Сешанбе 25 Июн 2024 мелодӣ / 18 Зулҳиҷҷа 1445 ҳиҷрӣ қамарӣ
Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
 Дарси ҷадид: Дарсҳое аз он ҷаноб дар бораи инки замин аз мардӣ олим ба ҳамаи дин ки Худованд ӯро дар он халифа, имом ва раҳнамойе ба амри худ қарор дода бошад, холи намемонад; Оёте аз Қуръон дар ин бора; Ояи 7. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Гуфтори ҷадид: Гуфторе аз он ҳазрат дар бораи инки фуру бурдани амдии сар дар об ҳаргоҳ сабаби расидани об ба гулӯ шавад, сабаби қазоъи рӯза аст. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Пурсиши ҷадид: Оё ақиқа кардан барои навзод, машрӯъ аст? Барои мутолеъаи посух, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед. Нақди ҷадид: Ман ба унвони касе ки даъвати ҷаноби Мансурро пазируфта ва мусаммам ба заминасозӣ барои зуҳури Маҳдӣ аст, чигуна метавонам таколифи шаъии худам монанди намозу рӯза ва ҳаҷҷу закотро анҷом бидиҳам? Қабули даъвати ҷаноби Мансур сарфи назар аз инки барои зуҳури Маҳдӣ лозим аст, чи фойидае барои ман аз ҷиҳати амали ба таколифи шаръӣ дорад?! Барои мутолеъаи барраси, инҷоро клик кунед. Номаи ҷадид: Фарозе аз номаи он ҳазрат ки дар он дар бораи шиддат гирифтани бало ҳушдор медиҳад ва иллати он ва роҳи пешгирӣ аз онро табйин мекунад. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Нуктаи ҷадид: Нуктаи «Як қадам монда ба субҳ» навиштаи «Илёс Ҳакимӣ» мунташир шуд. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед.
loading
Пурсиш ва посух
 

Афроди воҷибул нафақа чи касоне ҳастанд?

Афроди воҷибул нафақа се дастаанд ки зейлан дар бораи онон тавзиҳ дода мешавад:

1 . Нафақаи завҷа агарчи бениёз бошад бар ӯҳдаи мард аст; Чунонки Худованд фармудааст: ﴿الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ[1]; «Мардон қаййими бар занон ҳастанд ба сабаби фазилате ки Худованд бархӣ аз ононро бар бархӣ дигар додааст ва ба сабаби нафақае ки аз амволи худ мепардозанд» Ва он иборат аз хӯрок, пӯшок ва маскан дар ҳадди тавонойи аст; Чунонки Худованд фармудааст: ﴿وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا[2]; «Ва хӯроки онон ва пӯшоки онон ба сурати мутаъораф бар ӯҳдаи марде аст ки фарзанд барои ӯ мутаваллид шудааст, касе ҷуз ба андозаи тавонаш таклиф намешавад» Ва фармудааст: ﴿أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ[3]; «Ононро ҳар ҷо ки худатон дар ҳадди тавонатон сукунат кардаед сокин кунед ва ба онон зиён нарасонед то ононро дар тангно қарор диҳед» Ва фармудааст: ﴿لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ ۖ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ ۚ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا[4]; «Ҳар кас гушойише дорад бояд аз гушойиши худ нафақа диҳад ва ҳар кас тангдаст аст бояд аз чизе ки Худованд рӯзияш кардааст нафақа диҳад, Худованд касеро ҷуз ба андозаи чизе ки ба ӯ додааст таклиф намекунад». Бо ин васф, шавҳаре ки ба зани худ нафақа намепардозад, ба пардохти нафақа ё додани талоқи ӯ мулзам мешавад; Чунонки Худованд фармудааст: ﴿فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ[5]; «Пас ё ба шойистагӣ нигоҳ доред ва ё ба некӣ талоқ диҳед», ҳар чанд нафақаи зан пас аз талоқ низ то ҳангоме ки дар идда қарор дорад бар ӯҳдаи шавҳар аст; Чунонки Худованд фармудааст: ﴿لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ[6]; «(Занони муталлақаро дар замони идда) аз хонаҳояшон берун накунед ва худашон низ берун нараванд магар онки муртакиби кори зишти ошкоре шуда бошанд» Ва фармудааст: ﴿وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ[7]; «Ва агар бордор ҳастанд ба онон нафақа диҳед то ҳангоме ки вазъи ҳамл кунанд».

2 . Нафақаи фарзанд то ҳангоме ки сағир аст ва нафақаи падар ва модар ва сойири вараса дар сурате ки худ қодир ба таъмини нафақаяшон набошанд ва нафақаи ҳар мусалмони бечорае ки нафақа диҳандае барои ӯ нест, бар ӯҳдаи мард аст; Чунонки Худованд фармудааст: ﴿يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ ۖ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ[8]; «Аз ту мепурсанд ки чи чизе нафақа диҳанд, бигӯ ҳар хайре ки нафақа медиҳед барои падар ва модар ва наздикони ва ятимон ва мискинон ва дар роҳ мондагон аст» Ва бо ин васф, фарқе миёнӣ нафақаи завҷ ва нафақаи фарзанд ва падару модар ва нафақаи сойири вараса ва нафақаи бечорагони мусалмон нест, ҷуз инки нафақаи завҷ дар ҳар сурат воҷиб аст ва нафақаи падару модар дар сурате воҷиб аст ки худ қодир ба таъмини нафақаяшон набошанд ва нафақаи сойири вараса дар сурате воҷиб аст ки худ қодир ба таъмини нафақаяшон набошанд ва вориси наздиктаре надошта бошанд ки нафақаи ононро таъмин кунад ё вориси наздиктарашон нафақаи ононро таъмин накунад ва илзоми ӯ ба таъмини нафақаи онон мумкин набошад ва нафақаи бечорагони мусалмон дар сурате воҷиб аст ки худ қодир ба таъмини нафақаяшон набошанд ва варасае надошта бошанд ки нафақаи ононро таъмин кунанд ё варасаяшон нафақаи ононро таъмин накунанд ва илзомашон ба таъмини нафақаи онон мумкин набошад, бо таваҷҷуҳ ба сухани Худованд ки фармудааст: ﴿وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ[9]; «Ва монанди он бар ӯҳдаи ворис аст» Ва бо таваҷҷуҳ ба инки мӯъминон бародарон ва авлиёъи якдигаранд; Чунонки Худованд фармудааст: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ[10]; «Ҷуз ин нест ки мӯъминон бародарони якдигаранд» Ва фармудааст: ﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ[11]; «Ва мардони мӯъмин ва занони мӯъмин бархӣ волии бархӣ дигаранд».

3 . Нафақаи ҳайвонот ва гиёҳон бар ӯҳдаи молики онҳо аст ва бо ин васф, касе ки ба ҳайвонот ва гиёҳони худ расидаӣ намекунад, гунокор аст ва ба расидагӣ ба онҳо ё фурашашон ё масрафашон дар сурате ки қобили масраф ҳастанд мулзам мешавад; Чунонки фармудааст: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى[12]; «Ҳароина Худованд ба адолат ва эҳсон ва пардохтан ба наздикон амр мекунад» Ва фармудааст: ﴿وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِلْعَالَمِينَ[13]; «Ва Худованд ҳеҷ зулмеро барои ҷаҳониён намехоҳад».

↑[1] . Нисо/ 34
↑[2] . Бақара/ 233
↑[3] . Талоқ/ 6
↑[4] . Талоқ/ 7
↑[5] . Бақара/ 229
↑[6] . Талоқ/ 1
↑[7] . Талоқ/ 6
↑[8] . Бақара/ 215
↑[9] . Бақара/ 233
↑[10] . Ҳуҷарот/ 10
↑[11] . Тавба/ 71
↑[12] . Наҳл/ 90
↑[13] . Оли Имрон/ 108
Пойгоҳи иттилоърасонии дафтари Мансури Ҳошимии Хуросонӣ Бахши посухгӯйи ба пурсишҳо
Ҳамрасонӣ
Ин матлабро бо дӯстони худ ба иштирок гузоред, то ба густариши илм ва маърифати динӣ кӯмак кунед. Шукронаи ёд гирифтани як нуктаи ҷадид, ёд додани он ба дигарон аст.
Email
Telegram
Facebook
Одноклассники
ВКонтакте
Метавонед ин матлабро ба забонҳои зер низ мутолеъа кунед:
Агар бо забони дигаре ошнойи доред, метавонед ин матлабро ба он тарҷума кунед. [Форми тарҷума]
Навиштани пурсиш
Корбари гиромӣ! Шумо метавонед пурсишҳои худро дар бораи осор ва андешаҳои аллома Мансури Ҳошимии Хуросониро дар форми зер бинависед ва барои мо ирсол кунед то дар ин бахш посух дода шавад.
Таваҷҷуҳ: Мумкин аст номи шумо ба унвони нависандаи пурсиш дар пойгоҳ намоиш дода шавад.
Таваҷҷуҳ: Аз онҷо ки посухи мо ба эмейли шумо ирсол мешавад ва лузуман бар рӯи пойгоҳ қарор намегирад, лозим аст ки одраси худро ба дурусти ворид кунед.
Лутфан ба нукоти зер таваҷҷуҳ фармойед:
1 . Мумкин аст ба пурсиши шумо дар пойгоҳ посух дода шуда бошад. Аз ин рӯ, беҳтар аст пеш аз навиштани пурсиши худ, пурсишҳои муртабитро мурур ё аз имкони ҷустуҷӯ дар пойгоҳ истифода кунед.
2 . Аз сабт ва ирсоли пурсишҳои ҷадид пеш аз дарёфти посухи пурсиши қаблӣ, худдорӣ кунед.
3 . Аз сабт ва ирсоли беш аз як пурсиш дар ҳар навбат, худдорӣ кунед.
4 . Авлавияти мо, посухгӯйи ба пурсишҳои марбут бо имом Маҳдӣ алайҳи салом ва заминасозӣ барои зуҳури ӯст; Чароки дар ҳоли ҳозир, аз ҳар чизе муҳимтар аст.