كما أنّني لست شيعيًّا أو سنّيًّا بالمعنى الشائع، لكنّني مثال لمسلم حنيف يدعو إلى الإسلام ويقتدي في هذا الصّدد بإبراهيم عليه السّلام الذي قال اللّه تعالى فيه: ﴿مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾[١]. هذا في حين أنّ رجالًا من المسلمين في بلاد إسلاميّة مثل العراق وسوريا وأفغانستان وإيران يدعون إلى حاكميّتهم ويحلمون بالخلافة الإسلاميّة! لا شكّ أنّهم في ضلال بعيد؛ لأنّ الحاكميّة للّه كما تبيّن، وأنّ حاكميّتهم، وإن كانت بحسن نيّة، لا تُعتبر خلافة إسلاميّة؛ بالنّظر إلى أنّ اللّه لم يعيّنهم من عنده، ولم يأمر المسلمين باتّباعهم، وهم أنفسهم واقفون على هذه الحقيقة ومقرّون بها. لذلك، فإنّ تصرّفاتهم في الأرض والتحديدات التي يمارسونها فيها عدوانيّة؛ لأنّ الأرض للّه، وهو يؤتيها من يشاء من عباده؛ كما قال: ﴿إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾[٢]؛ كما أنّ الأموال العامّة للّه وخليفته، ولا حقّ لأحد أن يحوزها إلّا بإذنهما، ومن ثمّ يجوز لهما إخراجها من حيازة الآخرين؛ كما قال اللّه بصراحة: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ ۖ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ﴾[٣]، وقال: ﴿وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾[٤].

من هنا يُعلم أنّ أيًّا من الحركات والحكومات الحاليّة في العالم الإسلاميّ ليست شرعيّة، وأنّ السّبيل الوحيد لعودة المسلمين إلى الإسلام هو الإعراض عنها جميعًا، وفسح الطريق لحركة وحكومة رجل من أهل بيت النّبيّ اختاره اللّه من عنده وأمر باتّباعه، وهذا ما يتحقّق بمعرفته، ومعرفته ممكنة كما سأبيّن إن شاء اللّه.