الحديث ٤
وجوب سؤال الإمام والتفقّه عنده
رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ [ت٣٢٩هـ] فِي «الْكَافِي»[١]، قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ -يَعْنِي جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الصَّادِقَ- عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ:
«لَا يَسَعُ النَّاسَ حَتَّى يَسْأَلُوا، وَيَتَفَقَّهُوا، وَيَعْرِفُوا إِمَامَهُمْ».
ملاحظة
قَالَ الْمَنْصُورُ حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَى: أَرَادَ بِإِمَامِهِمْ مَنْ جَعَلَهُ اللَّهُ لَهُمْ إِمَامًا كَمَا جَعَلَ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذْ قَالَ لَهُ: ﴿إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا﴾[٢]، وَهُوَ إِمَامٌ عَادِلٌ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ؛ لِأَنَّهُ قَالَ: ﴿وَمِنْ ذُرِّيَّتِي﴾[٣]، فَقَالَ اللَّهُ: ﴿لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ﴾[٤]، وَلَا يَخْلُو مِنْهُ زَمَانٌ[٥]، وَإِنَّمَا يَجِبُ مَعْرِفَتُهُ لِوُجُوبِ سُؤَالِهِ وَالتَّفَقُّهِ عَلَيْهِ دُونَ سَائِرِ النَّاسِ.
الشاهد ١
وَرَوَى أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ [ت٢٧٤هـ] فِي «الْمَحَاسِنِ»[٦]، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: «لَا يَسَعُ النَّاسَ حَتَّى يَسْأَلُوا، أَوْ يَتَفَقَّهُوا».
ملاحظة
قَالَ الْمَنْصُورُ حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَى: لَعَلَّ «أَوْ» تَصْحِيفٌ، وَإِنْ صَحَّ فَهُوَ بِاعْتِبَارِ أَنَّ التَّفَقُّهَ أَعَمُّ مِنَ السُّؤَالِ؛ لِأَنَّهُ شَامِلٌ لِلنَّظَرِ فِي الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ، وَقَدْ لَا يُؤَدِّي إِلَى السُّؤَالِ، وَإِنَّمَا يَجِبُ السُّؤَالُ عَمَّا لَا يَتَبَيَّنُ أَوْ يُخْتَلَفُ فِيهِ مِنْهُمَا؛ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ﴾[٧]، وَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ﴾[٨].
الشاهد ٢
وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْكُلَيْنِيُّ [ت٣٢٩هـ] فِي «الْكَافِي»[٩]، قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ؛ وَرَوَى أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ [ت٢٧٤هـ] فِي «الْمَحَاسِنِ»[١٠]، عَنْ أَبِيهِ، وَمُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، قَالَ: سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ -يَعْنِي مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ- هَلْ يَسَعُ النَّاسَ تَرْكُ الْمَسْأَلَةِ عَمَّا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ؟ فَقَالَ: «لَا».
