الأحد ١٣ ذي القعدة ١٤٤١ هـ المعادل لـ ٥ يوليو/ حزيران ٢٠٢٠ م
المنصور الهاشمي الخراساني
* تمّ إطلاق قسم «الدروس» الشامل لدروس العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه اللّه تعالى المرتكزة على القرآن والسنّة. * تمّ نشر الترجمة العربية لكتاب «العودة إلى الإسلام» أثر العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه اللّه تعالى.
loading
السؤال والجواب
 

كيف يمكن تمييز الأعلم من بين علماء العصر؟

معرفة الأعلم، متوقّفة على استقراء العلماء التّامّ والإحاطة بعلمهم وهما غير ممكنين إلّا للّه ولذلك، معرفة الأعلم لا تمكن إلا بالرجوع إلى اللّه أو الرجوع إلى من يخبر عن اللّه؛ كما أنّ بني إسرائيل رجعوا إلى نبيّهم وهو عرّفهم بطالوت بعنوان الأعلم وقال: ﴿إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ[١]؛ بالذات مع النظر إلى أنّ أعلم العلماء هو خليفة اللّه في الأرض وهو لا يعرف إلّا بنصّ من جانب النبيّ أو آية من جانب اللّه، بل أنّ أعلم العلماء بعده أيضًا لا يعرف إلا بهذه الوسيلة. مع ذلك، فإن كان أحد هو الأعلم حقيقةً، يتميّز عن سائر العلماء بحيث عادة ما لا يخفى على أهل النظر، كالقمر بين النجوم؛ لدرجة أنهم إذا ينظرون إليه يقطعون بأنه أعلم من سائر العلماء؛ لأنّ تباينه عنهم كتباين الفجر عن الظلام واضح.

↑[١] . البقره/ ٢٤٧
الموقع الإعلامي لمكتب المنصور الهاشمي الخراساني قسم الإجابة على الأسئلة
التعليقات
الأسئلة والأجوبة الفرعيّة
السؤال الفرعي ١
الكاتب: مسعود طاهري
التاريخ: ١٤٣٧/١/٣٠

فيما يخصّ جوابكم حول معرفة الأعلم، تبادر لي سؤال وأكون شاكرًا لكم إذا وضّحتم لي ببيانكم الواضح والمستدلّ، كما عوّدتمونا دومًا؛ هو أنّكم من جهة قلتم أنّ معرفة الأعلم لا تمكن لغير اللّه و من جهة أخرى قلتم أنّه لا يخفى عادة على أهل النظر. كيف يمكن الجمع ما بين هذين؟!

مع جزيل الشكر لإجابتكم

جواب السؤال الفرعي ١
التاريخ: ١٤٣٧/١/٣٠

إنّ معرفة الأعلم، من جهة أنّها متوقّفة على الإستقراء التّامّ للعلماء، لا تمكن لأهل النظر، لكن من جهة أنّ الأعلم يتمايز عن سائر العلماء تمايزًا محسوسًا، عادة ما يكون ممكنًا لهم؛ بمعنى أنّهم لا يمكنهم إحصاء جميع العلماء ومقايستهم، لكن إن رأوا الأعلم مصادفةً، يمكنهم معرفته ودرك أعلميّته؛ لأنّ ما بين علمه وعلم الآخرين، يوجد اختلاف مشهود وهكذا اختلاف بالعادة لا يخفى على هكذا أشخاص. بالطبع أنّ المراد من أهل النظر هو «أولوا الأبصار» الذين أتحفوا بنعمة العقل السليم، لا الذين قال اللّه فيهم: ﴿وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا[١] وقال: ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنْتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوا لَا يُبْصِرُونَ[٢].

↑[١] . الأعراف/ ١٧٩
↑[٢] . يونس/ ٤٣
الموقع الإعلامي لمكتب المنصور الهاشمي الخراساني قسم الإجابة على الأسئلة
المشاركة
شارك هذا مع أصدقائك.
البريد الإلكتروني
تلجرام
فيسبوك
تويتر
يمكنك أيضًا قراءة هذا باللغات التالية:
إذا كنت معتادًا على لغة أخرى، يمكنك ترجمة هذا إليها. [استمارة الترجمة]
×
استمارة الترجمة
الرجاء إدخال الحروف والأرقام المكتوبة في الصورة.
Captcha
كتابة السؤال
عزيزنا المستخدم! يمكنك كتابة سؤالك حول آراء السيّد العلامة المنصور الهاشمي الخراساني حفظه اللّه تعالى في النموذج أدناه وإرساله إلينا لتتمّ الإجابة عليه في هذا القسم.
ملاحظة: قد يتمّ نشر اسمك على الموقع كمؤلف للسؤال.
ملاحظة: نظرًا لأنّه سيتمّ إرسال ردّنا إلى بريدك الإلكترونيّ ولن يتمّ نشره بالضرورة على الموقع، فستحتاج إلى إدخال عنوانك بشكل صحيح.
يرجى ملاحظة ما يلي:
١ . ربما تمّت الإجابة على سؤالك على الموقع. لذلك، من الأفضل قراءة الأسئلة والأجوبة ذات الصلة أو استخدام ميزة البحث على الموقع قبل كتابة سؤالك.
٢ . تجنّب تسجيل وإرسال سؤال جديد قبل تلقّي الجواب على سؤالك السابق.
٣ . تجنّب تسجيل وإرسال أكثر من سؤال واحد في كلّ مرّة.
٤ . أولويّتنا هي الإجابة على الأسئلة ذات الصلة بالإمام المهديّ عليه السلام والتمهيد لظهوره؛ لأنّه الآن أكثر أهمّيّة من أيّ شيء.
* الرجاء إدخال الحروف والأرقام المكتوبة في الصورة. Captcha loading
لا مانع من أيّ استخدام أو اقتباس من محتويات هذا الموقع مع ذكر المصدر.
×
هل ترغب في أن تصبح عضوًا في النشرة الإخبارية؟