على أيّ حال، فقد ترسّخت الخياليّة بين الشيعة اليوم، إلى حدّ أنّه إذا دعاهم مسلم إلى الواقعيّة في شأن أئمّة الإسلام، اتّهموه بالنّصب، بل قد تأصّلت النّزعة الخرافيّة فيهم، إلى حدّ أنّه إذا دعاهم مصلح إلى إصلاح عقيدة أو عمل، طالبوه بالمعجزة بدلًا من الأدلّة العقليّة والشّرعيّة، وتوقّعوا منه الكرامة بدلًا من القول الأحسن، وذلك أيضًا على نحو يقدر عليه كلّ عرّاف جوّال أو ساحر مبتدئ! كما أنّني كتبت إلى بعضهم، فدعوتهم إلى مرافقتي في العودة إلى الإسلام، وذكرت لهم ما يدلّ على ضرورة هذا العمل المبارك من العقل والشّرع، لكنّهم كتبوا في الردّ عليّ أنّهم لا يرافقونني أبدًا حتّى أخبر عن أفكارهم أو أفعالهم الخفيّة، فلم أدرِ هل أضحك لردّهم هذا أم أبكي؛ لأنّني لم أدّعِ نبوّة، ولم أدعُهم إلى دين جديد، ولذلك لا ينشأ توقّع المعجزة منّي إلّا في ذهن متبلبل مليء بالخرافات؛ بصرف النّظر عن أنّ الإخبار بالأفكار والأفعال الخفيّة قد يتأتّى لأهل الفراسة والكهانة أيضًا، ولذلك لا يدلّ بذاته على حقّانيّة أحد! كما أنّ بعض الدّجّالين، من خلال استغلال هذا التوقّع الذي لا أساس له واستخدام الشعوذة والأفعال غير العاديّة، قد جمعوا كثيرًا منهم حولهم، وحملوهم على اتّباعهم في أفعال غير معقولة، وبدّدوا أموالهم وأنفسهم وأعراضهم على دعاويهم الباطلة.

[النّزعة الخرافيّة في المسلمين السّلفيّين]

على أيّ حال، هذا مرض مهلك استحوذ على قلوب أهل التشيّع، وجعل معرفة الحقّ صعبة عليهم للغاية، ومن الواضح أنّ أصله هو النّزعة الخرافيّة، لكنّ هذه الاتّجاهات العامّيّة غير منحصرة فيهم، وقد لوّثت فِرَقًا أخرى من المسلمين بشكل أو بآخر؛ إلى حدّ أنّ السّلفيّين أيضًا، مع كلّ ما لديهم من التجمّد والصرامة، فيهم خرافات عديدة، وبعض الفتاوى التي تصدر عن مفتيهم أحيانًا تشبه الهذيان؛ فقد دخلت في رواياتهم خرافات كثيرة، وكان إعراضهم عن العقلانيّة أصل كلّ بلاء؛ بصرف النّظر عن أنّ بعض فتاواهم تصدر بأمر من الظالمين ولأجل توهين الإسلام، ولا أساس لها حتّى في رواياتهم؛ بالنّظر إلى أنّ بعضهم منافقون ومرتزقة الظالمين، ويتعمّدون الكذب على اللّه ورسوله.