وقال: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾[١]؛ نظرًا لأنّ المستفاد منه حتميّة تسلّط بعض عباد اللّه المؤمنين الصّالحين المستضعفين المحبوبين المجاهدين الرّحماء الشجعان على الأرض في المستقبل، والمهديّ باعتبار الأوصاف الواردة له في الخبر المتواتر عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم هو أظهر مصداق لهؤلاء العباد، ومن ثمّ فإنّ تسلّطه على الأرض في المستقبل أمر محتوم وفقًا لوعد اللّه تعالى في القرآن؛ كما قال: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ﴾[٢]، وقال: ﴿وَعْدَ اللَّهِ ۖ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ﴾[٣]، وقال: ﴿فَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ﴾[٤]، وقال: ﴿إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ﴾[٥]، وقال: ﴿إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ﴾[٦]. بناء على هذا، ينبغي أن يكون الاعتقاد بحتميّة ظهور المهديّ بوصفه خليفة اللّه في الأرض ورجلًا من أهل بيت النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يملأ الأرض عدلًا وقسطًا بإقامة الإسلام الكامل والخالص معدودًا من مسلّمات الإسلام ومتّفقًا عليه بين المسلمين، حتّى يكون أساسًا لاتّحادهم في المستقبل.

[عدم ظهور المهديّ في الأرض وضرورة ظهوره]

هذا في حين أنّ الأرض لم تُملأ عدلًا وقسطًا حتّى الآن، وهذا يعني أنّ المهديّ لم يظهر فيها حتّى الآن، والذين يعتقدون أنّه قد ظهر فيها مخطئون[٧].