Ҷумъа 12 Август 2022 мелодӣ баробар бо 14 Муҳаррам 1444 ҳиҷрӣ қамарӣ
Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
 Пурсиши ҷадид: Дар бораи сувгворӣ барои аҳли байти Расули Худо (с) чанд савол дорам ки дар гуфтори алломаи Хуросонӣ ҷавоби онҳоро наёфтам: 1 . Хондани зиёрати Ошуро саҳиҳ аст ё хайр? Оё санадияти он аз имомони аҳли байт сиҳҳат дорад?... Барои мутолеъа ва дарёфти посух, инҷоро клик кунед. Номаи ҷадид: Фарозе аз номаи он ҳазрат ки дар он дар бораи шиддат гирифтани бало ҳушдор медиҳад ва иллати он ва роҳи пешгирӣ аз онро табйин мекунад. Барои мутолеъа ва дарёфти он, инҷоро клик кунед. Гуфтори ҷадид: Ду гуфтор аз он ҳазрат дар бораи ҳукми қарз додан ба шарти ақдӣ машрӯъ ва пас гирифтани он бо нархи рӯз. Барои мутолеъа ва дарёфти он, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед. Дарси ҷадид: Дарсе аз он ҷаноб дар бораи инки замин аз мардӣ олим ба ҳамаи дин ки Худованд ӯро дар он халифа, имом ва раҳнамойе ба амри худ қарор дода бошад, холи намемонад; Оёте аз Қуръон ки бар ин далолат доранд; Ояи 1. Барои мутолеъа ва дарёфти он, инҷоро клик кунед. Нақди ҷадид: Оё ақли ҳар фард инқадр болиғ ҳаст ки битавонад меъёри ташхис бошад? Барои мутолеъа ва дарёфти барраси, инҷоро клик кунед. Нуктаи ҷадид: Нуктаи «Як қадам монда ба субҳ» навиштаи «Илёс Ҳакимӣ» мунташир шуд. Барои мутолеъа ва дарёфти он, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед.
loading
Пурсиш ва посух
 

Дар бораи сувгворӣ барои аҳли байти Расули Худо (с) чанд савол дорам ки дар гуфтори алломаи Хуросонӣ ҷавоби онҳоро наёфтам:

1 . Хондани зиёрати Ошуро саҳиҳ аст ё хайр? Оё санадияти он аз имомони аҳли байт сиҳҳат дорад? Бархӣ онро ҳадиси Қудсӣ медонанд.

2 . Ҳукми қамазанӣ чист? (теъдоди каме аз уламои шиъа онро ҷойиз медонанд!)

3 . Ҳукми коҳгил молидан ба сар ва сурат чист?

4 . Пиёдаравӣ дар қолиби дастаҷоти азодорӣ чи ҳукме дорад? (дар Эрон бисёр марсум аст.)

5 . Инки гуфта мешавад барои имом Ҳусейн (а) бояд ашъори ҳамосӣ суруда шавад ва дар рӯзи Ошуро шӯр ба по шавад то бо аъмоли банӣ Умайя муқобила шавад чи масодиқе дорад? (аллома Хуросонӣ ҳам шеърсаройиро таъйид фармудаанд.)

6 . Оё ҳазрати Маҳдӣ (а) ҳам дар азодориҳои расмӣ ширкат мекунанд? (тибқи гуфтаи бисёрӣ аз уламо)

Бародари арҷманд!

Посухи пурсишҳои шумо бо риъояти тартиби онҳо ба қарори зер аст:

1 . Ровии зиёрати мавсум ба Ошуро, «Алқама ибни Муҳаммади Ҳазрамӣ» аст ки мардӣ маҷҳулул ҳол аст. Ба илова, зиёрати мазкур бо ду тариқ аз ӯ ривоят шуда ки ҳар ду тариқ дар назари риҷолшиносон заъиф аст; Зеро дар як тариқ ки тариқи ибни Қуливайҳ дар китоби Комилул Зиёрот[1] аст, касоне монанди «Муҳаммад ибни Мӯсоӣ Ҳамадонӣ» воқеъ шудаанд ки муттаҳам ба ғулув, дурӯғгӯйи ва ҷаъли ҳадис ҳастанд ва дар тариқи дигар ки тариқи Абу Ҷаъфари Тувсӣ дар китоби Масобиҳул Мутаҳаҷҷад[2] аст, «Ақаба ибни Қайс» воқеъ шуда ки маҷҳул аст. Бо ин васф, зиёрати мазкур саҳиҳул иснод маҳсуб намешавад, ҳар чанд бештари мазомини он аз ҳайси маъно ишколе надорад.

2 . Ҷаноби аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъоло, занҷирзанӣ ва синазаниро бидъат ва бар хилофи шариъат донистааст ва аз инҷо дониста мешавад ки қамазанӣ ба тариқи авло ҳаром аст. Танҳо чизе ки дар ривояти саҳиҳ ва мутавотир ба он суфориш шуда, зикри мусибати имом Ҳусейн ва гиристан ба ӯст ва ҳар кас чизеро бар он меафзояд, маъҷур нест, балки чи басо гуноҳкор мешавад.

3 . Коҳгил молидан бар сар ва сурат, аз корҳои сафиҳон аст ва асле дар шаръ надорад.

4 . Ҷаноби аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъоло дар бораи роҳпаймойи дар қолиби дастаҳо фармудааст: «كَذَلِكَ الضَّرْبُ فِي الْأَرْضِ بِآلَاتِ اللَّهْوِ مَعَ الرَّايَاتِ وَالْأَعْلَامِ الْمُبْتَدَعَةِ، فَكُلُّ ذَلِكَ بِدْعَةٌ وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكُلُّ ضَلَالَةٍ سَبِيلُهَا إِلَى النَّارِ»[3]; «Чунин аст роҳпаймойи дар замин бо парчамҳо ва аломатҳои ибдоъ шуда; Чароки ҳамаи онҳо бидъат аст ва ҳар бидъате гумроҳӣ аст ва ҳар гумроҳийе ба оташ роҳ меёбад». Манзури он ҷаноб аз «Аломатҳои ибдоъ шуда» созаҳои оҳании сангине ба шакли салиб аст ки шохаҳое бар фарози худ дорад ва порчаҳо ва муҷассамаҳое бар рӯйи он насб шудааст ва ҷоҳилони қавм онро бар дӯш мекашанд. Аз инҷо дониста мешавад ки чунин коре низ шойиста нест ва асле дар шаръ надорад.

5 . Ҷаноби аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъоло дар бораи сурудани шеър барои аҳли байти Паёмбар саллаллоҳу алайҳи ва оли ҳи ва саллам фармудааст: «وَلَا بَأْسَ بِالْبُكَاءِ عَلَى مَصَائِبِهِمْ وَإِنْشَادِ الشِّعْرِ فِيهِمْ إِذَا كَانَ صِدْقًا»[4]; «Ва гиристан бар масоъиби онон ва сурудани шеър барои онон ҳаргоҳ рост бошад ишколе надора». Бинобарин, сурудани шеър дар бораи аҳли байти Паёмбар саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам ба шарти инки мазмуни он рост бошад, ҷойиз ва дар сурате ки мазмуни он кизб бошад, ҳаром аст. Ба илова, возеҳ аст ки хондани шеър, набояд сурати ғино пайдо кунад ва ба таронаҳои матруб ва шӯрангез шабиҳ шавад, балки бояд ҳазин, матин ва барканор аз фарёд бошад; Чунонки Худованд фармудааст: ﴿وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ ۚ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ[5]; «Садои худро пойин биёвар; Чароки зиштарини садоҳо садои хар аст».

6 . Маҳдӣ Алайҳи салом мумкин аст дар маҷлисе ки дар он сувгворӣ барои имом Ҳусейн бидуни бидъат ва маъсият анҷом мешавад ширкат кунад, вале мумкин нест дар маҷлисе ширкат кунад ки дар он бидъате анҷом мешавад ё дурӯғе баста мешавад; Чароки ширкат дар чунин маҷлисе шойистаи ӯ нест. Чунонки ҷаноби Мансур низ дар маҷолиси сувгворӣ барои имом Ҳусейн ширкат мекунад ва дар сурати мушоҳидаи бидъат ва маъсият, аз онҳо хориҷ мешавад; Монанди чизе ки Абдуллоҳ писари Ҳабиби Табарӣ моро хабар дод, гуфт: Мансур ба хонае даромад ки дар он гурӯҳе аз шиъа масоъиби Ҳусейнро ёд мекарданд ва бар он ҳазрат мегиристанд, пас дар миёни онон нишаст то он гоҳ ки гӯяндаашон гуфт: Ман саги Ҳусейн ҳастам! Пас чун ин суханро гуфт Мансур бархост ва берун рафт дар ҳоле ки мефармуд: Ба Худо савганд Ҳусейн ба назди онон наёмад то саг бошанд! Оё надонистанд ки фариштагон ба хонае ки дар он саге бошад дохил намешаванд?! Сипас рафт то инки ба хонаи дигар даромад ки дар он гурӯҳе аз шиъа масоъиб Ҳусейнро ёд мекарданд ва бар он ҳазрат мегиристанд, пас дар миёни онон нишаст то он гоҳ ки ҷомаҳои худро дароварданд ва дар сафӣ воҳид бар синаҳои худ кӯбиданд, пас чун ин корро карданд Мансур бархост ва берун рафт дар ҳоле ки мефармуд: Бо шумо дар суннат ҳамроҳӣ мекунем ва аз шумо дар бидъат ҷудо мешавем![6]

↑[1] . Комилул Зиёрот ибни Қуливайҳ, с325
↑[2] . Масобиҳул Мутаҳаҷҷад Тувсӣ, с772
↑[3] . Гуфтори 41, фақараи 1
↑[4] . Гуфтори 41, фақараи 1
↑[5] . Луқмон/ 19
↑[6] . Нигоҳ кунед ба: Гуфтори 41.
Пойгоҳи иттилоърасонии дафтари Мансури Ҳошимии Хуросонӣ Бахши посухгӯӣ ба пурсишҳо
Ҳамрасонӣ
Ин матлабро бо дӯстони худ ба иштирок бигзоред.
Email
Telegram
Facebook
Одноклассники
ВКонтакте
Метавонед ин матлабро ба забонҳои зер низ мутолеъа кунед:
Агар бо забони дигаре ошнойи доред, метавонед ин матлабро ба он тарҷума кунед. [Форми тарҷума]
Навиштани пурсиш
Корбари гиромӣ! Шумо метавонед пурсишҳои худро дар бораи осор ва андешаҳои аллома Мансури Ҳошимии Хуросониро дар форми зер бинависед ва барои мо ирсол кунед то дар ин бахш посух дода шавад.
Таваҷҷуҳ: Мумкин аст номи шумо ба унвони нависандаи пурсиш дар пойгоҳ намоиш дода шавад.
Таваҷҷуҳ: Аз онҷо ки посухи мо ба эмейли шумо ирсол мешавад ва лузуман бар рӯи пойгоҳ қарор намегирад, лозим аст ки одраси худро ба дурусти ворид кунед.
Лутфан ба нукоти зер таваҷҷуҳ фармойед:
1 . Мумкин аст ба пурсиши шумо дар пойгоҳ посух дода шуда бошад. Аз ин рӯ, беҳтар аст пеш аз навиштани пурсиши худ, пурсишҳои муртабитро мурур ё аз имкони ҷустуҷӯ дар пойгоҳ истифода кунед.
2 . Аз сабт ва ирсоли пурсишҳои ҷадид пеш аз дарёфти посухи пурсиши қаблӣ, худдорӣ кунед.
3 . Аз сабт ва ирсоли беш аз як пурсиш дар ҳар навбат, худдорӣ кунед.
4 . Авлавияти мо, посухгӯйи ба пурсишҳои марбут бо имом Маҳдӣ алайҳи салом ва заминасозӣ барои зуҳури ӯст; Чароки дар ҳоли ҳозир, аз ҳар чизе муҳимтар аст.