Панҷшанбе 26 ноябр 2020 мелодӣ баробар бо 10 рабеъ-ул-сони 1442 ҳиҷрӣ қамарӣ
Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
(7) Китоби <<Ҳиндисаи Адолат>> ро аз ҷиҳоти мухталифе метавон мукаммили китоби <<Бозгашт ба Ислом>> ё тарҳӣ ҷомеъ барои амалиётӣ кардани он донист; Чароки бо матонат ва итқонӣ фавқулода, истиротежии инқилоби ҷаҳониро табйин мекунад ва нақшаи роҳи заминасозӣ барои ҳокимияти Маҳдиро ба тасвир мекашад. (Ҳиндисаи Адолат; Сухани ношир)
loading
Пурсиш ва посух
 

Назари  аллома Мансури Ҳошимии Хуросонӣ дар мавриди улуми дигари ақлӣ ғайр аз фалсафа чист? Мисли илми мантиқ ва илми калом? Чун ишора доштаанд ки ба илми фалсафа алоқа надоранд; Зеро онро хеле таҷридӣ ва ғайри корбурдӣ медонанд. Оё дар мавриди илми калом ва илми мантиқ ва сойири улуми ақлӣ ки дар сатҳи ҳавзаҳо ва донишгоҳҳо тадрис мешавад ҳам ҳамин назарро доранд?

Илми калом, илми корбурдӣ ва судманд аст, ҳаргоҳ мақсуд аз он шинохти ақойиди Ислом аз рӯӣ бурҳон ва дифоъ аз онҳо дар баробари шубаҳоти мункирон бошад; Чунонки сухани Худованд бар ин нукта далолат дорад онҷо ки фармудааст: ﴿ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ﴾[1]; <<Бо ҳикмат ва андарзи неку ба роҳи Парвардигорат даъват кун ва бо онон ба наҳвае ки беҳтар аст ҷидол намо>> Ва фармудааст: ﴿قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾[2]; <<Бигӯ бурҳони худро биёваред агар росгӯён ҳастед>>, на муҷодила аз тариқи муғолита ва бозӣ бо истилоҳот барои дифоъ аз ақойиде ки бурҳоне барои онҳо вуҷуд надорад; Чунонки сухани Худованд бар ин нукта далолат дорад онҷо ки фармудааст: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ﴾[3]; <<Ва аз мардум касоне ҳастанд ки дар бораи Худованд бидуни илме ё ҳидояте ё китобӣ рӯшангар муҷодила мекунанд>> Ва фармудааст: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ ۙ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ ۚ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾[4]; <<Ҳароина касоне ки дар бораи оёти Худованд бидуни ҳуҷҷате ки ононро омада бошад муҷодила мекунанд дар синаҳошон ҷуз кибре ки ба он намерасанд нест, пас ба Худованд паноҳ бибар; Чароки Ӯ шунавои биност>> Ва фармудааст: ﴿الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ ۖ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا ۚ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ﴾[5]; <<Касоне ки дар бораи оёти Худованд бидуни ҳуҷҷате ки ононро омада бошад муҷодила мекунанд, сахт назди Худованд ва назди касоне ки имон оварданд манфур ҳастанд, ин гуна Худованд бар ҳар дили мутакаббире мӯҳр мениҳад>>! Бо ин васф, аҳодис ва осорие ки дар некуҳиши калом ривоят шудаанд, бар ин навъ аз калом ҳамл мешавад; Монанди ончи Абул Фазл Розӣ (д.454қ) дар китоби «أحاديث في ذمّ الكلام وأهله» ва Абу Исмоъили Ҳиравӣ (д.481қ) дар китоби «ذمّ الكلام وأهله» гирд овардаанд. Ҳамчунин, бахше аз илми мантиқ ки ба шинохти усули тафаккур ва истидлол кӯмак мекунад ва аз фирефта шудан ба муғолитот боз медорад, корбурдӣ ва судманд аст, вале бахшҳое аз он низ зоъад ва ғайри зарурӣ аст ва аз ин ҷиҳат, ба фалсафа шабоҳат дорад.

↑[1] . Наҳл/ 125
↑[2] . Бақара/ 111
↑[3] . Ҳаҷ/ 8
↑[4] . Ғофир/ 56
↑[5] . Ғофир/ 35
Пойгоҳи иттилоърасонии дафтари Мансури Ҳошимии Хуросонӣ Бахши посухгӯӣ ба пурсишҳо
Ҳамрасонӣ
Ин матлабро бо дӯстони худ ба иштирок бигзоред.
Email
Telegram
Facebook
Одноклассники
ВКонтакте
Метавонед ин матлабро ба забонҳои зер низ мутолеъа кунед:
Агар бо забони дигаре ошнойи доред, метавонед ин матлабро ба он тарҷума кунед. [Фори тарҷума]
×
Фори тарҷума
Лутфан коди амниятиро ворид кунед.
Captcha
Навиштани пурсиш
Корбари гиромӣ! Шумо метавонед пурсишҳои худро дар бораи осор ва андешаҳои аллома Мансури Ҳошимии Хуросониро дар форми зер бинависед ва барои мо ирсол кунед то дар ин бахш посух дода шавад.
Таваҷҷуҳ: Мумкин аст номи шумо ба унвони нависандаи пурсиш дар пойгоҳ намоиш дода шавад.
Таваҷҷуҳ: Аз онҷо ки посухи мо ба эмейли шумо ирсол мешавад ва лузуман бар рӯи пойгоҳ қарор намегирад, лозим аст ки одраси худро ба дурусти ворид кунед.
Лутфан ба нукоти зер таваҷҷуҳ фармойед:
1 . Мумкин аст ба пурсиши шумо дар пойгоҳ посух дода шуда бошад. Аз ин рӯ, беҳтар аст пеш аз навиштани пурсиши худ, пурсишҳои муртабитро мурур ё аз имкони ҷустуҷӯ дар пойгоҳ истифода кунед.
2 . Аз сабт ва ирсоли пурсишҳои ҷадид пеш аз дарёфти посухи пурсиши қаблӣ, худдорӣ кунед.
3 . Аз сабт ва ирсоли беш аз як пурсиш дар ҳар навбат, худдорӣ кунед.
4 . Авлавияти мо, посухгӯйи ба пурсишҳои марбут бо имом Маҳдӣ алайҳи салом ва заминасозӣ барои зуҳури ӯст; Чароки дар ҳоли ҳозир, аз ҳар чизе муҳимтар аст.
* Лутфан коди амниятиро ворид кунед. Captcha loading