السبت ١٩ ذي القعدة ١٤٤١ هـ المعادل لـ ١١ يوليو/ حزيران ٢٠٢٠ م
المنصور الهاشمي الخراساني
* تمّ إطلاق قسم «الدروس» الشامل لدروس العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه اللّه تعالى المرتكزة على القرآن والسنّة. * تمّ نشر الترجمة العربية لكتاب «العودة إلى الإسلام» أثر العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه اللّه تعالى.
loading
السؤال والجواب
 

لديّ أسئلة:

السؤال الأوّل: هل الإمام المهديّ عليه السلام ينمو جسديًّا أم هو دائمًا شابّ بقوّة اللّه تعالى؟

السؤال الثاني: هل الإمام المهديّ عليه السلام متزوّج وله ولد أم لا؟

السؤال الثالث: قال عالم شيعيّ في إيران أنّ الإمام المهدي عليه السلام قد تزوّج فتاة إيرانيّة في طهران. ما رأيكم في مقاله هذا؟

شكرا لجهودكم القيّمة. وفّقكم اللّه.

يرجى ملاحظة ما يلي:

١ . الإمام المهديّ عليه السلام بمقتضى قاعدة ﴿إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُم[١]، هو من الناحية الجسديّة مثل سائر الناس وبالتالي، يتأثّر بالعوارض الطبيعيّة؛ كما كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم والأنبياء من قبله يتأثّرون بها، لدرجة أنّ امرأة إبراهيم عليه السلام قالت: ﴿يَا وَيْلَتَىٰ أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَٰذَا بَعْلِي شَيْخًا ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ[٢] وأنّ إخوة يوسف عليه السلام قالوا: ﴿يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا[٣] وأنّ زكريّا عليه السلام قال: ﴿رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا[٤] وقال: ﴿رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا[٥]. نعم، لا بدّ من أن يكون الإمام المهديّ عليه السلام قويًّا على القيام بشؤون الإمامة حين ظهوره، وقد جاءت روايات من أهل البيت تشير إلى أنّه يظهر في صورة شابّ على الرغم من شيخوخته؛ كما روي عن الحسن بن عليّ عليهما السلام أنّه قال: «يُطِيلُ اللَّهُ عُمُرَهُ فِي غَيْبَتِهِ، ثُمَّ يُظْهِرُهُ بِقُدْرَتِهِ فِي صُورَةِ شابٍّ دُونَ أَرْبَعِينَ سَنَةً، ذَلِكَ لِيُعْلَمَ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»[٦] وروي عن جعفر بن محمّد عليهما السلام أنّه قال: «لَوْ قَدْ قامَ الْقائِمُ لَأَنْكَرَهُ النَّاسُ، لِأَنَّهُ يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ شابًّا مُوَفَّقًا، لا يَثْبُتُ عَلَيْهِ إِلّا مَنْ قَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَهُ فِي الذَّرِّ الْأَوَّلِ»[٧] وفي رواية أخرى أنّه قال: «وَإِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْبَلِيَّةِ أَنْ يَخْرُجَ إِلَيْهِمْ صاحِبُهُمْ شابًّا وَهُمْ يَحْسَبُونَهُ شَيْخًا كَبِيرًا»[٨] وفي رواية أخرى أنّه قال: «يَغِيبُ غَيْبَةً فِي الدَّهْرِ وَيَظْهَرُ فِي صُورَةِ شابٍّ مُوَفَّقٍ ابْنِ اثْنَيْ وَثَلاثِينَ سَنَةً، حَتَّى تَرْجِعَ عَنْهُ طائِفَةٌ مِنَ النَّاسِ، يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا كَما مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا»[٩] وروي عن عليّ بن موسى عليهما السلام أنّه قال: «إِنَّ الْقائِمَ هُوَ الَّذِي إِذَا خَرَجَ كانَ فِي سِنِّ الشُّيُوخِ وَمَنْظَرِ الشُّبَّانِ، قَوِيًّا فِي بَدَنِهِ حَتَّى لَوْ مَدَّ يَدَهُ إِلَى أَعْظَمِ شَجَرَةٍ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ لَقَلَعَها، وَلَوْ صاحَ بَيْنَ الْجِبالِ لَتَدَكْدَكَتْ صُخُورُها»[١٠] وفي رواية أخرى أنّه قال: «عَلامَتُهُ أَنْ يَكُونَ شَيْخَ السِّنِّ، شابَّ الْمَنْظَرِ، حَتَّى أَنَّ النَّاظِرَ إِلَيْهِ لَيَحْسَبُهُ ابْنَ أَرْبَعِينَ سَنَةً أَوْ دُونَها، وَإِنَّ مِنْ عَلاماتِهِ أَلّا يَهْرَمُ بِمُرُورِ الْأَيَّامِ واللَّيالِي حَتَّى يَأْتِيَهُ أَجَلُهُ»[١١]، وهذا -إن صحّ- لا يتعارض مع أنّه بشر مثل سائر الناس؛ لأنّ الشيخ إذا كان له طبع سليم ومزاج مستقيم وجسم قويّ ورزق طيّب فإنّه يبدو شابًّا، ومن الممكن أن يكون ذلك كرامة له وآية من اللّه تعالى؛ كما روي أنّ عمرو بن الحمق الخزاعي سقى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال: «اللَّهُمَّ مَتِّعْهُ بِشَبابِهِ» فمرّت عليه ثمانون سنة ولم ير شعرة بيضاء[١٢]، وممّا لا شكّ فيه أنّ الإمام المهديّ عليه السلام سيكون قويًّا على القيام بشؤون الإمامة عندما يظهر، سواء كان في صورة شابّ أو في صورة شيخ ﴿وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ[١٣].

٢ . زواج الإمام المهديّ عليه السلام ممكن عقلًا وشرعًا، ولكنّه غير ثابت وبالتالي، لا طائل من الحديث عن ذلك.

٣ . زواج الإمام المهديّ عليه السلام من فتاة طهرانيّة هو محض ادّعاء لا دليل له، ومن البعيد أن يكون عالم مسلم قد قدّم مثل هذا الإدّعاء، وإن قدّمه فقد أخطأ. من المتوقّع أن تكتفي بأخبار يقينيّة لا لبس فيها، ولا تكترث لأخبار ظنيّة ووهميّة؛ لأنّ الأخبار الظنيّة والوهميّة ليست معتبرة، وهي مثال على الخرافات والشائعات.

↑[١] . الكهف/ ١١٠
↑[٢] . هود/ ٧٢
↑[٣] . يوسف/ ٧٨
↑[٤] . مريم/ ٤
↑[٥] . مريم/ ٨
↑[٦] . كمال الدين وتمام النعمة لابن بابويه، ص٣١٦؛ كفاية الأثر للخزاز، ص٢٢٦؛ إعلام الورى للطبرسي، ج٢، ص٢٣٠
↑[٧] . الغيبة للنعماني، ص٢١٩؛ الغيبة للطوسي، ص٤٢٠
↑[٨] . الغيبة للنعماني، ص١٩٤؛ عقد الدرر للمقدسي، ص٤٢؛ ينابيع المودة للقندوزي، ج٣، ص٣٩٣
↑[٩] . الغيبة للنعماني، ص١٩٥؛ دلائل الإمامة للطبري الإمامي، ص٤٨١؛ الغيبة للطوسي، ص٤٢٠
↑[١٠] . كمال الدين وتمام النعمة لابن بابويه، ص٣٧٦؛ إعلام الورى للطبرسي، ج٢، ص٢٤٠؛ كشف الغمّة للإربلي، ج٣، ص٣٣١
↑[١١] . كمال الدين وتمام النعمة لابن بابويه، ص٦٥٢؛ الخرائج والجرائح للراوندي، ج٣، ص١١٧٠؛ إعلام الورى للطبرسي، ج٢، ص٢٩٥
↑[١٢] . مصنف ابن أبي شيبة، ج٦، ص٣٢٢؛ عمل اليوم والليلة لابن السني، ص٤٢٦؛ معرفة الصحابة لأبي نعيم، ج٤، ص٢٠٠٦؛ أسد الغابة لابن الأثير، ج٤، ص٢٠٥
↑[١٣] . البقرة/ ٢٨٤
الموقع الإعلامي لمكتب المنصور الهاشمي الخراساني قسم الإجابة على الأسئلة
المشاركة
شارك هذا مع أصدقائك.
البريد الإلكتروني
تلجرام
فيسبوك
تويتر
يمكنك أيضًا قراءة هذا باللغات التالية:
إذا كنت معتادًا على لغة أخرى، يمكنك ترجمة هذا إليها. [استمارة الترجمة]
×
استمارة الترجمة
الرجاء إدخال الحروف والأرقام المكتوبة في الصورة.
Captcha
كتابة السؤال
عزيزنا المستخدم! يمكنك كتابة سؤالك حول آراء السيّد العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه اللّه تعالى في النموذج أدناه وإرساله إلينا لتتمّ الإجابة عليه في هذا القسم.
ملاحظة: قد يتمّ نشر اسمك على الموقع كمؤلف للسؤال.
ملاحظة: نظرًا لأنّه سيتمّ إرسال ردّنا إلى بريدك الإلكترونيّ ولن يتمّ نشره بالضرورة على الموقع، فستحتاج إلى إدخال عنوانك بشكل صحيح.
يرجى ملاحظة ما يلي:
١ . ربما تمّت الإجابة على سؤالك على الموقع. لذلك، من الأفضل قراءة الأسئلة والأجوبة ذات الصلة أو استخدام ميزة البحث على الموقع قبل كتابة سؤالك.
٢ . تجنّب تسجيل وإرسال سؤال جديد قبل تلقّي الجواب على سؤالك السابق.
٣ . تجنّب تسجيل وإرسال أكثر من سؤال واحد في كلّ مرّة.
٤ . أولويّتنا هي الإجابة على الأسئلة ذات الصلة بالإمام المهديّ عليه السلام والتمهيد لظهوره؛ لأنّه الآن أكثر أهمّيّة من أيّ شيء.
* الرجاء إدخال الحروف والأرقام المكتوبة في الصورة. Captcha loading
لا مانع من أيّ استخدام أو اقتباس من محتويات هذا الموقع مع ذكر المصدر.
×
هل ترغب في أن تصبح عضوًا في النشرة الإخبارية؟