﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾[١]، وقال: ﴿ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ﴾[٢]، وقال: ﴿ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ﴾[٣].

[عواقب اتّباع الأهواء النّفسانيّة]

بناء على هذا، فإنّ ترك الأحكام والتصوّرات والافتراضات المسبّقة الناشئة من الأوهام والعواطف والأذواق يُعتبر شرطًا أساسيًّا للمعرفة وأمرًا ضروريًّا لتحقيقها، في حين أنّ أذهان المسلمين اليوم، بعد مئات السّنين من اتّباع الظنون والتأثّر بدعايات الظالمين، مليئة بالأحكام والتصوّرات والافتراضات المسبّقة التي لا أصل لها في الإسلام، وقد تكوّنت وراجت بمرور الزمن، حتّى قُبلت كالمسلّمات، وصار الشكّ فيها أمرًا مستنكرًا. لا ريب في أنّ هذه فتنة كبيرة قد صعّبت عليهم المعرفة للغاية؛ لأنّ أحكامهم وتصوّراتهم وافتراضاتهم المسبّقة، تعمل كمبادئ معرفتهم، وتؤثّر في جميع استدلالاتهم واستنباطاتهم في مختلف المجالات، فتُفسدها. بالإضافة إلى أنّها تشكّل روحهم وشخصيّتهم وثقافتهم، وتُبعدها عن الإسلام؛ كما أنّها قد بعُدت عن العقلانيّة والأخلاق والواقعيّة الإسلاميّة، وامتلأت بالسّفاهة والعنف والخرافات الجاهليّة، وهذه مصيبة لا يمكن إنكارها. لقد ملكت الأهواء النّفسانيّة زمامهم وحرّكتهم في الأرض، وما الإسلام إلّا غطاء على نزواتهم؛ كما أنّ كثيرًا منهم يسمّون الشّرك باللّه التوحيد، والتغلّب على المسلمين الخلافة، وقتل الأطفال الجهاد، وسرقة الأموال الغنيمة، والانتحار الاستشهاد، ليخدعوا بذلك المسلمين، ويُرضوا النّفس الأمّارة باسم ابتغاء مرضات اللّه؛ كما قال اللّه تعالى: