پنجشنبه 18 آذر (قوس) 1395 هجری شمسی برابر با 9 ربیع الأوّل 1438 هجری قمری Тоҷикӣ

منصور هاشمی خراسانی

* بخش «آشنایی» حاوی توضیحات کافی درباره‌ی علامه منصور هاشمی خراسانی، آثار و پایگاه ایشان راه‌اندازی شد. * مجموعه‌ی نقدها و بررسی‌های کتاب شریف «بازگشت به اسلام» اثر علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی منتشر شد. * «بسته‌های معرفتی هدایت» حاوی نامه‌ها، گفتارها، شرح‌ها، نقدها و بررسی‌ها و پرسش‌ها و پاسخ‌های مرتبط درباره‌ی موضوعات مهمّ اسلامی منتشر شد. * کتاب شریف «الکلم الطّیّب» حاوی نامه‌های حکمت‌آموز حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی منتشر شد. * کانال اطلاع‌رسانی «نهضت بازگشت به اسلام» در شبکه‌ی تلگرام راه‌اندازی شد. * صفحه رسمی دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی بر روی شبکه‌ی اجتماعی فیسبوک و گوگل پلاس راه‌اندازی شد. * نسخه‌ی تاجیکی پایگاه اطّلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی راه‌اندازی شد.

خواندن گفتار

شماره: 6 کد: 39
موضوع:

هشت گفتار از آن جناب در بیان حجّیّت سنّت پیامبر و نکوهش کسانی که تنها قرآن را حجّت می‌دانند.

1 . أَخْبَرَنا محمّدُ بْنُ عَبْدِ ٱلرَّحمٰنِ ٱلْهِرَوِيُّ قالَ: سَأَلْتُ ٱلْمَنْصُورَ ٱلْهاشِميَّ ٱلْخُراسانيَّ عَنْ قَولِ ٱللّهِ تَعالیٰ: «أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ»، فَقالَ: أَطیعُوا اللّهَ بِـإطاعَةِ کِتابِهِ وَ أَطیعُوا ٱلرَّسُولَ بِـإطاعَةِ سُنَّتِهِ! قُلْتُ: أَرَأَیْتَ ٱلَّذِي یُطِیعُ کِتابَ اللّهِ وَ لا یُطِیعُ سُنَّةَ ٱلرَّسُولِ؟ قالَ: لا وَاللّهِ لا یُطِیعُ کِتابَ اللّهِ حَتّیٰ یُطِیعَ سُنَّةَ ٱلرَّسُولِ وَ إنْ جُدِعَ أَنْفُه!

ترجمه‌ی گفتار:

محمّد بن عبد الرحمن هروی ما را خبر داد، گفت: از منصور هاشمی خراسانی درباره‌ی این سخن خداوند بلندمرتبه پرسیدم که می‌فرماید: «از خداوند اطاعت کنید و از پیامبر اطاعت کنید» (محمّد/ 33)، فرمود: از خداوند با اطاعت از کتاب او اطاعت کنید و از پیامبر با اطاعت از سنّت او اطاعت کنید! گفتم: کسی که از کتاب خدا اطاعت می‌کند ولی از سنّت پیامبر اطاعت نمی‌کند چگونه است؟ فرمود: نه به خدا سوگند، از کتاب خدا اطاعت نمی‌کند تا آن گاه که از سنّت پیامبر اطاعت کند اگرچه بینی‌اش بریده شود!

2 . أَخْبَرَنا عَبْدُ ٱللّهِ بْنُ مُحمّدٍ ٱلْبَلْخِيُّ قالَ: سَأَلْتُ ٱلْمَنْصُورَ عَنْ قَولِ اللّهِ تَعالیٰ: «وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ»، فَقالَ: هُمَا ٱلْقُرآنُ وَ ٱلسُّنَّةُ وَ إِنَّ ٱلسُّنَّةَ نَزَلَتْ کَما نَزَلَ ٱلْقُرآن!

ترجمه‌ی گفتار:

عبد الله بن محمّد بلخی ما را خبر داد، گفت: از منصور درباره‌ی این سخن خداوند بلندمرتبه پرسیدم که می‌فرماید: «و خداوند بر تو کتاب و حکمت را نازل کرد» (نساء/ 113)، فرمود: آن دو قرآن و سنّت‌اند و هرآینه سنّت نازل شد همان گونه که قرآن نازل شد!

3 . أَخْبَرَنا عَليُّ بْنُ داوُودَ ٱلْفَیض‌آباديُّ قالَ: سَأَلْتُ ٱلْمَنْصُورَ عَنْ قَولِ اللّهِ تَعالیٰ: «الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا ۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ» ما هٰذَا ٱلَّذِي أَرْسَلَ اللّهُ بِهِ رُسُلَهُ بَعْدَ ٱلْکِتابِ؟! قالَ: هُوَ ٱلْحِکْمَةُ ٱلَّتِي آتاهُمْ وَ أَنْتُمْ تَقُولُونَ لَهَا «السُّنَّة»! أما سَمِعْتَ قَولَهُ تَعالیٰ: «وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ»؟! ثُمَّ قالَ: مَنْ کَذَّبَ بِٱلْحِکْمَةِ فَقَدْ کَذَّبَ بِٱلْکِتاب!

ترجمه‌ی گفتار:

علیّ بن داوود فیض‌آبادی ما را خبر داد، گفت: از منصور درباره‌ی این سخن خداوند بلندمرتبه پرسیدم که می‌فرماید: «کسانی که کتاب را و چیزی را که پیامبرانمان را با آن فرستادیم تکذیب کردند به زودی خواهند دانست» (غافر/ 70) این چیزی که خداوند پیامبرانش را بعد از کتاب با آن فرستاد چیست؟! فرمود: آن حکمتی است که به آنان داد و شما به آن «سنّت» می‌گویید! آیا سخن خداوند بلندمرتبه را نشنیده‌ای که می‌فرماید: «و آنان را کتاب و حکمت می‌آموزد» (جمعه/ 2)؟! سپس فرمود: هر کس حکمت را تکذیب کند کتاب را تکذیب کرده است!

4 . أَخْبَرَنا هاشِمُ بْنُ عُبَیْدٍ ٱلْخُجَنْدِيُّ قالَ: سَمِعْتُ ٱلْمَنْصُورَ یَقُولُ لِأَصْحابِهِ: لا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئاً عَلىٰ أَرِيكَتِهِ يَأتيهِ أَمْرٌ مِنْ رَسُولِ اللّهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ أَو نَهْيٌ فَيَقُولُ: ما هٰذا فِي کِتابِ اللّهِ! أَلا إِنَّ اللّهَ آتیٰ رَسُولَهُ ٱلْحِکْمَةَ کَمٰا آتاهُ ٱلْکِتابَ! فَآمِنُوا بِٱلْحِکْمَةِ کَمٰا آمَنْتُمْ بِٱلْکِتاب! ثُمَّ قالَ: ما تَواتَرَ عَنْ رَسُول اللّهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فَهُوَ حِکْمَةٌ وَ ما تَوَحَّدَ عَنْهُ فَقَولٌ مِنَ ٱلْأَقْوال!

ترجمه‌ی گفتار:

هاشم بن عبید خجندی ما را خبر داد، گفت: شنیدم منصور به یاران خود می‌فرماید: احدی از شما را نیابم که بر تخت خود لمیده است، پس امری یا نهیی از پیامبر خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم به او می‌رسد، پس می‌گوید: این در کتاب خدا نیست! آگاه باشید که خداوند به پیامبر خود حکمت داد همان طور که به او کتاب داد! پس به حکمت ایمان آورید همان طور که به کتاب ایمان آوردید! سپس فرمود: هر چیزی که از پیامبر خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم تواتر یافته، آن حکمت است و هر چیزی که از او (با خبر) واحد رسیده، سخنی از سخن‌هاست!

5 . أَخْبَرَنا أبو إبراهیمَ ٱلسَّمَرْقَنْدِيُّ قالَ: سَمِعْتُ ٱلْمَنْصُورَ یَقُولُ: إِنَّ اللّهَ جَعَلَ فِي رَسُولِهِ رُوحاً مِنْ عِنْدِهِ یُسَدِّدُهُ وَ یَفْتَحُ عَلَیْهِ ثُمَّ قالَ: «مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا»، فَمَنْ أَتاهُ شَيْءٌ مِنَ ٱلرَّسُولِ فَأَیْقَنَهُ فَلْیُطِعْهُ فَإِنَّهُ مِمّا أَنْزَلَ اللّهُ!

ترجمه‌ی گفتار:

ابو ابراهیم سمرقندی ما را خبر داد، گفت: شنیدم منصور می‌فرماید: هرآینه خداوند در پیامبرش روحی از نزد خود قرار داد که او را راست دارد و به او برساند آن گاه فرمود: «هر چه پیامبر به شما داد اخذ کنید و هر چه شما را از آن نهی کرد وا گذارید» (حشر/ 7)، پس هر کس چیزی از پیامبر برای او آمد و به آن یقین یافت، از آن اطاعت کند؛ زیرا آن چیزی است که خداوند نازل کرده است!

6 . أَخْبَرَنا عیسَی بْنُ عَبْدِ ٱلْحَمیدِ ٱلْجُوزَجانيُّ قالَ: سَمِعْتُ ٱلْمَنْصُورَ یَقُولُ لِأَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلطّالقانيِّ: یا أحمدُ! إذا حَدَّثْتَ ٱلرَّجُلَ بِسُنَّةٍ مُتَواتِرَةٍ عَنْ رَسُولِ اللّهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فَقالَ لَکَ: دَعْنا مِنْ هٰذِهِ وَ آتِنا آیةً مِنَ ٱلْقُرآنِ فَٱعْلَمْ أَنَّهُ مُنافِقٌ لا یَرْجِعُ إلیٰ خَیْرٍ أَبَداً!

ترجمه‌ی گفتار:

عیسی بن عبد الحمید جوزجانی ما را خبر داد، گفت: شنیدم جناب منصور به احمد بن عبد الرحمن طالقانی می‌فرماید: ای احمد! هرگاه کسی را به سنّتی متواتر از رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم حدیث کردی، پس به تو گفت: ما را از این واگذار و برایمان آیتی از قرآن بیاور، بدان او منافقی است که هرگز به سوی خیر باز نمی‌گردد!

7 . أَخْبَرَنا عَبْدُ ٱلسَّلامِ بْنُ عَبْدِ ٱلْقَیُّومِ قالَ: سَأَلْتُ ٱلْمَنْصُورَ عَنْ قَولِ اللّهِ تَعالیٰ: «وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا»، قالَ: إذا قِیلَ لَهُمْ تَعالَوا إلیٰ کِتابِ اللّهِ وَ إلیٰ سُنَّةِ ٱلرَّسُولِ رَأَیْتَ ٱلْمُنافِقینَ یَصُدُّونَ عَنْ سُنَّةِ ٱلرَّسُولِ صُدُوداً یَقُولُونَ: حَسْبُنا کِتابُ اللّه!

ترجمه‌ی گفتار:

عبد السّلام بن عبد القیّوم ما را خبر داد، گفت: از منصور درباره‌ی این سخن خداوند بلندمرتبه پرسیدم که می‌فرماید: «و چون به آنان گفته می‌شود بیایید به سوی چیزی که خداوند نازل کرد و به سوی پیامبر، منافقان را می‌بینی که از تو به سختی باز می‌دارند» (نساء/ 61)، فرمود: چون به آنان گفته می‌شود که بیایید به سوی کتاب خداوند و به سوی سنّت پیامبر، منافقان را می‌بینی که از سنّت پیامبر به سختی باز می‌دارند؛ می‌گویند کتاب خداوند ما را بس است!

8 . أَخْبَرَنا ذاکِرُ بْنُ مَعْروفٍ ٱلْخُراسانيُّ قالَ: قُلْتُ لِلْمَنْصُورِ: جُعِلْتُ فِداکَ، إِنَّهُمْ یَقُولُونَ: ما بالُ صاحِبِکُمْ یَدْعُو إلیٰ رَجُلٍ لَیْسَ في کِتابِ اللّهِ ٱسْمُهُ؟! فَغَضِبَ فَقالَ: کَذَبَ ٱلنَّوکیٰ! أَلَمْ یَعْلَمُوا أَنَّ اللّهَ قالَ لَهُمْ في کِتابِهِ: «أَقِيمُوا الصَّلَاةَ» وَ لَمْ یَقُلْ لَهُمْ: ٱثْنَیْنِ و لا أَرْبَعاً و لا ثَلاثاً حَتّیٰ بَیَّنَ لَهُمْ رَسُولُهُ وَ قالَ لَهُمْ في کِتابِهِ: «وَآتُوا الزَّكَاةَ» وَ لَمْ یَقُلْ لَهُمْ: فِي مِئَتَیْنِ خَمْسَةُ دَراهِمَ حَتّیٰ بَیَّنَ لَهُمْ رَسُولُهُ وَ قالَ لَهُمْ فِي کِتابِهِ: «وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ» وَ لَمْ یَقُلْ لَهُمْ: بِٱلْبَیْتِ سَبْعاً وَ بِٱلصَّفا وَ ٱلْمَرْوَةِ سَبْعاً حَتّیٰ بَیَّنَ لَهُمْ رَسُولُهُ؟! فَکَذٰلِکَ قالَ لَهُمْ في کِتابِهِ: «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ» وَ لَمْ یَقُلْ لَهُمْ: بِإمامٍ عادِلٍ مِنْ وُلْدِ فاطِمَةَ یُقالُ لَهُ ٱلْمَهْدِيُّ حَتّیٰ بَیَّنَ لَهُمْ رَسُولُهُ! ثُمَّ قالَ: مَنِ ٱسْتَغْنیٰ بِکِتابِ اللّهِ عَنْ سُنَّةِ رَسُولِهِ فَقَدْ فَرَّقَ بَیْنَ اللّهِ وَ رَسُولِهِ وَ مَنْ فَرَّقَ بَیْنَ اللّهِ وَ رَسُولِهِ فَهُوَ کافِرٌ حَقّاً وَ ذٰلِکَ قَولُ اللّهِ تَعالیٰ: «إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا ۝ أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا ۚ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا»! قُلْتُ: وَ ما یُرِیدُونَ مِنْ قَولِهِمْ: «نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ»؟! قالَ: یُؤْمِنُونَ بِما جاءَهُمْ عَنِ اللّهِ وَ یَکْفُرُونَ بِما جاءَهُمْ عَنْ رُسُلِه!

ترجمه‌ی گفتار:

ذاکر بن معروف خراسانی ما را خبر داد، گفت: به جناب منصور عرض کردم: فدایت شوم، آن‌ها می‌گویند: صاحب شما را چه می‌شود که به سوی مردی دعوت می‌کند که نام او در کتاب خداوند نیامده است؟! پس آن جناب به غضب آمد و فرمود: دروغ گفتند احمق‌ها! آیا ندانستند که خداوند در کتاب خود به آن‌ها فرمود: «نماز را بر پا دارید» (بقره/ 110) و نفرمود: دو یا چهار یا سه (رکعت)، تا آن گاه که پیامبرش برای آن‌ها تبیین نمود و در کتاب خود به آن‌ها فرمود: «و زکات بدهید» (بقره/ 110) و نفرمود: در دویست (درهم) پنج درهم، تا آن گاه که پیامبرش برای آن‌ها تبیین نمود و در کتاب خود به آن‌ها فرمود: «و برای خداوند بر عهده‌ی مردم حجّ خانه است» (آل عمران/ 97) و نفرمود: گرد خانه هفت بار و میان صفا و مروه هفت بار، تا آن گاه که پیامبرش برای آن‌ها تبیین نمود؟! پس بدین سان در کتاب خود به آن‌ها فرمود: «خداوند به کساني از شما که ايمان آوردند و کارهاي شايسته کردند وعده داد که در آینده حتماً آنان را در زمين خليفه می‌گرداند همان طور که گذشتگان آنان را خليفه ساخت و حتماً دين‌شان را که برايشان پسنديد، برايشان به مکنت می‌رساند و حتماً پس از ترسشان آنان را امنيّت می‌بخشد» (نور/ 55) و نفرمود: با امامی عادل از فرزندان فاطمه که به او مهدی گفته می‌شود تا آن گاه که پیامبرش برای آن‌ها تبیین نمود! سپس آن جناب فرمود: هر کس خود را با کتاب خداوند از سنّت پیامبرش بی‌نیاز شمارد هرآینه میان خداوند و پیامبرش جدایی انداخته و هر کس میان خداوند و پیامبرش جدایی اندازد، به راستی کافر است و این سخن خداوند بلندمرتبه است که فرموده است: «هرآینه کسانی که به خداوند و پیامبرانش کفر می‌ورزند و می‌خواهند که میان خداوند و پیامبرانش جدایی بیندازند و می‌گویند که به یکی ایمان می‌آوریم و به دیگری کافر می‌شویم و می‌خواهند که میان آن دو راهی پیش گیرند؛ آنان به راستی که کافرانند و ما برای کافران عذابی خوار کننده فراهم ساخته‌ایم» (نساء/ 150 و 151)! عرض کردم: منظور آنان از این سخن که «به یکی ایمان می‌آوریم و به دیگری کافر می‌شویم» چیست؟! فرمود: به چیزی که از خداوند به آنان رسیده است ایمان می‌آورند و به چیزی که از پیامبرانش به آنان رسیده است کافر می‌شوند!

شرح گفتار:

خداوند این راهنمای بزرگ الهی را برای مسلمانان حفظ کند که بدین سان اسلام خالص و کامل را بر کنار از هر زیادت و نقصانی به آنان تعلیم می‌دهد و بدون هیچ ادّعا و چشم‌داشتی چشمه‌های زلال معرفت را در میانشان جاری می‌سازد، تا زمینه برای تحقّق وعده‌ی خداوند و ظهور خلیفه‌ی او در زمین فراهم شود، اگرچه منافقان باور ندارند. آنان که نکته‌سنج و سخن‌شناسند در این حکمت‌های ناب بیندیشند، باشد که بهره‌ی خود را از آن‌ها بگیرند و دریابند که در این روزگار حرمان و حیرت، خداوند چه نعمت بزرگی را به آنان ارزانی داشته و چه راهنمای بزرگی را برایشان بیرون آورده است و ستایش برای خداوند پروردگار جهانیان است.

فرازهایی از گفتارهای حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی
  • حضرت منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی فرمود:

    «إنّا لله و إنّا إلیه راجعون. همانا این دین، از عالمانِ خویش، بیش از جاهلانِ خویش لطمه دیده و از فقیهانِ خویش، بیش از سفیهانِ خویش ضربه خورده است؛ چراکه لغزشِ جاهل، لغزشِ جاهل است و لغزش عالِم، عالَمی را می‌لغزاند! همانا یک بدی فقیه، هزار خوبی او را از بین می‌برد و شرّ قلیلش، از خیر کثیرش بی‌نیاز می‌کند! وای بر عالمان بد که در پی جلب رضایت سلطان‌اند؛ پس حق را باطل و باطل را حق می‌نمایند و بر ضدّ مستضعفان و به سود مستکبران فتوا می‌دهند...

  • حضرت منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی فرمود:

    عقل ریشه‌ی معرفت و کتاب و سنّت ساقه‌ی آن و خلفاء در زمین شاخه‌های آن هستند؛ پس هر کس عقل را وانهد، ریشه‌ی معرفت را بریده و هر کس کتاب و سنّت را وانهد، ساقه‌ی آن را بریده و هر کس خلفاء در زمین را وانهد، شاخه‌های آن را بریده است و همگی از حاصل و میوه‌ی آن محروم هستند!

  • حضرت منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی فرمود:

    «ای مردم! بدانید که هیچ سرمایه‌ای برای شما سودمندتر از دانایی نیست و مردم یکی از سه کس هستند: کسی که می‌داند، کسی که در صدد دانستن است و کسی که کسی نیست. ای مردم! در زندگی‌های خود فرو نروید و از آن‌چه بر دنیا و آخرت‌تان می‌رود بی‌خبر نمانید. بی‌خبری در این روزگار گناهی بسیار بزرگ است. با قرآن انس بگیرید و آن را به کار بندید. با سنّت پیامبر و خاندانش آشنا شوید و از آن پیروی کنید. عقل‌های خود را به کار اندازید و سخنان اینان -و با دست به ملّایان و بزرگان قریه اشاره کرد- را بسنجید. اگر آن را مطابق با عقل‌های خود و مطابق با قرآن و سنّت یافتید بپذیرید وگرنه به دیوار بزنید و گناه آن بر گردن من باشد...

  • حضرت منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی فرمود:

    «چگونه بدون آفتاب، روز را خواهند دید و چگونه بدون آب، سبزی زمین را؟! بلکه شام آنان تا ابد ادامه خواهد داشت و زمین آنان مانند شوره‌زار خواهد بود؛ چراکه خلیفه‌ی خداوند بر آنان مستولی نیست و احکام او در میانشان جاری نمی‌شود. بگذار کسانی که به وجود خداوند ایمان ندارند و کسانی که برای او شریک می‌گیرند، به سخن من استهزا نمایند و در پی بازی خود بروند؛ چراکه آنان مانند کُشنده‌ی خویش پشیمان خواهند شد و مانند خورنده‌ی نجاست قی خواهند کرد! آن‌گاه در طلب من به دریا خواهند زد و از گردنه‌های کوه‌ها خواهند گذشت؛ بلکه من را در شکاف صخره‌ها جستجو خواهند کرد و از چوپان‌های دشت‌ها سراغ خواهند گرفت؛ تا سخنی را برای آنان بازگو کنم که امروز از من نمی‌شنوند و راهی را به آنان نشان دهم که اینک از من نمی‌پذیرند»!

  • حضرت منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی فرمود:

    دو گروه دین مردم را بر آنان تباه کردند: اهل رأی و اهل حدیث! گفتم: اهل رأی را دانسته‌ام، ولی اهل حدیث چطور؟! فرمود: آنان احادیثی دروغین را روایت کردند، پنداشتند که صحیح است و آن را جزئی از دین برساختند و هیچ گروهی بر خداوند و پیامبرش چنانکه اهل حدیث دروغ بسته‌اند دروغ نبسته است، می‌گویند: «خداوند و پیامبرش چنین گفتند»، در حالی که خداوند و پیامبرش چنین نگفتند و آنان تنها دروغ می‌گویند و اگر کسی بگوید این رأیی است که به نظر من آمده برای او بهتر است از آنکه بگوید این سخن خداوند و پیامبر اوست، در حالی که دروغگوست!

هر گونه استفاده و برداشت از مطالب این پایگاه با ذکر منبع بلامانع است.