الحديث ٣٤
«وُجُوبُ طَاعَةِ مَنْ أَمَّرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِنَصٍّ مِنْهُ»
رَوَى الْبُخَارِيُّ [ت٢٥٦هـ] فِي «صَحِيحِهِ»[١]، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ؛ وَرَوَى مُسْلِمٌ [ت٢٦١هـ] فِي «صَحِيحِهِ»[٢]، قَالَ: حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ؛ جَمِيعًا عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ، وَمَنْ أَطَاعَ أَمِيرِي فَقَدْ أَطَاعَنِي، وَمَنْ عَصَى أَمِيرِي فَقَدْ عَصَانِي».
ملاحظة
قَالَ الْمَنْصُورُ حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَى: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ثَابِتٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَدْ رَوَاهُ عَنْهُ أَبُو سَلَمَةَ، وَأَبُو صَالِحٍ، وَأَبُو عَلْقَمَةَ، وَأَبُو يُونُسَ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، وَهَمَّامُ بْنُ مُنَبِّهٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ، وَمُوسَى بْنُ يَسَارٍ، وَيَحْيَى بْنُ النَّضْرِ، وَهُوَ يَدُلُّ عَلَى وُجُوبِ طَاعَةِ مَنْ أَمَّرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِنَصٍّ مِنْهُ، وَقَدْ جَاءَ فِي رِوَايَةٍ: «مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ، وَمَنْ أَطَاعَ الْإِمَامَ فَقَدْ أَطَاعَنِي، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ، وَمَنْ عَصَى الْإِمَامَ فَقَدْ عَصَانِي»[٣]، وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: «مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ، وَمَنْ أَطَاعَ الْخَلِيفَةَ فَقَدْ أَطَاعَنِي، وَمَنْ عَصَى الْخَلِيفَةَ فَقَدْ عَصَانِي»[٤]، وَلَا اخْتِلَافَ بَيْنَهُمَا؛ لِأَنَّ الْمُرَادَ بِالْإِمَامِ وَالْخَلِيفَةِ مَنْ جَعَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِمَامًا وَخَلِيفَةً بِنَصٍّ مِنْهُ، وَلِذَلِكَ جَاءَ فِي حَدِيثٍ: «مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ، وَمَنْ أَطَاعَ عَلِيًّا فَقَدْ أَطَاعَنِي، وَمَنْ عَصَى عَلِيًّا فَقَدْ عَصَانِي»، رَوَاهُ الْحَاكِمُ [ت٤٠٥هـ] فِي «الْمُسْتَدْرَكِ»، وَقَالَ: «صَحِيحُ الْإِسْنَادِ»، وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ [ت٧٤٨هـ] فِي «التَّلْخِيصِ»[٥]، وَهَذَا هُوَ الْمُرَادُ بِقَوْلِ اللَّهِ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ﴾[٦]؛ لِأَنَّ طَاعَةَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ لَا تُعَادِلُ طَاعَةَ اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِلَّا إِذَا كَانُوا مِمَّنْ وَلَّاهُمُ اللَّهُ وَالرَّسُولُ، وَأَمَّا إِذَا كَانُوا مِمَّنْ وَلَّاهُمُ النَّاسُ بِآرَائِهِمْ فَإِنَّ طَاعَتَهُمْ هِيَ طَاعَةُ النَّاسِ، وَلَيْسَتْ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ وَالرَّسُولِ فِي شَيْءٍ، وَمِنَ الْمُحَالِ أَنْ يُلْحَقَ بِهِمَا مَا كَسَبَتْهُ أَيْدِي النَّاسِ.
شاهد
وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ [ت٢٣٠هـ] فِي «الطَّبَقَاتِ الْكُبْرَى»[٧]، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي شِبْلُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حُوَيِّصَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ مَعَ غَالِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى بَنِي مُرَّةَ، فَأَغَرْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ الصُّبْحِ، وَقَدْ أَوْعَزَ إِلَيْنَا أَمِيرُنَا أَنْ لَا نَفْتَرِقَ، وَوَاخَى بَيْنَنَا، فَقَالَ: لَا تَعْصُونِي، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَطَاعَ أَمِيرِي فَقَدْ أَطَاعَنِي، وَمَنْ عَصَاهُ فَقَدْ عَصَانِي»، وَإِنَّكُمْ مَتَى مَا تَعْصُونِي فَإِنَّكُمْ تَعْصُونَ نَبِيَّكُمْ.
