Шанбе 1 Апрел 2023 мелодӣ баробар бо 10 Рамазон 1444 ҳиҷрӣ қамарӣ
Тоҷикӣ
فارسی العربية اردو English Русский Italiano
Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
● Дарси ҷадид: Дарсе аз он ҷаноб дар бораи инки замин аз мардӣ олим ба ҳамаи дин ки Худованд ӯро дар он халифа, имом ва раҳнамойе ба амри худ қарор дода бошад, холи намемонад; Оёте аз Қуръон ки бар ин далолат доранд; Ояи 6. Барои мутолеъа ва дарёфти он, инҷоро клик кунед.● Пурсиши ҷадид: Ҷаноби Мансури Ҳошимии Хуросонӣ решаи мушкилоти фаровони фарҳангӣ дар ҷомеъаи моро дар чи чизе мебинанад? Дар мардум ё ҳокимият ё таҳоҷумӣ фарҳангӣ ё ...? Барои мутолеъа ва дарёфти посух, инҷоро клик кунед.● Номаи ҷадид: Фарозе аз номаи он ҳазрат ки дар он дар бораи шиддат гирифтани бало ҳушдор медиҳад ва иллати он ва роҳи пешгирӣ аз онро табйин мекунад. Барои мутолеъа ва дарёфти он, инҷоро клик кунед.● Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед.● Гуфтори ҷадид: Ду гуфтор аз он ҳазрат дар бораи ҳукми қарз додан ба шарти ақдӣ машрӯъ ва пас гирифтани он бо нархи рӯз. Барои мутолеъа ва дарёфти он, инҷоро клик кунед.● Нақди ҷадид: Оё ақли ҳар фард инқадр болиғ ҳаст ки битавонад меъёри ташхис бошад? Барои мутолеъа ва дарёфти барраси, инҷоро клик кунед.● Нуктаи ҷадид: Нуктаи «Як қадам монда ба субҳ» навиштаи «Илёс Ҳакимӣ» мунташир шуд. Барои мутолеъа ва дарёфти он, инҷоро клик кунед.● Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед.
loading
Нақдҳо ва баррасиҳо
Рафтан ба
коди
<</123456/>>
Рафтан ба
саҳифаи
Нақдҳо ва баррасиҳо дар бораи
Код Шумора Код Мавзӯъ ва матни нақд Нависандаи нақд Тарихи нақд Таълиқ
85 85
Ақойид; Шинохти хулафоъи Худованд; Паёмбарон
Ҳамон тавр ки мустаҳзиред, ғайбати халифаи Худованд амрӣ масбуқ ба собиқа аст ва Худованд гоҳе бино бар маслиҳат иқдом ба он кардааст; Монанди ғайбати чиҳил рӯзаи Мӯсо ва ғайбати Солеҳ ва Хизр алайҳиму салом. Оё илали ғайбати ин анбиё бо мабнои ҳазарти Мансури Ҳошимии Хуросонӣ мунофоте надорад?
Исмоъилӣ 30/8/2019
84 84
Ақойид; Шинохти хулафоъи Худованд; Маҳдӣ; Мансур заминасози зуҳури Маҳдӣ; Ёрон ва дӯстдорон
Таблиғот бар зидди ҳазрати Хуросонӣ хеле шадид аст, вале ман дар ҳаққонияти эшон шакке надорам. Ҳамаи суханони эшон мутобиқ бо Қуръон ва ақл аст, ҳатто суханони эшон дар бораи исмат ва илми ғайб ва эҳтироми саҳоба ва тақлид аз олимон ва вилояти фақиҳ ва заминсозӣ барои зуҳури Маҳдӣ ва ... ки бар хилофи суханони ройиҷ аст ва ҳассосияти зиёде байни шиъаён барангехта аст. Ман омодаам ки эшонро ёрӣ кунам ва бояд бигӯям ки тавонмандиҳои зиёде ҳам дорам; Дӯстони зиёд ва қави баёни хуб ва идаҳои ҷадид ва ..., вале лозим аст ки шумо аз назари молӣ манро таъмин кунед. Ман зан ва фарзанд дорам ва мушкилоти молии зиёд. Агар шумо монанди гурӯҳҳои дигар бар афроди худ пули муносибе мепардозед, ман дар хидмати шумо ҳастам ва барои шумо кор мекунам.
Меҳрдод 11/8/2019
83 83
Муқаддамот; Илм; Вазоъиф ва аъмоли олимон
Худованд имомамон Маҳдӣ ва заминасози зуҳураш Мансурро аз шарри ҷамъи шаётини инсӣ ва ҷиннӣ ҳифз бифармояд. Дар яке аз гуфторҳо, хитоб ба эшон гуфта шудааст: «أَشْهَدُ أَنَّكَ مِنَ الرَّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ»; «Гувоҳӣ медиҳам ки ту аз росихони дар илм ҳастӣ». Гурӯҳе аз шиъаён бо истинод ба ривоёте аз аҳли байти Паёмбар алайҳиму салом, тасаввур мекунанд ки шахси ғайри маъсум наметавонад аз «Росихони фил илм» бошад. Чигуна бояд ба ин гурӯҳ фаҳмонд ки ин гуна нест?
Мӯҳсини Ҷаъфарзода 11/7/2019
82 82
Ақойид; Шинохти хулафоъи Худованд; Маҳдӣ; Мансур заминасози зуҳури Маҳдӣ; Ёрон ва дӯстдорон
Бо ташаккур аз заҳамоти шумо азизон, мойилем ба иттилоъатон бирасонем ки мо китоби оқойи Хуросониро хондаем ва аз матолибе ки дар сайти эшон мунташир мешавад истифода мекунем ва дар аксари маворид бо эшон ҳамназар ҳастем ва эшонро як нобиға ва як олими барҷаста ва қобили эҳтиром медонем, вале ба ҳеҷ ваҷҳ шахсмеҳвариро кори дурусте намедонем ва дӯст надорем ки зери назари касе бошем ва худамонро ба як чаҳорчӯби хос муқайяд ва маҳдуд кунем. Мо бардоштҳои худамонро дорем ва мӯътақидем ки ҳар кас бояд худаш мутаносиб бо ташхис ва тавони худаш барои зуҳури имом Маҳдӣ заминасозӣ кунад. Лизо ба навбаи худ ҳар коре ки салоҳ бубинем барои нашри ин паём анҷом медиҳем, бидуни инки ба шумо гузориш бидиҳем ё бо шумо дар иртибот бошем. Дуруст аст ки мо тарҳи куллиро аз ин бузургвор гирифтаем, вале равиши худамонро дорем ва далиле намебинем ки ба эшон посухгӯ бошем. Албатта эшон олимтарин ва солеҳтарин шахсе ҳастанд ки мешиносем, вале ин далил намешавад ки аз эшон итоъат кунем; Хусусан бо таваҷҷуҳ ба инки иддаъои хоссе надоранд ва худро Хуросонии мавъуд намешуморанд ва ба назари мо мумкин нест ки Худованд бар касе ҷуз имом Маҳдӣ мӯҳри таъйид зада бошад ва моро ба итоъат аз ӯ амр карда бошад. Лизо аз шумо хоҳиш мекунем ки аз мо таваққуи гузориш ва иртиботи мустамар надошта бошед ва иҷоза диҳед ки худамон озодона дар ин арса фаъолият кунем.
Ҷамъе аз ҷавонони мусалмони муқими Аврупо 29/5/2019
81 81
Ақойид; Шинохти хулафоъи Худованд; Маҳдӣ; Мансур заминасози зуҳури Маҳдӣ; Иқдомот ва аҳдоф
Оё имом Маҳдӣ арвоҳуно фидо дар замони ғайбат тавқиъоте барои уламои Ислом надоштаанд? Гурӯҳе аз шиъаён ба воситаи онки ахборе дар бораи баъзе уламояшон мабнӣ бар иртиботи онон бо имом Маҳдӣ шунидаанд, даъвати аллома Хуросониро дурӯғин ва хилофи дастури имом медонанд; Чароки бовар доранд агар даъвати аллома ҳақ буд, имом дар тавқиъоташ ба уламо мардумро ба ин шева аз заминасозӣ даъват мекард.
Алӣ 17/4/2019
80 80
Муқаддамот; Илм; Вазоъиф ва аъмоли олимон
Ин ҷониб аз уламо дар Эрон ҳастам ва китоби аллома Хуросониро бароям оварданд ва хондам ва матолиби сойти эшонро ҳам баъзан дунбол мекунам ва ба назарам хуб аст ва ишколе надорад. Як ҷо дидам ки уламоро некуҳиш фармудаанд ки чаро хомӯш ҳастанд ва дар ҳимоят аз эшон сухане намегӯянд. Шояд чун эшон хориҷ аз Эрон ҳастанд ба авзоъ дар Эрон воқиф нестанд ва намедонанд ки инҷо чи хадар аст! Амслои ин ҷониб дар ин мамлакат озод нестем ки дар ҳимоят аз эшон сухане бигӯйем. Ҳукумат дар инҷо бар рӯйи уламо назорат дорад то агар камтарин завойе бо низом эҳсос шавад дамор аз рӯзгорашон дароваранд! Ҳимоят аз оқойи Хуросонӣ ки ба ҷойи худ, агар яке аз уламо дар бораи масоъили саҳлтар ва кӯчактар ҳам мавзеъӣ мухолифи низом иттихоз кунад, падари ӯро дар меоваранд ва обурӯяшро мебаранд ва аз эътибору ҳайсият соқиташ мекунанд! Шумо бубинед ки бо оятуллоҳул узмо ... чи карданд?! Ӯ як марҷаъи тақлид буд. Чи тӯҳматҳо ба ӯ заданд ва чи балоҳо бар сари ӯ оварданд ба хотири инки дар бораи бархӣ аз масоъил мавзеъӣ мустақил дошт ва мухолиф буд. Шумо тасаввур мекунед ки чаро оятуллоҳ ... ро ба зиндон андохтанд ва оятуллоҳ ... ро солҳо дар ҳаср нигоҳ доштанд ва оятуллоҳ ... ро фарзанди марҳум оятуллоҳул узмо ... ро аз Эрон берун карданд?! Ин корҳоро барои он карданд ки сойири уламо дар Эрон ибрат бигиранд ва пояшонро аз гиламашон дароз накунанд! Авзоъ дар Эрон ба гунае нест ки уламо битавонанд аз оқойи Хуросонӣ ҳимоят бикунанд. Ин Шоъ Аллоҳ эшон узри моро бипазиранд.
Бандаи Худо 31/12/2018
79 79
Муқаддамот; Илм; Зарурат ва чигунагии касби илм (иҷтиҳод)
На дар ояи «لا تقف ما لیس لک به علم» ва на дар ҳадис вуҷуби илм, сӯҳбате аз мавзӯъи илм нашудааст. Бо ишора ба тавзиҳоти саҳифаи 55 ва 56 «Бозгашт ба Ислом», читавр мешавад онро сирфан барои илми дин донист ва улуми табиъӣ (монанди табобат ва баннойи) ро аз он ҷудо кард? Ба иборати дигар, агар барои радди тақлид ба ин оя истинод шавад, мумкин аст ин савол пеш ояд ки тақлид ва итоъат аз пизиш ҳам бо ин оя зери савол хоҳад рафт ки мантиқӣ нест. Тахсиси оя ё ҳадис ба «Сирфан» илми дин читавр исбот мешавад?
Фарҳоди Гулистон 22/12/2018
78 78
Муқаддамот; Ҳуҷҷат; Китоби Худованд; Далолати бархи оёти Қуръон
Худованд дар ояи 6 сураи Ҳуҷарот, фармудааст: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ» [«Эй касоне ки имон овардед! Ҳаргоҳ фосиқе бароятон хабаре овард таҳқиқ кунед, мабодо аз рӯйи ҷаҳолат ба қавме осеб бирасонед, пас аз коре ки кардед пушаймон шавед»]. Оё ин оя далилӣ ошкор барои исботи ҳуҷҷияти хабари воҳид сиқа немебошад?
Масъуд 9/11/2018
77 77
Муқаддамот; Ҳуҷҷат; Халифаи Худованд; Зарурат ва сифоти халифаи Худованд
Агар ба ҳукумати Паёмбар (с) ва Амирул Мӯъминин (а) диққат кунем мебинем ки ҳукумати ин ду бузургвор фоқиди сифати «Ҷаҳони шумулӣ» аст. Бинобарин, инҷо ду масъала пеш меояд: Аввалан бояд бипазирем ки адолати нисбӣ вуҷуд дорад; Чароки бидуни «Ҷаҳони шумулӣ» адолати мутлақ муясар нахоҳад шуд ва дуввуман дигар наметавонем адолати нисбиро бо зулми нисбӣ баробар бидонем; Чароки зулм аз инсони комил ва маъсум сар намезанад.
Масъуд 4/11/2018
76 76
Ақойид; Шинохти хулафоъи Худованд; Маҳдӣ; Вуҷуди Маҳдӣ ва вежагиҳои ӯ
Худовандро шокирем ки дар миёни мардум, олимӣ шойиста қарор дод то онҳо ки ҳақҷӯ ҳастанд, роҳаттар битавонанд ҳақро бишиносанд. Аз ҳамаи шумо ҳам ташаккур мекунам ки бо чоп ва нашри китоби гаронқадри «Ҳиндисаи Адолат», дарӣ дигар аз маърифатро ба рӯйи мо гушудед ва аммо баъд: 1 . Бардошти ман аз инки дар ҳукумати инсони комил ҳама истеъдодҳои билқувваи мардум ба феълият мерасад ин аст ки ба феълият расидани ҳама истеъдодҳои билқувваи мардум бо талоши худашон имконпазир мешавад. Лутфан тавзеҳ бифармойед. 2 . Афроде ҳастанд ки ба қадри худ қонеъ нестанд ва афроде ҳастанд ки дар машоғули хилофи қадри хеш машғуланд ва инро дӯст доранд бо таваҷҷӯҳ ба инки инсони комил қадри ҳар касро мешиносад ва имкони ҷобаҷойи дорад, ин афрод қаҳран ба қадри худашон фиристода мешаванд? Инҷо ҷабр ба вуҷуд намеояд? Ё инки ба андозае аз рушди ақлӣ мерасанд ки байни ҳуббу буғзҳои худ ва қадри худ робитаи саҳиҳ барқарор мекунанд? Ё на ҳар фард озод аст ки ба дунболи ҳадафи худ биравад ҳатто агар бо қадраш мухолиф аст? Мамнун ки мисли ҳамеша бо сабр посухгӯ ҳастед.
Ёвари Хуросонӣ 21/10/2018
75 75
Муқаддамот; Ақл
Лутфан тавзиҳ диҳед ки иллати зиддияти аллома бо фалсафа чист ва бар чи асосе онро ки тамоман ақлӣ аст, ғайри ақлӣ медонанд? Иддаъои эшонро ба хотири ин дидгоҳ ба камсаводӣ муттаҳам мекунанд!
Ҳомиди Муқаддам 24/8/2018
74 74
Муқаддамот; Ҳуҷҷат; Халифаи Худованд; Зарурат ва сифоти халифаи Худованд
Аз матолиби шумо истифода мекунем. Худованд ҳазрати Мансур ва ёрони ӯро тӯли умр ва офият ато фармояд. Саволе дорам ва албатта бандаи ҳақир аз уламо ҳастам. Дар посух ба пурсише фармуда будед ки то имом Маҳдӣ наёяд зулм ва ҷавр ва ситам ва гуруснагӣ аз байн нахоҳад рафт ва то ҳокимияти Худованд тавассути фиристодаи Ӯ таҳаққуқ наёбад замин шӯразор хоҳад буд ва вазъ ба ҳамин минвол аст. Савол ин аст ки дар тарихи зиндагонии башар ҳамеша ҳам замин холӣ аз ҳукумати ҳуҷҷати Худованд набуда ва Доввуди набӣ ва Сулаймон ва ҳазрати Маҳаммад ва ҳазрати Алӣ ва ... ҳуҷатҳо ва фиристодагони Худо дар замин ҳукумат доштаанд, вале дар замони онон вазъият гулу булбул он таври ки шумо тасвир мекунед нашудааст. Бар акс ҷангҳо ва дасисаҳо ва хунрезиҳо бештар ҳам шуда. Шумо бо истинод ба кадом собиқа мефармойед ки агар валии Худо ҳукумат кунад ҳама чиз хуб хоҳад буд???? Фармуда будед ки дар он вақт дигар ба навъи башар ки ҳеҷ балки ба ҳайвонот ҳам зулм нахоҳад шуд. Хуб ин мисли ин аст ки агар савол шавад аз шумо ки чи роҳкоре барои рафъи гуруснагӣ дар ҷаҳон доред бифармойед ки физиулозии бадани инсонро тавре дасткорӣ кунем ки аслан гурусна нашавад ва ниёз ба ғазо надошта бошад. Агар башар дар рӯзе ба ин такомул бирасад ки албата ҳатман мерасад ки гуноҳ накунад зулм ва ҷавр ва таҷовуз накунад он гоҳ ҳазрати Маҳдӣ арвоҳуно фидо ки ҷойи худ, ман ва шумо ҳам метавонем бар ҷаҳон ҳукумат кунем. Дар ҳоли ҳозир ҳазрати Маҳдӣ агар зуҳур ҳам бикунад, коре аз пеш нахоҳад бурд; Чун башар ба он дараҷа аз камол нарасидааст ва зулм камокон дар гӯша ва канор вуҷуд хоҳад дошт. Ҳазрат сад милион маъмур ҳам дар ҳама ҷо бигуморад боз ҳам гуноҳ вуҷуд хоҳад дошт; Чун гуноҳ кардан ҷузви табиъати башар шудааст. Масъалаи баъдӣ ин аст ки оё имом Маҳдӣ ташриъӣ ҳукумат хоҳад кард ё аз вилояти таквинӣ барои ҳидояти башар баҳра хоҳад бурд. Агар ба сурати таквинӣ коре кунанд ки баршар одам бишавад ки хилофи суннати Парвардигор аст; Чун агар чунин буд Худованд аз ҳамон ибтидо тавре инсонро меофарид ки аслан майле ба гуноҳ надошта бошад ва ҳидоят шуда зиндагӣ кунад дар он сурат ниёзе ба ин ҳама Паёмбар ҳам набуд, вале дар ғайри ин сурат имом Маҳдӣ раҳбар ё имоме хоҳад буд ки мардумро бо баён ва амали холис ба роҳи рост ҳидоят хоҳад кард ва ин амал яъне ҳидояти ташриъӣ шояд ҳазорон сол тӯл бикашад. Ҳамчунонки то имрӯз тул кашида. Мардум ҳақро аз маҷроҳои гуногун билохира дарёт кардаанд. Касе ки таҷовуз мекунд ва ҳаққи афродро мехурад худ воқиф аст ки ин зулм ҳаст, вале анҷом медиҳад. Бо ҳузури имом Маҳдӣ ҳам ин амалро анҷом хоҳанд дод. Магар инки аз асос ва таквинан иваз шавад ки шарҳаш дар боло зикр шуд. Бо ин авсоф имом Маҳдӣ зуҳур нахоҳад кард; Чун натиҷаи зуҳурашро ҳазраташ худ ба вузуҳ мебинад ва аз шумо ки инсони фарҳехтае ҳастед хеле баъид аст ки мардумро ба зуҳур ва дуъо барои зуҳур фаро мехонед. Агар замина муҳаё шавад ҳазрат лаҳзае даранг нахоҳад кард. Ин замина ҳамон тавр ки арз шуд ба дуъо кардан ва интизори зуҳур ва заминасозӣ нест, балки ба такомули инсон банд аст ва бо ҳисоб китоби ман ҳақир, ҳазрат ҳазор соли дигар шояд зуҳур кунад. Дар он ҳангом башар бо саводтар ва фаҳмидатар хоҳад буд; Чун ҳар лаҳза мутакомилтар мешавад. Бо эҳтиром
Фалоҳатӣ 15/7/2018
73 73
Ақойид; Шинохти имон ва куфр; Адён, мазоҳиб ва фирқаҳо
Шумо барои бисёрӣ аз дидгоҳҳои худ ба ривоёти аҳли суннат истинод мекунед, дар ҳоле ки мо шиъа ҳастем ва ривоёти аҳли суннатро қабул надорем ва сирфан ривоётеро қобили истинод медонем ки дар манобеъи шиъа омада бошад.
Суҳайли Қуддусӣ 12/6/2018
72 72
Ақойид; Шинохти хулафоъи Худованд; Маҳдӣ; Мансур заминасози зуҳури Маҳдӣ; Ҳуввият ва сифот
Ман ишколе дар назароти оқойи Мансури Ҳошимии Хуросонӣ намебинам, вале ду суъол аз шумо дорам ки умедворам ҷавоби қонеъ кунандае барояшон дошта бошед. Шумо борҳо ва ба сароҳат эълом кардаед ки эшон муддаъӣ нест ҳамон Мансури Хуросонии мавъуд аст. Суъоли аввал ин аст ки дар ин сурат, чаро сариҳан эълом намекунанд ки ҳамон шахс нестанд то муттаҳам ба доштани чунин иддаъое нашаванд?! Ва суъоли дуввум инки агар эшон ҳамон шахси мавъуд нестанд, пас ба чи далиле мо бояд даъваташонро иҷобат кунем ва бо молу ҷон ёрияшон кунем?! Оё доштани таваққуъи иҷобат ва ёрӣ аз мардум бо надоштани иддаъо мутаноқиз нест?! Умедворам барои ин ду суъоли ман ҷавоби қонеъ кунандае дошта бошед!
Алӣ Акбари Сафойи 14/5/2018
71 71
Ақойид; Шинохти хулафоъи Худованд; Маҳдӣ; Мансур заминасози зуҳури Маҳдӣ; Гуфтаҳо ва навиштаҳо
Бо ташаккур аз матолиби хубатон, иҷоза мехоҳам ки аз шумо интиқоде дошта бошам. Албатта метавонед онро як дидгоҳи шахсӣ ҳисоб кунед. Ҳақир як талаба ҳастам ва матолиби шуморо дунбол мекунам. Инсофан сатҳи матолиби шумо бисёр болост ва бар иҳотаи аҷиби шогирдони алломаи Хуросонӣ ба Қуръон, ҳадис, фиқҳ ва каломи далолат дорад ва алал қоъида нишон медиҳад ки худи ин бузургвор дар як уфуқи бисёр болтаре қарор доранд, вале оё фикр намекунед ки мардум аз ин ҳама матолиби дақиқи илмӣ ва истидлолии шумо ки пушти сари ҳам дар сайтатон мунташир мекунед, чизи зиёде сар дар намеоваранд?! Аксари мардум ки мухотабони шумо ҳастанд, комилан оммае ҳастанд ва дар фаҳми рисолаҳои амалия ҳам мушкил доранд. Дарки онҳо аз дин бисёр ибтидойи ва сатҳӣ аст ва бештари иборот ва калимоти шумо хусусан дар бахши пурсишҳо ва посухҳоро намефаҳманд. Ман гумон намекунам ки бештари онҳо ҳанӯз китоби «Бозгашт ба Ислом» ро ҳам фаҳмида бошанд; Чун ҳатто уламо ҳам дар фаҳми комили ин китоб мушкил доранд. Ман вақте мизони диққати шумо дар истидлол ва табйини масоъили эътиқодӣ, ахлоқӣ ва фиқҳӣ ва истиноди ба маънои дасти аввалро мебинам ва мутаваҷҷеҳи зарофати шумо дар интихоби калимот ва иборот мешавам, таъаҷҷуб мекунам ва аз худам мепурсам ки магар чанд нафар аз хонандагон, ин ҷузъиёт ва завоёи борики илмиро мефаҳманд?! Бисёрӣ аз дидгоҳҳои алломаи Хуросонӣ ки шумо тақрир ва табйин мекунед, комилан бадеъи ва дар айни ҳол маҳкум ҳастанд ва метавонанд абвоби ҷадидеро ба рӯйи уламо, фузало ва мароҷеъ боз кунанд, дар ҳоле ки ҳеч таваҷҷуҳе ба онҳо дар ҷомеъа дида намешавад ва ҳеч фарзият ва алоқае барои истифода аз онон вуҷуд надорад. Ба баракати низоми муқаддаси ҷумҳурии Исломӣ, ҳама чиз дар ин мамлакат сад дар сад, сиёсӣ шуда ва илму дин ҳам ба ибтизол кашида шудааст. Ҳавзаҳо ва донишгоҳҳо дар пойинтарин сатҳи кайфии худ ба сар мебаранд ва бештари асотидашон афродӣ бисёр мағрур ва бесаводанд. Поктарин ва асилтарин калимот ва ибороти Исломӣ, он қадар бар забони фиръавнҳо ва ҳомонҳо ҷорӣ шуда ва он қадар тавассути уламоъи фосид ва муддаъиёни дурӯғин дастмолӣ шуда ки комилан лувс шуда ва аз чашмҳо афтодааст. Мардум нисбат ба ин калимот ва иборот, ҳассосият пайдо кардаанд, то ҷойе ки вақте яке аз онҳоро мешунаванд, нохудогоҳ ба ёди уламоъи фосид ва муддаъиёни дурӯғин меафтанд ва бо худ мегӯянд ки дубора шурӯъ шуд! Ба ҳамин далил аст ки вақте шумо ин калимот ва иборотро дар маънои саҳиҳ ва ҳақиқияшон истифода мекунед, мардум бидуни ҳеч баррасӣ ва тадаббуре гумон мекунанд ки ҳамон калимот ва ибороти ҳамешагӣ аст! Мутаъассифона онҳо қувваи тамйизи суханони шумо аз суханони дигаронро надоранд ва аз онҷо ки хеле куллӣ ва сатҳӣ нигоҳ мекунанд, гумон мекунанд ки шумо ва дигарон, ҳамагӣ як чизро мегӯйед! Бо ин авсоф, ман фикр мекунам ки шумо доред вақтатонро бо ин мардум талаф мекунед. Инҳо касоне нестанд ки арзиши ин ҳама талоши шуморо дошта бошанд. Ман воқеъан намедонам ки ин ҳама талоши шумо барои чист ва қарор аст ба чи натиҷае бианҷомад?! Шумо дар ҳоле доред ба сӯӣ имом Маҳдӣ даъват мекунед ки бисёри мардум аслан ба имом Маҳдӣ фикр намекунанд ва бисёрӣ ҳам эътиқоди худ ба ӯро аз даст додаанд ва гумон мекунанд ки ӯ ҳам яке аз дурӯғҳои охундҳост! Балки бештари онҳо аслан ба дунболи дин нестанд ва бисёришон бо худи Ислом мушкил пайдо кардаанд ва тақрибан муртад шудаанд, албатта ба баракати низоми муқаддаси ҷумҳурии Исломӣ! Ақаллияти диндор ҳам ки аксаран вобаста ба низом ё марҷаъияти суннатии шиъаӣ ҳастанд ва ба шумо эътимоде надоранд ва ба ҳамон чизе ки дар ҳайъатҳо ва пойи минбарҳо ёд гирифтаанд қонеъанд ва ҳар чизе ғайр аз онро дурӯғу фиреб ва инҳироф медонанд. Ҳамаи ин афрод шадидан бадбин ва беэътимод шудаанд ва аз ҳар тағйир ва тафовуте дар ақойид ва аъмолашон ваҳшат доранд. Теъдоди бисёр каме ҳам ки зоҳиран диндор ҳастанд ва камобеш мутаваҷҷеҳи инҳирофи низом ва ибтизоли марҷаъият шудаанд ва бо ин ҳол, эътиқоди худ ба имом Маҳдиро ҳифз кардаанд, умуман афродӣ пурмашғала бо ҳазор гирифтории молӣ ва хонаводагӣ ҳастанд ва намерасанд ки ҳатто матолиби шуморо бихонанд, чи расад ба инки қабул ва ҳимоят кунанд! Намунаи онҳо худи банда ки қариб ба як сол аст сайти шуморо дунбол мекунам, вале аз бас гирифтори кор ва зиндагӣ ҳастам, ин аввалин иртиботам бо шумост ва шояд охарин ҳам бошад! Бо таваҷҷуҳ ба ин авзоъи ваҳшатнок, ман гумон намекунам ки талошҳои шумо бузургворон бо вуҷуди ҳамаи муҷоҳидат ва ихлосе ки доред ба ҷойе бирасад. Ба назари ман шахсият ва манзалати илмии алломаи бузургвор, ҳеч синхияте бо замоне ки дар он зуҳур кардааст надорад ва бештар мутаносиб бо ҳазор сол қабл ё ҳазор сол баъд аст! Ин чизе аст ки инсонро аз кори Худо мутаъаҷҷиб мекунад ва дар ҳайрат фуру мебарад! Ин роҳро ниҳояти сурат куҷо тавон баст Киши сад ҳазор манзил беш аст дар бадоят Аз ҳар тараф ки рафтам ҷуз ваҳшатам наяфзуд Зинҳор аз ин биёбон ва ин роҳи бениҳоят Дар ин шаби сиёҳам гум гашт роҳи мақсуд Аз гӯшае берун ой эй кувкаби ҳидоят
Муҳаммад Ҳусейни Ҷаводӣ 11/3/2018
Рафтан ба
коди
<</123456/>>
Рафтан ба
саҳифаи
Донлуди маҷмӯъаи нақдҳо ва баррасиҳо
Нақдҳо ва баррасиҳо; Бозгашт ба Ислом; Мансури Ҳошимии Хуросони
Истифода ва бардошт аз матолиби ин пойгоҳ, танҳо бо зикри сариҳи манбаъ ҷойиз аст.
×
×
×

Узвият дар хабарнома