[الخاتمة]

ما رسمته في هذا المقال هو صورة أكثر انطباقًا على الدّين الذي أكمله اللّه ورضيه لعباده؛ لأنّي لم أتمسّك فيه إلّا بكتاب اللّه والخبر المتواتر عن النّبيّ والحكم المعلوم من العقل، واحترزت فيه من كلّ مانع للمعرفة أو رأي ظنّيّ أو خبر واحد. مع ذلك، إن كان أحد يعرف صورة أكثر انطباقًا منه على الإسلام، فليتّبعها[١]؛ لأنّ اللّه أعلم أيّ الصّورتين أكثر انطباقًا عليه؛ كما قال: ﴿قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلًا﴾[٢].

كيفما كان، فإنّ هذا طريقي الذي أذهب منه إلى ربّي؛ كمن قال: ﴿إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾[٣]، ليصاحبني فيه من يجده مستقيمًا، ومن لا يجده مستقيمًا فإنّ اللّه أعلم بالمهتدين؛ كما قال: ﴿قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾[٤]؛ لأنّ هذه عقيدتي التي أعبد اللّه عليها، ليعينني على إظهارها من يراها حقًّا، ويعينني على إصلاحها من يراها غير حقّ؛ لأنّ المسلمين بعضهم إخوة بعض، وهم أولى بإصلاح بعضهم بعضًا؛ كما قال اللّه تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ﴾[٥]؛ لأنّي لم أقصد من إظهارها ابتداعًا في الدّين، ولا تأسيسًا لمذهب جديد، ولا تفريقًا بين المسلمين، ولا إفسادًا في الأرض، ولكن قصدت إصلاح إخوتي من خلال الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر؛ فإن نجحت فمن اللّه توفيقي، ولا أسألهم عليه أجرًا، وإن لم أنجح فقد أدّيت ما عليّ، ولا أخاف لومة لائم؛ كمثل النّبيّ الذي قال: ﴿يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا ۚ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ ۚ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ ۚ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ ۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ﴾[٦].

على أيّ حال، هذه نعمة أنعم اللّه بها عليّ، فأشكره عليها، وأحدّث بها عباده؛ كما أمر بذلك فقال: ﴿وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ﴾[٧]، دون أن أكرههم على قبولها؛ لأنّه نهى عن ذلك فقال: ﴿وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ﴾[٨]، بل إنّما أُظهرها بالقول، ليأخذ الحقّ من يجد في قولي حقًّا، ويترك الباطل من يجد في قولي باطلًا؛ كالذين قال اللّه فيهم: ﴿الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾[٩]،