وفريق منهم ﴿يُؤْذُونَ النَّبِيَّ﴾[١]، وفريق منهم ﴿مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ﴾، يعلمهم اللّه ولا يعلمهم حتّى النّبيّ[٢]، وأخبر عن احتمال ارتداد بعضهم من بعده[٣]، ووجود زناة وسرّاق فيهم[٤]، وأخبر عن عصبة منهم ﴿جَاءُوا بِالْإِفْكِ﴾ على بعض أزواج النّبيّ، وصرّح بأنّ ﴿لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ ۚ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾[٥]، وصرّح بأنّ بعضهم لا يعقلون[٦]، وأنّ فيهم فسّاقًا[٧]، وأدان بعضهم ممّن كنّ من أزواجه بمعصيته وإفشاء سرّه[٨] وربما التظاهر عليه[٩]، وضرب فيهنّ مثلًا بامرأة نوح وامرأة لوط عليهما السّلام[١٠]، واعتبر عذابهنّ ضعفين إذا أتين بفاحشة مبيّنة[١١].