كما قال اللّه تعالى: ﴿قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾[١]، وقال: ﴿أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى ۚ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾[٢].

[معرفة الفاسق]

على أيّ حال، فإنّ مثل هذا الشّخص قد أسلم لإرادة اللّه في الاعتقاد، ومن الواضح أنّ الاعتقاد هو أساس العمل، بل يُعتبر نوعًا من العمل. مع ذلك، فإنّه إذا لم يعمل بسائر أحكام اللّه وأسباب رضاه بجهله أو تهاونه، وارتكب أعمالًا مضاهية لأعمال الكافرين، اعتُبر «فاسقًا»، ولم يُعتبر «مؤمنًا»؛ كما قال اللّه تعالى: ﴿أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا ۚ لَا يَسْتَوُونَ﴾[٣]، وقال: ﴿كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾[٤]، وقال: ﴿بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ﴾[٥]؛ مثل المسلمين الذين يرمون المحصنات ولا يأتون بأربعة شهداء، فيُعتبرون فاسقين، دون أن يخرجوا من الإسلام؛ كما قال اللّه فيهم: ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾[٦]، والمسلمين الذين يستقسمون بالأزلام مثل الكافرين، وقد اعتبر اللّه ذلك فسقًا فقال: ﴿وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ۚ ذَلِكُمْ فِسْقٌ﴾[٧]، أو يأكلون من لحوم لم يُذكر اسم اللّه عليها، وقد اعتبر اللّه ذلك فسقًا فقال: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ﴾[٨].