Сешанбе 25 Июн 2024 мелодӣ / 18 Зулҳиҷҷа 1445 ҳиҷрӣ қамарӣ
Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
 Дарси ҷадид: Дарсҳое аз он ҷаноб дар бораи инки замин аз мардӣ олим ба ҳамаи дин ки Худованд ӯро дар он халифа, имом ва раҳнамойе ба амри худ қарор дода бошад, холи намемонад; Оёте аз Қуръон дар ин бора; Ояи 7. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Гуфтори ҷадид: Гуфторе аз он ҳазрат дар бораи инки фуру бурдани амдии сар дар об ҳаргоҳ сабаби расидани об ба гулӯ шавад, сабаби қазоъи рӯза аст. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Пурсиши ҷадид: Оё ақиқа кардан барои навзод, машрӯъ аст? Барои мутолеъаи посух, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед. Нақди ҷадид: Ман ба унвони касе ки даъвати ҷаноби Мансурро пазируфта ва мусаммам ба заминасозӣ барои зуҳури Маҳдӣ аст, чигуна метавонам таколифи шаъии худам монанди намозу рӯза ва ҳаҷҷу закотро анҷом бидиҳам? Қабули даъвати ҷаноби Мансур сарфи назар аз инки барои зуҳури Маҳдӣ лозим аст, чи фойидае барои ман аз ҷиҳати амали ба таколифи шаръӣ дорад?! Барои мутолеъаи барраси, инҷоро клик кунед. Номаи ҷадид: Фарозе аз номаи он ҳазрат ки дар он дар бораи шиддат гирифтани бало ҳушдор медиҳад ва иллати он ва роҳи пешгирӣ аз онро табйин мекунад. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Нуктаи ҷадид: Нуктаи «Як қадам монда ба субҳ» навиштаи «Илёс Ҳакимӣ» мунташир шуд. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед.
loading
Пурсиш ва посух
 

Чигуна мешавад Маҳдӣ ҳазорон сол умр кунад, вале дар ҳангоми зуҳур дар синни ҳудуди чиҳил солагӣ бошад? Асҳоби Каҳф вақте аз хоб баланд шуданд ва диданд дар миёни мардуми замон наметавонанд зиндагӣ кунанд талаби марг карданд; Чун онҳо аз наводагони худ ки пас аз сесад сол пирамард ё пиразан шуда буданд ҷавонтар буданд ва ин бар хилофи қавонини ройиҷи дунёст.

Ҳар чанд дар бораи ҳаққонияти Маҳдӣ миёни мусалмонон ихтилофе нест, вале дар бораи вилодати ӯ аз Ҳасани Аскарӣ фарзанди ҳаштуми Ҳусейн ибни Алӣ ибни Абӣ Толиб миёни онон ихтилоф аст; Ба ин тартиб ки шиъа ва шуморе аз аҳли суннат монанди Муҳаммад ибни Юсуфи Шофеъӣ дар Ал-Баён[1], Шабланҷӣ дар Нурул Абсор[2], ибни Сабоғи Моликӣ дар Ал-Фусилил Муҳимма[3], Шабровии Шофеъӣ дар Ал-Итиҳоф[4], Сабт ибни Ҷувзии Ҳанбалӣ дар Тазкиратул Хавос[5], Абдулваҳоби Шаъронӣ[6] ва бархӣ дигар бо истинод ба ахборе ки аз аъимаи аҳли байт расидааст мӯътақид ба валодати ӯ аз он бузургвор дар соли 255 қамарӣ ва табъан тӯли умри ӯ ҳастанд ва соири мусалмонон ки ин ахборро собит намедонанд чунин эътиқоде надоранд, бал мӯътақиданд ки ӯ дар ҳар замоне мумкин аст мутаваллид шуда бошад ё мутаваллид шавад ва табъан умрӣ оддӣ дорад. Бо ин ҳол, бино бар назари гурӯҳи нахуст, Маҳдӣ «Ҳазорон сол» умр накарда, балки ҳазору саду ҳаштоду ду сол умр кардааст –бе онки монанди асҳоби Каҳф ба хоб фуру рафта бошад– ва чунин умре дар Ислом муҳол шумурда намешавад; Чароки пеш аз ӯ бархӣ дигар аз хулафоъи Худованд монанди Нуҳ алайҳи салом низ доштаанд ва ба бархӣ дигар аз онон монанди Исо, Хизр, Илёс ва Сулаймон алайҳиму салом низ нисбат дода шудааст ва бо ин васф, далиле барои истибъоди он вуҷуд надорад, магар бино бар мабнои табиъатгароён ки ба Худованд ва қудрати бекарони Ӯ бебоваранд ё мабнои яҳудиён ки дасти Ӯро аз бахшойиш баста медонанд; Чунонки дар бораи онон фармудааст: ﴿وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا ۘ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ[7]; «Яҳудиён гуфтанд ки дасти Худованд баста аст! Дастонашон баста бод ва лаънат бар онон ба сабаби чизе ки гуфтанд! Балки ду дасти Ӯ боз аст ва ҳар гуна ки бихоҳад мебахшояд»; Ҳамчунонки зуҳури Маҳдӣ бо симои мардӣ чиҳил сола –хоҳ ба иқтизои саломати таъи ӯ бошад ва хоҳ ба иқтизои кароҳати ӯ– баъид нест; Ҷуз онки мубтанӣ бар ривоётӣ воҳид аст ва аз ин рӯ, наметавон онро қатъӣ донист; Чароки ривоёти воҳид дар Ислом –чунонки аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ ҳафизаҳуллоҳ таъоло дар китоби шарифи «Бозгашт ба Ислом»[8] табйин фармудааст– ҳуҷҷият надоранд.

↑[1] . с521
↑[2] . с186
↑[3] . с282
↑[4] . с178
↑[5] . с363
↑[6] . Ба нақл аз ӯ дар Машориқул Анвор, с113
↑[7] . Моъида/ 64
↑[8] . с171
Пойгоҳи иттилоърасонии дафтари Мансури Ҳошимии Хуросонӣ Бахши посухгӯйи ба пурсишҳо
Ҳамрасонӣ
Ин матлабро бо дӯстони худ ба иштирок гузоред, то ба густариши илм ва маърифати динӣ кӯмак кунед. Шукронаи ёд гирифтани як нуктаи ҷадид, ёд додани он ба дигарон аст.
Email
Telegram
Facebook
Одноклассники
ВКонтакте
Метавонед ин матлабро ба забонҳои зер низ мутолеъа кунед:
Агар бо забони дигаре ошнойи доред, метавонед ин матлабро ба он тарҷума кунед. [Форми тарҷума]
Навиштани пурсиш
Корбари гиромӣ! Шумо метавонед пурсишҳои худро дар бораи осор ва андешаҳои аллома Мансури Ҳошимии Хуросониро дар форми зер бинависед ва барои мо ирсол кунед то дар ин бахш посух дода шавад.
Таваҷҷуҳ: Мумкин аст номи шумо ба унвони нависандаи пурсиш дар пойгоҳ намоиш дода шавад.
Таваҷҷуҳ: Аз онҷо ки посухи мо ба эмейли шумо ирсол мешавад ва лузуман бар рӯи пойгоҳ қарор намегирад, лозим аст ки одраси худро ба дурусти ворид кунед.
Лутфан ба нукоти зер таваҷҷуҳ фармойед:
1 . Мумкин аст ба пурсиши шумо дар пойгоҳ посух дода шуда бошад. Аз ин рӯ, беҳтар аст пеш аз навиштани пурсиши худ, пурсишҳои муртабитро мурур ё аз имкони ҷустуҷӯ дар пойгоҳ истифода кунед.
2 . Аз сабт ва ирсоли пурсишҳои ҷадид пеш аз дарёфти посухи пурсиши қаблӣ, худдорӣ кунед.
3 . Аз сабт ва ирсоли беш аз як пурсиш дар ҳар навбат, худдорӣ кунед.
4 . Авлавияти мо, посухгӯйи ба пурсишҳои марбут бо имом Маҳдӣ алайҳи салом ва заминасозӣ барои зуҳури ӯст; Чароки дар ҳоли ҳозир, аз ҳар чизе муҳимтар аст.