فلمّا ظهر لهم النّبيّ على خلاف توقّعهم كذّبوه؛ كما قال اللّه تعالى: ﴿وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ ۙ لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا﴾[١]، أو توقّعوا أن يكلّمهم اللّه نفسه أو تأتيهم آية موافقة لأهوائهم، فلمّا لم يتحقّق توقّعهم هذا كفروا؛ كما قال اللّه تعالى: ﴿وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ ۗ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۘ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ ۗ قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ﴾[٢]، أو توقّعوا أن يُؤتى كلّ امرئ منهم ما أوتي النّبيّ، فلمّا لم يُؤتَوه كفروا به؛ كما قال اللّه تعالى: ﴿بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتَى صُحُفًا مُنَشَّرَةً﴾[٣]، وقال: ﴿قَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ﴾[٤]، مع أنّ توقّعاتهم هذه لم تكن قائمة على العقل، وإنّما نشأت من رغباتهم. مثال آخر على هذه التصوّرات المسبّقة تصوّر اليهود، إذ توقّعوا أن يكون النّبيّ الخاتم من ذرّيّة إسحاق، فلمّا وجدوه من ذرّيّة إسماعيل أنكروه؛ كما قال اللّه تعالى فيهم: ﴿وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ ۚ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ﴾[٥]، أو توقّعوا أن يأتيهم كلّ نبيّ بقربان تأكله النّار، فلمّا لم يأت به النّبيّ كذّبوه؛ كما قال اللّه تعالى: ﴿الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ﴾[٦]، مع أنّ توقّعاتهم هذه لم تكن قائمة على العقل، وإنّما نشأت من أمانيّهم؛ كما قال اللّه تعالى: ﴿تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ ۗ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾[٧].