث أبي هريرة عدد الشواهد: ٣ عدد الملاحظات: ١
١١	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	ائْذَنْ لِي أَسْأَلْكَ عَنْ كَلِمَةٍ قَدْ أَمْرَضَتْنِي وَأَسْقَمَتْنِي وَأَحْزَنَتْنِي، حَدِّثْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، لَا أَسْأَلُكَ عَنْ شَيْءٍ غَيْرِهِ، قَالَ: «بَخٍّ بَخٍّ بَخٍّ، لَقَدْ سَأَلْتَ بِعَظِيمٍ» حديث معاذ بن جبل	٢	٢	ائْذَنْ لِي أَسْأَلْكَ عَنْ كَلِمَةٍ قَدْ أَمْرَضَتْنِي وَأَسْقَمَتْنِي وَأَحْزَنَتْنِي، حَدِّثْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، لَا أَسْأَلُكَ عَنْ شَيْءٍ غَيْرِهِ، قَالَ: «بَخٍّ بَخٍّ بَخٍّ، لَقَدْ سَأَلْتَ بِعَظِيمٍ» حديث معاذ بن جبل عدد الشواهد: ٢ عدد الملاحظات: ٢
١٢	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«الْعِلْمُ خَزَائِنُ، وَمِفْتَاحُهُ السُّؤَالُ، فَاسْأَلُوا يَرْحَمُكُمُ اللَّهُ» حديث عليّ	١٠	٢	«الْعِلْمُ خَزَائِنُ، وَمِفْتَاحُهُ السُّؤَالُ، فَاسْأَلُوا يَرْحَمُكُمُ اللَّهُ» حديث عليّ عدد الشواهد: ١٠ عدد الملاحظات: ٢
١٣	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ لَا أَدَعَ شَيْئًا مِنَ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ إِلَّا سَأَلْتُهُ عَنْهُ، وَإِذَا عِنْدَهُ جَمْعٌ، فَجَعَلْتُ أَتَخَطَّاهُمْ، فَقَالُوا: إِلَيْكَ يَا وَابِصَةُ! فَقَالَ: «دَعُوا وَابِصَةَ، ادْنُ يَا وَابِصَةُ» حديث وابصة بن معبد	٥	٣	أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ لَا أَدَعَ شَيْئًا مِنَ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ إِلَّا سَأَلْتُهُ عَنْهُ، وَإِذَا عِنْدَهُ جَمْعٌ، فَجَعَلْتُ أَتَخَطَّاهُمْ، فَقَالُوا: إِلَيْكَ يَا وَابِصَةُ! فَقَالَ: «دَعُوا وَابِصَةَ، ادْنُ يَا وَابِصَةُ» حديث وابصة بن معبد عدد الشواهد: ٥ عدد الملاحظات: ٣
١٤	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«دَعُوهُ، فَإِنَّمَا جَاءَ لِيَسْأَلَ» حديث واثلة بن الأسقع	٤	١	«دَعُوهُ، فَإِنَّمَا جَاءَ لِيَسْأَلَ» حديث واثلة بن الأسقع عدد الشواهد: ٤ عدد الملاحظات: ١
١٥	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«دَعُوهُ، فَإِنَّمَا سَأَلَ الرَّجُلُ لِيَعْلَمَ» حديث أبي مريم	٥	٢	«دَعُوهُ، فَإِنَّمَا سَأَلَ الرَّجُلُ لِيَعْلَمَ» حديث أبي مريم عدد الشواهد: ٥ عدد الملاحظات: ٢
١٦	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	رَجُلٌ غَرِيبٌ جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ، لَا يَدْرِي مَا دِينُهُ. حديث أبي رفاعة العدوي	٠	١	رَجُلٌ غَرِيبٌ جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ، لَا يَدْرِي مَا دِينُهُ. حديث أبي رفاعة العدوي عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
١٧	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	دَخَلَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ: «اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا أَهْلَ الْيَمَنِ، إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ»، قَالُوا: قَبِلْنَا، جِئْنَاكَ لِنَتَفَقَّهَ فِي الدِّينِ، وَلِنَسْأَلَكَ عَنْ أَوَّلِ هَذَا الْأَمْرِ مَا كَانَ. حديث عمران بن حصين	٠	١	دَخَلَ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ: «اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا أَهْلَ الْيَمَنِ، إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ»، قَالُوا: قَبِلْنَا، جِئْنَاكَ لِنَتَفَقَّهَ فِي الدِّينِ، وَلِنَسْأَلَكَ عَنْ أَوَّلِ هَذَا الْأَمْرِ مَا كَانَ. حديث عمران بن حصين عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
١٨	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«خُذُوا مَنَاسِكَكُمْ، فَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلِّي لَا أَحُجُّ بَعْدَ عَامِي هَذَا» حديث جابر بن عبد اللّه	٦	٠	«خُذُوا مَنَاسِكَكُمْ، فَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلِّي لَا أَحُجُّ بَعْدَ عَامِي هَذَا» حديث جابر بن عبد اللّه عدد الشواهد: ٦ عدد الملاحظات: ٠
١٩	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	كُنَّا قَدْ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ عَنْ شَيْءٍ، فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ، فَيَسْأَلُهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ. حديث أنس بن مالك	١	١	كُنَّا قَدْ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ عَنْ شَيْءٍ، فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ، فَيَسْأَلُهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ. حديث أنس بن مالك عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ١
٢٠	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	أَقَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ بِالْمَدِينَةِ سَنَةً، مَا يَمْنَعُنِي مِنَ الْهِجْرَةِ إِلَّا الْمَسْأَلَةُ، كَانَ أَحَدُنَا إِذَا هَاجَرَ لَمْ يَسْأَلْ رَسُولَ اللَّهِ عَنْ شَيْءٍ. حديث نوّاس بن سمعان	٨	٣	أَقَمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ بِالْمَدِينَةِ سَنَةً، مَا يَمْنَعُنِي مِنَ الْهِجْرَةِ إِلَّا الْمَسْأَلَةُ، كَانَ أَحَدُنَا إِذَا هَاجَرَ لَمْ يَسْأَلْ رَسُولَ اللَّهِ عَنْ شَيْءٍ. حديث نوّاس بن سمعان عدد الشواهد: ٨ عدد الملاحظات: ٣
٢١	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	كَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ وَيَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ، فَأَتَى أَعْرَابِيٌّ، فَسَأَلَهُ... فَمَا رَأَيْتُ الْمُسْلِمِينَ فَرِحُوا بِشَيْءٍ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَرَحَهُمْ بِهِ. حديث أنس بن مالك	٣	١	كَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ وَيَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ، فَأَتَى أَعْرَابِيٌّ، فَسَأَلَهُ... فَمَا رَأَيْتُ الْمُسْلِمِينَ فَرِحُوا بِشَيْءٍ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَرَحَهُمْ بِهِ. حديث أنس بن مالك عدد الشواهد: ٣ عدد الملاحظات: ١
٢٢	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ، فَقَالَ: إِنِّي رَجُلٌ مِنْ أَخْوَالِكَ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ، وَإِنِّي سَائِلُكَ، فَمُشَدِّدٌ مَسْأَلَتِي إِيَّاكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ: «سَلْ يَا أَخَا بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ» حديث ابن عبّاس	٥	١	جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ، فَقَالَ: إِنِّي رَجُلٌ مِنْ أَخْوَالِكَ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ، وَإِنِّي سَائِلُكَ، فَمُشَدِّدٌ مَسْأَلَتِي إِيَّاكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ: «سَلْ يَا أَخَا بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ» حديث ابن عبّاس عدد الشواهد: ٥ عدد الملاحظات: ١
٢٣	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	ازْدَحَمْنَا عَلَيْهِ حِينَ أَنْشَأَ يَصِفُ الْإِسْلَامَ نَنْظُرُ إِلَى أَيِّ شَيْءٍ يَنْتَهِي صِفَتُهُ، وَكُنَّا نَهَابُهُ أَنْ نَسْأَلَهُ. حديث جرير بن عبد اللّه البجلي	٦	٢	ازْدَحَمْنَا عَلَيْهِ حِينَ أَنْشَأَ يَصِفُ الْإِسْلَامَ نَنْظُرُ إِلَى أَيِّ شَيْءٍ يَنْتَهِي صِفَتُهُ، وَكُنَّا نَهَابُهُ أَنْ نَسْأَلَهُ. حديث جرير بن عبد اللّه البجلي عدد الشواهد: ٦ عدد الملاحظات: ٢
٢٤	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«سُرَّ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ بِسُؤَالِ الْأَعْرَابِيِّ» حديث أبي مالك الأشعري	٢	١	«سُرَّ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ بِسُؤَالِ الْأَعْرَابِيِّ» حديث أبي مالك الأشعري عدد الشواهد: ٢ عدد الملاحظات: ١
٢٥	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوَ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ؟ فَسَكَتَ النَّبِيُّ، فَقِيلَ لَهُ: مَا شَأْنُكَ، تُكَلِّمُ النَّبِيَّ وَلَا يُكَلِّمُكَ؟! فَقَالَ: «أَيْنَ السَّائِلُ؟» وَكَأَنَّهُ حَمِدَهُ. حديث أبي سعيد الخدري	٠	١	قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوَ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ؟ فَسَكَتَ النَّبِيُّ، فَقِيلَ لَهُ: مَا شَأْنُكَ، تُكَلِّمُ النَّبِيَّ وَلَا يُكَلِّمُكَ؟! فَقَالَ: «أَيْنَ السَّائِلُ؟» وَكَأَنَّهُ حَمِدَهُ. حديث أبي سعيد الخدري عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
٢٦	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«مِمَّ تَضْحَكُونَ؟! مِنْ جَاهِلٍ يَسْأَلُ عَالِمًا؟!» حديث عبد اللّه بن عمرو	١	٢	«مِمَّ تَضْحَكُونَ؟! مِنْ جَاهِلٍ يَسْأَلُ عَالِمًا؟!» حديث عبد اللّه بن عمرو عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ٢
٢٧	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ، وَإِنَّا إِنْ نَسْأَلِ النَّبِيَّ عَمَّا أَشْكَلَ عَلَيْنَا خَيْرٌ مِنْ أَنْ نَكُونَ مِنْهُ عَلَى عَمْيَاءَ. حديث أمّ سليم	٦	٢	إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ، وَإِنَّا إِنْ نَسْأَلِ النَّبِيَّ عَمَّا أَشْكَلَ عَلَيْنَا خَيْرٌ مِنْ أَنْ نَكُونَ مِنْهُ عَلَى عَمْيَاءَ. حديث أمّ سليم عدد الشواهد: ٦ عدد الملاحظات: ٢
٢٨	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، فَقَالَتْ: ذَهَبَ الرِّجَالُ بِحَدِيثِكَ، فَاجْعَلْ لَنَا مِنْ نَفْسِكَ يَوْمًا نَأْتِيكَ فِيهِ، تُعَلِّمُنَا مِمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ. حديث أبي سعيد الخدري	٣	١	جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، فَقَالَتْ: ذَهَبَ الرِّجَالُ بِحَدِيثِكَ، فَاجْعَلْ لَنَا مِنْ نَفْسِكَ يَوْمًا نَأْتِيكَ فِيهِ، تُعَلِّمُنَا مِمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ. حديث أبي سعيد الخدري عدد الشواهد: ٣ عدد الملاحظات: ١
٢٩	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	أَرَدْنَا أَنْ نَسْتَمْتِعَ وَنَعْزِلَ، فَقُلْنَا: نَفْعَلُ وَرَسُولُ اللَّهِ بَيْنَ أَظْهُرِنَا لَا نَسْأَلُهُ؟! فَسَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ. حديث أبي سعيد الخدري	٣	١	أَرَدْنَا أَنْ نَسْتَمْتِعَ وَنَعْزِلَ، فَقُلْنَا: نَفْعَلُ وَرَسُولُ اللَّهِ بَيْنَ أَظْهُرِنَا لَا نَسْأَلُهُ؟! فَسَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ. حديث أبي سعيد الخدري عدد الشواهد: ٣ عدد الملاحظات: ١
٣٠	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، وَكُنْتُ أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ لِمَكَانِ ابْنَتِهِ، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ. حديث عليّ	٢٠	١	كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، وَكُنْتُ أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ لِمَكَانِ ابْنَتِهِ، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ. حديث عليّ عدد الشواهد: ٢٠ عدد الملاحظات: ١
٣١	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«أَلَا سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا؟! فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ» حديث جابر بن عبد اللّه	١٠	٢	«أَلَا سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا؟! فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ» حديث جابر بن عبد اللّه عدد الشواهد: ١٠ عدد الملاحظات: ٢
٣٢	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	كُنْتُ إِذَا سَأَلْتُهُ أَنْبَأَنِي، وَإِذَا سَكَتُّ ابْتَدَأَنِي. حديث عليّ	٩	٢	كُنْتُ إِذَا سَأَلْتُهُ أَنْبَأَنِي، وَإِذَا سَكَتُّ ابْتَدَأَنِي. حديث عليّ عدد الشواهد: ٩ عدد الملاحظات: ٢
٣٣	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	سَأَلَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَنْ شَيْءٍ، فَلَمْ يُجِبْهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ، فَقَالَ عُمَرُ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا عُمَرُ! نَزَرْتَ رَسُولَ اللَّهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، كُلَّ ذَلِكَ لَا يُجِيبُكَ! حديث عمر	٢	١	سَأَلَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَنْ شَيْءٍ، فَلَمْ يُجِبْهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ، فَقَالَ عُمَرُ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا عُمَرُ! نَزَرْتَ رَسُولَ اللَّهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، كُلَّ ذَلِكَ لَا يُجِيبُكَ! حديث عمر عدد الشواهد: ٢ عدد الملاحظات: ١
٣٤	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	جَاءَ أَعْرَابِيٌّ يَقُودُ فَرَسًا عَنُودًا مَعَهَا مُهْرٌ... فَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ: مَا أَنْتَ؟ قَالَ: «أَنَا نَبِيٌّ»... قَالَ: فَمَا فِي بَطْنِ فَرَسِي هَذِهِ؟ قَالَ: «غَيْبٌ، وَالْغَيْبُ لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ». حديث سلمة بن الأكوع	٥	١	جَاءَ أَعْرَابِيٌّ يَقُودُ فَرَسًا عَنُودًا مَعَهَا مُهْرٌ... فَقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ: مَا أَنْتَ؟ قَالَ: «أَنَا نَبِيٌّ»... قَالَ: فَمَا فِي بَطْنِ فَرَسِي هَذِهِ؟ قَالَ: «غَيْبٌ، وَالْغَيْبُ لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ». حديث سلمة بن الأكوع عدد الشواهد: ٥ عدد الملاحظات: ١
٣٥	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«لَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي الْحِجْرِ، وَقُرَيْشٌ تَسْأَلُنِي عَنْ مَسْرَايَ، فَسَأَلَتْنِي عَنْ أَشْيَاءَ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لَمْ أُثْبِتْهَا، فَكُرِبْتُ كُرْبَةً مَا كُرِبْتُ مِثْلَهُ قَطُّ، فَرَفَعَهُ اللَّهُ لِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ، مَا يَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَنْبَأْتُهُمْ بِهِ» حديث أبي هريرة	١٥	٥	«لَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي الْحِجْرِ، وَقُرَيْشٌ تَسْأَلُنِي عَنْ مَسْرَايَ، فَسَأَلَتْنِي عَنْ أَشْيَاءَ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لَمْ أُثْبِتْهَا، فَكُرِبْتُ كُرْبَةً مَا كُرِبْتُ مِثْلَهُ قَطُّ، فَرَفَعَهُ اللَّهُ لِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ، مَا يَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَنْبَأْتُهُمْ بِهِ» حديث أبي هريرة عدد الشواهد: ١٥ عدد الملاحظات: ٥
٣٦	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	قَالَ الْيَهُودِيُّ: أَسْأَلُكَ عَنْ وَاحِدَةٍ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا نَبِيٌّ، أَوْ رَجُلٌ، أَوْ رَجُلَانِ، قَالَ النَّبِيُّ: «هَلْ يَنْفَعُكَ إِنْ أَخْبَرْتُكَ؟!» حديث ثوبان	٣	٣	قَالَ الْيَهُودِيُّ: أَسْأَلُكَ عَنْ وَاحِدَةٍ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا نَبِيٌّ، أَوْ رَجُلٌ، أَوْ رَجُلَانِ، قَالَ النَّبِيُّ: «هَلْ يَنْفَعُكَ إِنْ أَخْبَرْتُكَ؟!» حديث ثوبان عدد الشواهد: ٣ عدد الملاحظات: ٣
٣٧	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	إِنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ تَصُومُ؟ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ مِنْ قَوْلِهِ. حديث أبي قتادة الأنصاري	٣	١	إِنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ تَصُومُ؟ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ مِنْ قَوْلِهِ. حديث أبي قتادة الأنصاري عدد الشواهد: ٣ عدد الملاحظات: ١
٣٨	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَاةً، فَزَادَ أَوْ نَقَصَ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَحَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ؟ قَالَ: «وَمَا ذَاكَ؟» قَالُوا: صَلَّيْتَ كَذَا وَكَذَا... فَقَالَ: «إِنَّهُ لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ أَنْبَأْتُكُمْ بِهِ، وَلَكِنِّي بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ، فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي» حديث عبد اللّه بن مسعود	١٠	٢	صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَاةً، فَزَادَ أَوْ نَقَصَ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَحَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ؟ قَالَ: «وَمَا ذَاكَ؟» قَالُوا: صَلَّيْتَ كَذَا وَكَذَا... فَقَالَ: «إِنَّهُ لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ أَنْبَأْتُكُمْ بِهِ، وَلَكِنِّي بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ، فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي» حديث عبد اللّه بن مسعود عدد الشواهد: ١٠ عدد الملاحظات: ٢
٣٩	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ قَاعِدٌ مَعَ أَصْحَابِهِ إِذْ ضَحِكَ، فَقَالَ: «أَلَا تَسْأَلُونِي مِمَّ أَضْحَكُ؟» حديث صهيب	١٠	٢	بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ قَاعِدٌ مَعَ أَصْحَابِهِ إِذْ ضَحِكَ، فَقَالَ: «أَلَا تَسْأَلُونِي مِمَّ أَضْحَكُ؟» حديث صهيب عدد الشواهد: ١٠ عدد الملاحظات: ٢
٤٠	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ غُلَامٌ، فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا، فَقَالُوا: لَا نُسَمِّيكَ بِاسْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حَتَّى نَسْتَأْمِرَهُ، فَأَتَوْهُ، فَوَجَدُوهُ قَدْ سَقَطَ مِنْ فَرَسٍ عَلَى خَشَبَةٍ، وَقَدِ انْفَرَكَتْ قَدَمُهُ، فَقَالَ: «جِئْتُمْ تَسْأَلُونِي عَنْ كَذَا وَكَذَا؟» حديث جابر بن عبد اللّه الأنصاري	٧	٢	وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ غُلَامٌ، فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا، فَقَالُوا: لَا نُسَمِّيكَ بِاسْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حَتَّى نَسْتَأْمِرَهُ، فَأَتَوْهُ، فَوَجَدُوهُ قَدْ سَقَطَ مِنْ فَرَسٍ عَلَى خَشَبَةٍ، وَقَدِ انْفَرَكَتْ قَدَمُهُ، فَقَالَ: «جِئْتُمْ تَسْأَلُونِي عَنْ كَذَا وَكَذَا؟» حديث جابر بن عبد اللّه الأنصاري عدد الشواهد: ٧ عدد الملاحظات: ٢
٤١	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	إِنَّ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ النَّبِيَّ، فَقَالَ: إِنِّي فِي حَائِطٍ مَضَبَّةٍ، وَإِنَّهُ عَامَّةُ طَعَامِ أَهْلِي، فَسَكَتَ عَنْهُ، فَقُلْنَا: عَاوِدْهُ، فَعَاوَدَهُ، فَسَكَتَ، ثُمَّ قُلْنَا: عَاوِدْهُ، فَعَاوَدَهُ الثَّالِثَةَ. حديث أبي سعيد الخدري	٣	٢	إِنَّ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ النَّبِيَّ، فَقَالَ: إِنِّي فِي حَائِطٍ مَضَبَّةٍ، وَإِنَّهُ عَامَّةُ طَعَامِ أَهْلِي، فَسَكَتَ عَنْهُ، فَقُلْنَا: عَاوِدْهُ، فَعَاوَدَهُ، فَسَكَتَ، ثُمَّ قُلْنَا: عَاوِدْهُ، فَعَاوَدَهُ الثَّالِثَةَ. حديث أبي سعيد الخدري عدد الشواهد: ٣ عدد الملاحظات: ٢
٤٢	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«إِنَّ اللَّهَ سَكَتَ عَنْ أَشْيَاءَ رَحْمَةً بِكُمْ مِنْ غَيْرِ نِسْيَانٍ فَلَا تَبْحَثُوا عَنْهَا» حديث أبي ثعلبة الخُشني	٧	٢	«إِنَّ اللَّهَ سَكَتَ عَنْ أَشْيَاءَ رَحْمَةً بِكُمْ مِنْ غَيْرِ نِسْيَانٍ فَلَا تَبْحَثُوا عَنْهَا» حديث أبي ثعلبة الخُشني عدد الشواهد: ٧ عدد الملاحظات: ٢
٤٣	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ، فَإِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ، فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ فَأْتُوهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَانْتَهُوا عَنْهُ» حديث أبي هريرة	٩	٢	«ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ، فَإِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ، فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ فَأْتُوهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَانْتَهُوا عَنْهُ» حديث أبي هريرة عدد الشواهد: ٩ عدد الملاحظات: ٢
٤٤	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«أَعْظَمُ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا مَنْ سَأَلَ عَنْ أَمْرٍ لَمْ يُحَرَّمْ، فَحُرِّمَ عَلَى النَّاسِ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ» حديث سعد بن أبي وقّاص	٣	١	«أَعْظَمُ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا مَنْ سَأَلَ عَنْ أَمْرٍ لَمْ يُحَرَّمْ، فَحُرِّمَ عَلَى النَّاسِ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ» حديث سعد بن أبي وقّاص عدد الشواهد: ٣ عدد الملاحظات: ١
٤٥	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«إِنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ كَثْرَةَ السُّؤَالِ» حديث المغيرة بن شعبة	١٢	٢	«إِنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمْ كَثْرَةَ السُّؤَالِ» حديث المغيرة بن شعبة عدد الشواهد: ١٢ عدد الملاحظات: ٢
٤٦	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«إِنَّ رِجَالًا سَتَرْفَعُ بِهِمُ الْمَسْأَلَةُ حَتَّى يَقُولُوا: اللَّهُ خَلَقَ الْخَلْقَ، فَمَنْ خَلَقَهُ؟!» حديث أبي هريرة	٣	٢	«إِنَّ رِجَالًا سَتَرْفَعُ بِهِمُ الْمَسْأَلَةُ حَتَّى يَقُولُوا: اللَّهُ خَلَقَ الْخَلْقَ، فَمَنْ خَلَقَهُ؟!» حديث أبي هريرة عدد الشواهد: ٣ عدد الملاحظات: ٢
٤٧	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ» حديث عبد اللّه بن مسعود	١٦	٦	«هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ» حديث عبد اللّه بن مسعود عدد الشواهد: ١٦ عدد الملاحظات: ٦
٤٨	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ، وَأَصْحَابُهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِهِمُ الطَّيْرُ، وَجَاءَتْهُ الْأَعْرَابُ مِنْ جَوَانِبَ، فَسَأَلُوهُ عَنْ أَشْيَاءَ لَا بَأْسَ بِهَا. حديث أسامة بن شريك	٤	٢	أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ، وَأَصْحَابُهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِهِمُ الطَّيْرُ، وَجَاءَتْهُ الْأَعْرَابُ مِنْ جَوَانِبَ، فَسَأَلُوهُ عَنْ أَشْيَاءَ لَا بَأْسَ بِهَا. حديث أسامة بن شريك عدد الشواهد: ٤ عدد الملاحظات: ٢
٤٩	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«إِنَّمَا الْأُمُورُ ثَلَاثَةٌ: أَمْرٌ يَتَبَيَّنُ لَكَ رُشْدُهُ فَاتَّبِعْهُ، وَأَمْرٌ يَتَبَيَّنُ لَكَ غَيُّهُ فَاجْتَنِبْهُ، وَأَمْرٌ اخْتُلِفَ فِيهِ فَرُدَّهُ إِلَى عَالِمِهِ» حديث ابن عبّاس	٦	١	«إِنَّمَا الْأُمُورُ ثَلَاثَةٌ: أَمْرٌ يَتَبَيَّنُ لَكَ رُشْدُهُ فَاتَّبِعْهُ، وَأَمْرٌ يَتَبَيَّنُ لَكَ غَيُّهُ فَاجْتَنِبْهُ، وَأَمْرٌ اخْتُلِفَ فِيهِ فَرُدَّهُ إِلَى عَالِمِهِ» حديث ابن عبّاس عدد الشواهد: ٦ عدد الملاحظات: ١
٥٠	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	إِنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ كَانَتْ لَا تَسْمَعُ شَيْئًا لَا تَعْرِفُهُ إِلَّا رَاجَعَتْ فِيهِ حَتَّى تَعْرِفَهُ. حديث عائشة	١	٢	إِنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ كَانَتْ لَا تَسْمَعُ شَيْئًا لَا تَعْرِفُهُ إِلَّا رَاجَعَتْ فِيهِ حَتَّى تَعْرِفَهُ. حديث عائشة عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ٢
٥١	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«اِنَّمَا نَزَلَ كِتَابُ اللَّهِ يُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضًا، فَلَا تُكَذِّبُوا بَعْضَهُ بِبَعْضٍ، فَمَا عَلِمْتُمْ مِنْهُ فَقُولُوهُ، وَمَا جَهِلْتُمْ مِنْهُ فَكِلُوهُ إِلَى عَالِمِهِ» حديث عبد اللّه بن عمرو	٧	١	«اِنَّمَا نَزَلَ كِتَابُ اللَّهِ يُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضًا، فَلَا تُكَذِّبُوا بَعْضَهُ بِبَعْضٍ، فَمَا عَلِمْتُمْ مِنْهُ فَقُولُوهُ، وَمَا جَهِلْتُمْ مِنْهُ فَكِلُوهُ إِلَى عَالِمِهِ» حديث عبد اللّه بن عمرو عدد الشواهد: ٧ عدد الملاحظات: ١
٥٢	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ، فَمَا عَرَفْتُمْ مِنْهُ فَاعْمَلُوا، وَمَا جَهِلْتُمْ مِنْهُ فَرُدُّوهُ إِلَى عَالِمِهِ» حديث أبي هريرة	٣	٢	«الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ، فَمَا عَرَفْتُمْ مِنْهُ فَاعْمَلُوا، وَمَا جَهِلْتُمْ مِنْهُ فَرُدُّوهُ إِلَى عَالِمِهِ» حديث أبي هريرة عدد الشواهد: ٣ عدد الملاحظات: ٢
٥٣	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«اعْمَلُوا بِالْقُرْآنِ ... وَمَا تَشَابَهَ عَلَيْكُمْ مِنْهُ فَرَدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْ بَعْدِي كَيْمَا يُخْبِرُوكُمْ» حديث معقل بن يسار	١	٢	«اعْمَلُوا بِالْقُرْآنِ ... وَمَا تَشَابَهَ عَلَيْكُمْ مِنْهُ فَرَدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْ بَعْدِي كَيْمَا يُخْبِرُوكُمْ» حديث معقل بن يسار عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ٢
٥٤	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	إِنَّ النَّاسَ كَانُوا يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ عَنِ الْخَيْرِ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ. حديث حذيفة بن اليمان	٤	٣	إِنَّ النَّاسَ كَانُوا يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ عَنِ الْخَيْرِ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ. حديث حذيفة بن اليمان عدد الشواهد: ٤ عدد الملاحظات: ٣
٥٥	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ، تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ» حديث عرباض بن سارية	١	١	«عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ، تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ» حديث عرباض بن سارية عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ١
٥٦	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	لَوْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ لَسَأَلْتُهُ. حديث أبي ذرّ	٣	٢	لَوْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ لَسَأَلْتُهُ. حديث أبي ذرّ عدد الشواهد: ٣ عدد الملاحظات: ٢
٥٧	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«لَا يَنْفَكُّ الْمُسْلِمُونَ وَفِيهِمْ مَنْ إِذَا قَالَ وُفِّقَ وَسُدِّدَ» حديث وهب بن عمرو الجُمَحي	٣	٢	«لَا يَنْفَكُّ الْمُسْلِمُونَ وَفِيهِمْ مَنْ إِذَا قَالَ وُفِّقَ وَسُدِّدَ» حديث وهب بن عمرو الجُمَحي عدد الشواهد: ٣ عدد الملاحظات: ٢
٥٨	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«اللَّهُمَّ ارْحَمْ خُلَفَائِي، الَّذِينَ يَأْتُونَ مِنْ بَعْدِي، وَيَرْوُونَ أَحَادِيثِي وَسُنَّتِي، فَيُعَلِّمُونَهَا النَّاسَ مِنْ بَعْدِي» حديث عليّ	٨	٣	«اللَّهُمَّ ارْحَمْ خُلَفَائِي، الَّذِينَ يَأْتُونَ مِنْ بَعْدِي، وَيَرْوُونَ أَحَادِيثِي وَسُنَّتِي، فَيُعَلِّمُونَهَا النَّاسَ مِنْ بَعْدِي» حديث عليّ عدد الشواهد: ٨ عدد الملاحظات: ٣
٥٩	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا، سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ... إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ» حديث أبي الدّرداء	٢٩	٤	«مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا، سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ... إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ» حديث أبي الدّرداء عدد الشواهد: ٢٩ عدد الملاحظات: ٤
٦٠	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ... وَإِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ» حديث جعفر بن محمّد	١	١	«مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ... وَإِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ» حديث جعفر بن محمّد عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ١
٦١	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«سَائِلُوا الْعُلَمَاءَ» حديث أبي جحيفة	٣	٢	«سَائِلُوا الْعُلَمَاءَ» حديث أبي جحيفة عدد الشواهد: ٣ عدد الملاحظات: ٢
٦٢	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُهُ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا، اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالًا، فَسُئِلُوا، فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا، وَأَضَلُّوا» حديث عبد اللّه بن عمرو بن العاص	٢٠	٣	«إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُهُ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَتْرُكْ عَالِمًا، اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالًا، فَسُئِلُوا، فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا، وَأَضَلُّوا» حديث عبد اللّه بن عمرو بن العاص عدد الشواهد: ٢٠ عدد الملاحظات: ٣
٦٣	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«يَرِثُ هَذَا الْعِلْمَ مِنْ كُلِّ خَلَفٍ عُدُولُهُ، يَنْفُونَ عَنْهُ تَحْرِيفَ الْغَالِينَ، وَانْتِحَالَ الْمُبْطِلِينَ، وَتَأْوِيلَ الْجَاهِلِينَ» حديث إبراهيم بن عبد الرّحمن العذري	١	٢	«يَرِثُ هَذَا الْعِلْمَ مِنْ كُلِّ خَلَفٍ عُدُولُهُ، يَنْفُونَ عَنْهُ تَحْرِيفَ الْغَالِينَ، وَانْتِحَالَ الْمُبْطِلِينَ، وَتَأْوِيلَ الْجَاهِلِينَ» حديث إبراهيم بن عبد الرّحمن العذري عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ٢
٦٤	ما صحّ عن النّبيّ ممّا يدلّ على ذلك	«فِي كُلِّ خَلَفٍ مِنْ أُمَّتِي عَدْلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، يَنْفِي عَنْ هَذَا الدِّينِ تَحْرِيفَ الْغَالِينَ، وَانْتِحَالَ الْمُبْطِلِينَ، وَتَأْوِيلَ الْجَاهِلِينَ» حديث جعفر بن محمّد	١	٢	«فِي كُلِّ خَلَفٍ مِنْ أُمَّتِي عَدْلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، يَنْفِي عَنْ هَذَا الدِّينِ تَحْرِيفَ الْغَالِينَ، وَانْتِحَالَ الْمُبْطِلِينَ، وَتَأْوِيلَ الْجَاهِلِينَ» حديث جعفر بن محمّد عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ٢
٦٥	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«‌سَلُونِي، فَإِنَّكُمْ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ فِيمَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ السَّاعَةِ، وَلَا عَنْ فِئَةٍ تَهْدِي مِائَةً أَوْ تُضِلُّ مِائَةً، إِلَّا حَدَّثْتُكُمْ بِسَائِقِهَا وَشَائِعِهَا... لَوْ قَدْ فَقَدْتُمُونِي وَنَزَلَتْ كَرَائِهُ الْأُمُورِ وَحَقَائِقُ الْبَلَاءِ، لَفَشِلَ كَثِيرٌ مِنَ السَّائِلِينَ، وَلَأَطْرَقَ كَثِيرٌ مِنَ الْمَسْؤُولِينَ... إِذَا سَأَلَ سَائِلٌ فَلْيَعْقِلْ، وَإِذَا سُئِلَ مَسْؤُولٌ فَلْيَتَثَبَّتْ» حديث قيس بن السكن أو زرّ بن حبيش أو كليهما	١	٢	«‌سَلُونِي، فَإِنَّكُمْ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ فِيمَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ السَّاعَةِ، وَلَا عَنْ فِئَةٍ تَهْدِي مِائَةً أَوْ تُضِلُّ مِائَةً، إِلَّا حَدَّثْتُكُمْ بِسَائِقِهَا وَشَائِعِهَا... لَوْ قَدْ فَقَدْتُمُونِي وَنَزَلَتْ كَرَائِهُ الْأُمُورِ وَحَقَائِقُ الْبَلَاءِ، لَفَشِلَ كَثِيرٌ مِنَ السَّائِلِينَ، وَلَأَطْرَقَ كَثِيرٌ مِنَ الْمَسْؤُولِينَ... إِذَا سَأَلَ سَائِلٌ فَلْيَعْقِلْ، وَإِذَا سُئِلَ مَسْؤُولٌ فَلْيَتَثَبَّتْ» حديث قيس بن السكن أو زرّ بن حبيش أو كليهما عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ٢
٦٦	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«سَلُونِي أَيُّهَا النَّاسُ قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي، ثَلَاثًا... وَاللَّهِ مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهُ بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، وَلَكِنْ لِذَلِكَ عَلَامَاتٌ وَهَيَئَاتٌ يَتْبَعُ بَعْضُهَا بَعْضًا كَحَذْوِ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ، وَإِنْ شِئْتَ أَنْبَأْتُكَ بِهَا... لَا تَسْأَلُونِي عَمَّا يَكُونُ بَعْدَ هَذَا، فَإِنَّهُ عَهْدٌ عَهِدَهُ إِلَيَّ حَبِيبِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا أُخْبِرَكُمْ بِهِ» حديث النزال بن سبرة	٢	١	«سَلُونِي أَيُّهَا النَّاسُ قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي، ثَلَاثًا... وَاللَّهِ مَا الْمَسْؤُولُ عَنْهُ بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، وَلَكِنْ لِذَلِكَ عَلَامَاتٌ وَهَيَئَاتٌ يَتْبَعُ بَعْضُهَا بَعْضًا كَحَذْوِ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ، وَإِنْ شِئْتَ أَنْبَأْتُكَ بِهَا... لَا تَسْأَلُونِي عَمَّا يَكُونُ بَعْدَ هَذَا، فَإِنَّهُ عَهْدٌ عَهِدَهُ إِلَيَّ حَبِيبِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا أُخْبِرَكُمْ بِهِ» حديث النزال بن سبرة عدد الشواهد: ٢ عدد الملاحظات: ١
٦٧	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«سَلُونِي قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي، سَلُونِي، فَإِنَّ عِنْدِي عِلْمَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ، أَمَا وَاللَّهِ لَوْ ثُنِيَ لِيَ الْوَسَادُ، لَحَكَمْتُ بَيْنَ أَهْلِ التَّوْرَاةِ بِتَوْرَاتِهِمْ، وَبَيْنَ أَهْلِ الْإِنْجِيلِ بِإِنْجِيلِهِمْ، وَبَيْنَ أَهْلِ الْقُرْآنِ بِقُرْآنِهِمْ، حَتَّى يَزْهَرَ كُلُّ كِتَابٍ مِنْ هَذِهِ الْكُتُبِ، وَيَقُولَ: <يَا رَبِّ، إِنَّ عَلِيًّا قَضَى بِقَضَائِكَ>» حديث الأصبغ بن نباتة	٥	٢	«سَلُونِي قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي، سَلُونِي، فَإِنَّ عِنْدِي عِلْمَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ، أَمَا وَاللَّهِ لَوْ ثُنِيَ لِيَ الْوَسَادُ، لَحَكَمْتُ بَيْنَ أَهْلِ التَّوْرَاةِ بِتَوْرَاتِهِمْ، وَبَيْنَ أَهْلِ الْإِنْجِيلِ بِإِنْجِيلِهِمْ، وَبَيْنَ أَهْلِ الْقُرْآنِ بِقُرْآنِهِمْ، حَتَّى يَزْهَرَ كُلُّ كِتَابٍ مِنْ هَذِهِ الْكُتُبِ، وَيَقُولَ: <يَا رَبِّ، إِنَّ عَلِيًّا قَضَى بِقَضَائِكَ>» حديث الأصبغ بن نباتة عدد الشواهد: ٥ عدد الملاحظات: ٢
٦٨	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«سَلُونِي قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي، فَوَاللَّهِ مَا مِنْ أَرْضٍ مُخْصِبَةٍ وَلَا مُجْدِبَةٍ، وَلَا فِئَةٍ تُضِلُّ مِائَةً أَوْ تَهْدِي مِائَةً، إِلَّا وَأَنَا أَعْلَمُ قَائِدَهَا وَسَائِقَهَا وَنَاعِقَهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» حديث عباية بن ربعي	١	٢	«سَلُونِي قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي، فَوَاللَّهِ مَا مِنْ أَرْضٍ مُخْصِبَةٍ وَلَا مُجْدِبَةٍ، وَلَا فِئَةٍ تُضِلُّ مِائَةً أَوْ تَهْدِي مِائَةً، إِلَّا وَأَنَا أَعْلَمُ قَائِدَهَا وَسَائِقَهَا وَنَاعِقَهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» حديث عباية بن ربعي عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ٢
٦٩	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«سَلُونِي، فَوَاللَّهِ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ إِلَّا أُحَدِّثُكُمْ بِلَيْلٍ نَزَلَتْ أَمْ بِنَهَارٍ، أَوْ فِي سَهْلٍ أَوْ فِي جَبَلٍ» حديث أبي عبد الرّحمن السلميّ	١٨	٥	«سَلُونِي، فَوَاللَّهِ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ إِلَّا أُحَدِّثُكُمْ بِلَيْلٍ نَزَلَتْ أَمْ بِنَهَارٍ، أَوْ فِي سَهْلٍ أَوْ فِي جَبَلٍ» حديث أبي عبد الرّحمن السلميّ عدد الشواهد: ١٨ عدد الملاحظات: ٥
٧٠	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ حَدِيثٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ قَبْلَكَ، وَلَا يُحَدِّثُكَ بِهِ أَحَدٌ بَعْدِي، وَمَا فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ آيَةٌ إِلَّا وَأَنَا أَعْرِفُ تَفْسِيرَهَا، وَفِي أَيِّ مَكَانٍ نَزَلَتْ مِنْ سَهْلٍ أَوْ جَبَلٍ، وَفِي أَيِّ وَقْتٍ نَزَلَتْ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ، وَإِنَّ هَاهُنَا لَعِلْمًا جَمًّا -وَأَشَارَ إِلَى صَدْرِهِ- وَلَكِنَّ طُلَّابَهُ يَسِيرٌ، وَعَنْ قَلِيلٍ يَنْدَمُونَ لَوْ فَقَدُونِي» حديث أبي الصّلت الهرويّ	٠	١	«لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ حَدِيثٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ قَبْلَكَ، وَلَا يُحَدِّثُكَ بِهِ أَحَدٌ بَعْدِي، وَمَا فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ آيَةٌ إِلَّا وَأَنَا أَعْرِفُ تَفْسِيرَهَا، وَفِي أَيِّ مَكَانٍ نَزَلَتْ مِنْ سَهْلٍ أَوْ جَبَلٍ، وَفِي أَيِّ وَقْتٍ نَزَلَتْ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ، وَإِنَّ هَاهُنَا لَعِلْمًا جَمًّا -وَأَشَارَ إِلَى صَدْرِهِ- وَلَكِنَّ طُلَّابَهُ يَسِيرٌ، وَعَنْ قَلِيلٍ يَنْدَمُونَ لَوْ فَقَدُونِي» حديث أبي الصّلت الهرويّ عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
٧١	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«سَلُونِي، فَوَاللَّهِ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ يَكُونُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا حَدَّثْتُكُمْ بِهِ، وَسَلُونِي عَنْ كِتَابِ اللَّهِ، فَوَاللَّهِ مَا مِنْ آيَةٍ إِلَّا وَأَنَا أَعْلَمُ بِلَيْلٍ نَزَلَتْ أَمْ بِنَهَارٍ، وَفِي سَهْلٍ أَمْ فِي جَبَلٍ» حديث أبي الطّفيل	٥	١	«سَلُونِي، فَوَاللَّهِ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ يَكُونُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا حَدَّثْتُكُمْ بِهِ، وَسَلُونِي عَنْ كِتَابِ اللَّهِ، فَوَاللَّهِ مَا مِنْ آيَةٍ إِلَّا وَأَنَا أَعْلَمُ بِلَيْلٍ نَزَلَتْ أَمْ بِنَهَارٍ، وَفِي سَهْلٍ أَمْ فِي جَبَلٍ» حديث أبي الطّفيل عدد الشواهد: ٥ عدد الملاحظات: ١
٧٢	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«قَاتَلَكَ اللَّهُ، هَلَّا سَأَلْتَ عَنْ أَمْرِ دِينِكَ وَآخِرَتِكَ؟!» حديث رفيع أبي كثير	١	١	«قَاتَلَكَ اللَّهُ، هَلَّا سَأَلْتَ عَنْ أَمْرِ دِينِكَ وَآخِرَتِكَ؟!» حديث رفيع أبي كثير عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ١
٧٣	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«أَمَا وَاللَّهِ مَا الْعِلْمَ أَرَدْتَ، وَلَكِنَّكَ أَرَدْتَ الْعَنَتَ، فَكَيْفَ بِقَوْلِكَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ لَوْ تَعَنَّتُّ؟!» حديث علي بن ربيعة	٢	١	«أَمَا وَاللَّهِ مَا الْعِلْمَ أَرَدْتَ، وَلَكِنَّكَ أَرَدْتَ الْعَنَتَ، فَكَيْفَ بِقَوْلِكَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ لَوْ تَعَنَّتُّ؟!» حديث علي بن ربيعة عدد الشواهد: ٢ عدد الملاحظات: ١
٧٤	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«سَلُونِي، فَإِنَّكُمْ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَخْبَرْتُكُمْ بِهِ» حديث محمّد بن كعب القرظي	٢	٣	«سَلُونِي، فَإِنَّكُمْ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَخْبَرْتُكُمْ بِهِ» حديث محمّد بن كعب القرظي عدد الشواهد: ٢ عدد الملاحظات: ٣
٧٥	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«كُنْتُ إِذَا سَأَلْتُ أُعْطِيتُ، وَإِذَا سَكَتُّ ابْتُدِيتُ، وَبَيْنَ الْجَوَانِحِ مِنِّي عِلْمٌ جَمٌّ، فَسَلُونِي» حديث زاذان أبي عمر	٣	٢	«كُنْتُ إِذَا سَأَلْتُ أُعْطِيتُ، وَإِذَا سَكَتُّ ابْتُدِيتُ، وَبَيْنَ الْجَوَانِحِ مِنِّي عِلْمٌ جَمٌّ، فَسَلُونِي» حديث زاذان أبي عمر عدد الشواهد: ٣ عدد الملاحظات: ٢
٧٦	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«سَلُونِي، وَلَا تَسْأَلُونِي إِلَّا عَمَّا يَنْفَعُ أَوْ يَضُرُّ» حديث خالد بن عرعرة	١	١	«سَلُونِي، وَلَا تَسْأَلُونِي إِلَّا عَمَّا يَنْفَعُ أَوْ يَضُرُّ» حديث خالد بن عرعرة عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ١
٧٧	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«سَلُوا، وَلَوْ أَنَّ إِنْسَانًا يَسْأَلُ... سَلْ عَمَّا يَنْفَعُكَ أَوْ يَعْنِيكَ» حديث أبي صالح	١	٢	«سَلُوا، وَلَوْ أَنَّ إِنْسَانًا يَسْأَلُ... سَلْ عَمَّا يَنْفَعُكَ أَوْ يَعْنِيكَ» حديث أبي صالح عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ٢
٧٨	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«سَلُونِي... سَفَلْتَ، سَفَلَ اللَّهُ بِكَ» حديث عبد الرّحمن بن مسعود	١	٢	«سَلُونِي... سَفَلْتَ، سَفَلَ اللَّهُ بِكَ» حديث عبد الرّحمن بن مسعود عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ٢
٧٩	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«لَا يَسَعُ النَّاسَ حَتَّى يَسْأَلُوا، وَيَتَفَقَّهُوا، وَيَعْرِفُوا إِمَامَهُمْ» حديث أبي جعفر الأحول	٢	٢	«لَا يَسَعُ النَّاسَ حَتَّى يَسْأَلُوا، وَيَتَفَقَّهُوا، وَيَعْرِفُوا إِمَامَهُمْ» حديث أبي جعفر الأحول عدد الشواهد: ٢ عدد الملاحظات: ٢
٨٠	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«لَا يَسَعُكُمْ فِيمَا يَنْزِلُ بِكُمْ مِمَّا لَا تَعْلَمُونَ إِلَّا الْكَفُّ عَنْهُ وَالتَّثَبُّتُ وَالرَّدُّ إِلَى أَئِمَّةِ الْهُدَى» حديث حمزة بن الطّيّار	٠	١	«لَا يَسَعُكُمْ فِيمَا يَنْزِلُ بِكُمْ مِمَّا لَا تَعْلَمُونَ إِلَّا الْكَفُّ عَنْهُ وَالتَّثَبُّتُ وَالرَّدُّ إِلَى أَئِمَّةِ الْهُدَى» حديث حمزة بن الطّيّار عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١
٨١	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«إِنَّمَا يَهْلِكُ النَّاسُ لِأَنَّهُمْ لَا يَسْأَلُونَ» حديث زرارة ومحمّد بن مسلم وبريد العجلي	١	١	«إِنَّمَا يَهْلِكُ النَّاسُ لِأَنَّهُمْ لَا يَسْأَلُونَ» حديث زرارة ومحمّد بن مسلم وبريد العجلي عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ١
٨٢	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ عَلَيْهِ قُفْلٌ، وَمِفْتَاحُهُ الْمَسْأَلَةُ» حديث السكوني	٦	٣	«إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ عَلَيْهِ قُفْلٌ، وَمِفْتَاحُهُ الْمَسْأَلَةُ» حديث السكوني عدد الشواهد: ٦ عدد الملاحظات: ٣
٨٣	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«لَا يَسْتَحْيِ جَاهِلٌ أَنْ يَسْأَلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ» حديث عكرمة بن خالد وأبي الزّغل	١٠	٤	«لَا يَسْتَحْيِ جَاهِلٌ أَنْ يَسْأَلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ» حديث عكرمة بن خالد وأبي الزّغل عدد الشواهد: ١٠ عدد الملاحظات: ٤
٨٤	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«وَهَلْ يَسْأَلُ النَّاسُ عَنْ شَيْءٍ أَفْضَلَ مِنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ؟!» حديث زرارة ومحمّد بن مسلم وبريد العجلي	١	١	«وَهَلْ يَسْأَلُ النَّاسُ عَنْ شَيْءٍ أَفْضَلَ مِنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ؟!» حديث زرارة ومحمّد بن مسلم وبريد العجلي عدد الشواهد: ١ عدد الملاحظات: ١
٨٥	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«إِذَا عَلِمْتَ مَا حَكَمَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ وَالْإِمَامُ فَحَسْبُكَ، وَلَا تَسْأَلْ عَنْهُ» حديث زرارة	٤	١	«إِذَا عَلِمْتَ مَا حَكَمَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ وَالْإِمَامُ فَحَسْبُكَ، وَلَا تَسْأَلْ عَنْهُ» حديث زرارة عدد الشواهد: ٤ عدد الملاحظات: ١
٨٦	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	﴿يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ﴾: «الْعَدْلُ رَسُولُ اللَّهِ وَالْإِمَامُ مِنْ بَعْدِهِ» حديث إبراهيم بن عمر اليماني	٢	١	﴿يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ﴾: «الْعَدْلُ رَسُولُ اللَّهِ وَالْإِمَامُ مِنْ بَعْدِهِ» حديث إبراهيم بن عمر اليماني عدد الشواهد: ٢ عدد الملاحظات: ١
٨٧	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	«إِذَا أَصَبْتُمْ مِثْلَ هَذَا فَلَمْ تَدْرُوا، فَعَلَيْكُمْ بِالْإِحْتِيَاطِ حَتَّى تَسْأَلُوا عَنْهُ فَتَعْلَمُوا» حديث عبد الرحمن بن الحجّاج	٢	١	«إِذَا أَصَبْتُمْ مِثْلَ هَذَا فَلَمْ تَدْرُوا، فَعَلَيْكُمْ بِالْإِحْتِيَاطِ حَتَّى تَسْأَلُوا عَنْهُ فَتَعْلَمُوا» حديث عبد الرحمن بن الحجّاج عدد الشواهد: ٢ عدد الملاحظات: ١
٨٨	ما صحّ عن أهل البيت ممّا يدلّ على ذلك	في امرأة تزوّجت في عدّتها: «إِذَا عَلِمَتْ أَنَّ عَلَيْهَا الْعِدَّةَ لَزِمَتْهَا الْحُجَّةُ، فَتَسْأَلُ حَتَّى تَعْلَمَ» حديث يزيد الكناسي	٠	١	في امرأة تزوّجت في عدّتها: «إِذَا عَلِمَتْ أَنَّ عَلَيْهَا الْعِدَّةَ لَزِمَتْهَا الْحُجَّةُ، فَتَسْأَلُ حَتَّى تَعْلَمَ» حديث يزيد الكناسي عدد الشواهد: ٠ عدد الملاحظات: ١

حمل مجموعة دروس السّيّد العلامة المنصور الهاشميّ الخراسانيّ ^{حفظه اللّه تعالى}

تنبيه الغافلين على أنّ في الأرض خليفة للّه ربّ العالمين؛ تقرير لدروس العلامة المنصور الهاشميّ الخراسانيّ

الكتاب: تنبيه الغافلين على أنّ في الأرض خليفة للّه ربّ العالمين؛ تقرير لدروس العلامة المنصور الهاشميّ الخراسانيّ حفظه اللّه تعالى
الناشر: مكتب المنصور الهاشميّ الخراسانيّ حفظه اللّه تعالى
رقم الطبعة: الثانية
تاريخ النشر: ربيع الآخر ١٤٤٤ هـ
مكان النشر: طالقان؛ أفغانستان

                                        اضغط هنا للتحميل.                                    

الدخول إلى الموقع

الدخول إلى الموقع

الإشتراك في النشرة الإخبارية