ليس من السنّة تقبيل يد أحد، لكنّ تقبيل يد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ويد خليفته جائز للتبرّك؛ كما أخبرنا بعض أصحابنا، قال:

«أَرادَ رَجُلٌ أَن يُقَبِّلَ يَدَ الْمَنْصُورِ فَأَبْعَدَ يَدَهُ وقالَ لَهُ: أَ تُريدُ أَنْ تُغِرَّنِي كَما تُغِرُّ هٰؤلاءِ الدَّجاجِلَةَ؟! لا يُقَبِّلُ الرَّجُلُ يَدَ الرَّجُلِ إلّا أَن يَكُونَ إِمامًا مُفْتَرَضَ الطّاعَةِ! قالَ الرَّجُلُ: وَاللّهِ ما فَعَلْتُ ذٰلِكَ إلّا لِأَعْلَمَ أَهُوَ مِنَ الدَّجاجِلَةِ أَمْ لا، فَعَلِمْتُ أَنَّهُ لَيْسَ مِنْهُمْ».

مع ذلك، لا بأس بتقبيل يد الوالدين إذا كانا مسلمين؛ كما أخبرنا بعض أصحابنا، قال:

«سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُقَبِّلُ يَدَ والِدَيْهِ، فَقالَ: لا بَأسَ بِهِ، أَما سَمِعْتَ قَولَهُ تَعالىٰ: ﴿وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ﴾[١]؟!».

لكنّ تقبيل أيدي الحكّام الظالمين والعلماء الذين يتّبعونهم، حرام؛ كما أخبرنا بعض أصحابنا، قال:

«سَمِعْتُ الْمَنْصُورَ يَقُولُ: مَنْ قَبَّلَ يَدَ ظالِمٍ يُظْهِرُ بِذٰلِكَ وَلايَتَهُ فَكَأَنَّما قَبَّلَ اللّاتَ والْعُزّىٰ».

وقد جاء في كتاب «العودة إلى الإسلام»[٢] أنّ جنابه امتنع عن تقبيل يد عالم متكبّر.