شما نباید ادّعای کسی را بدون دلیل قبول کنید، خواه عالمی مشهور باشد و خواه عالمی گمنام مانند منصور هاشمی خراسانی؛ بل باید ادّعایی را قبول کنید که با کتاب خدا و سنّت متواتر پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم و حکم قطعی عقل موافق‌تر است، هر چند با پسند صاحبان قدرت و ثروت و شهرت موافق نباشد. مشهود است که ظهور امام مهدی علیه السلام واقع نشده و سخن این مرد که مدّعی وقوع آن شده، به شعر و برخی آرایه‌های آن مانند تشبیه و استعاره مانند است. وانگهی ادّعای آنکه ولایت مطلقه‌ی فقیه مصداق ظهور مهدی است، اگرچه از باب شعر باشد، ادّعایی گزاف و گمراه‌کننده است و صاحب آن از همان شاعران صوفی‌مشربی است که حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله در کتاب خود[۱] آنان را به سبب «زخرف القول» و «لهو الحدیث» نکوهش کرده و از پیروی‌شان برحذر داشته است. البته خداوند داناتر است که انگیزه‌ی این شاعران از طرح این قبیل دعاوی گزاف و گمراه‌کننده چیست، ولی امید می‌رود که تمهیدی برای ادّعای مهدویّت یا جایگزین کردن ولایت مطلقه‌ی فقیه با حکومت مهدی نباشد؛ چراکه چنین کاری خیانت به مهدی برای جلب رضایت حاکمان است و مردم را هر چه بیشتر از توجّه به آن حضرت و زمینه‌سازی برای ظهورش باز می‌دارد. در واقع همین قرائت افراطی و غلوّآمیز از ولایت مطلقه‌ی فقیه است که از نظر علامه منصور هاشمی خراسانی قابل تأیید نیست و مانع ظهور مهدی شمرده می‌شود و این واقعیّتی است که هر مسلمان آزاده و منصفی می‌پذیرد؛ زیرا این سخن دروغ و تملّق‌آمیز که ظهور مهدی واقع شده و مصداق آن حکومت فعلی است، می‌تواند به این معنا باشد که دیگر نیازی به زمینه‌سازی برای ظهور مهدی نیست و حکومت فعلی از حکومت آن حضرت بی‌نیاز می‌کند، در حالی که بعید است گوینده‌ی آن نیز به این لازمه‌ی باطل و خطرناک ملتزم باشد!

خداوند این قبیل عالمان مشهور اما غافل یا مغرض را به راه راست هدایت فرماید و مسلمانان ساده‌دل و احساساتی را از شرّ تقلید آنان و قبول کورکورانه‌ و بی‌اندیشه‌ی اشعارشان که بدون قافیه و وزن و با اغراض سیاسی سروده می‌شود، رهایی دهد و زمینه‌ی ظهور خلیفه‌اش مهدی را به رغم همه‌ی ممانعت‌ها و مخالفت‌ها فراهم سازد؛ چراکه بسیار بخشاینده و مهربان است.