Чоршанбе 17 Апрел 2024 мелодӣ / 8 Шаввол 1445 ҳиҷрӣ қамарӣ
Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
 Дарси ҷадид: Дарсҳое аз он ҷаноб дар бораи инки замин аз мардӣ олим ба ҳамаи дин ки Худованд ӯро дар он халифа, имом ва раҳнамойе ба амри худ қарор дода бошад, холи намемонад; Аҳодиси саҳиҳе аз Паёмбар дар ин бора; Ҳадиси 3. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Гуфтори ҷадид: Гуфторе аз он ҳазрат дар бораи инки фуру бурдани амдии сар дар об ҳаргоҳ сабаби расидани об ба гулӯ шавад, сабаби қазоъи рӯза аст. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Пурсиши ҷадид: Оё ақиқа кардан барои навзод, машрӯъ аст? Барои мутолеъаи посух, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед. Нақди ҷадид: Ман ба унвони касе ки даъвати ҷаноби Мансурро пазируфта ва мусаммам ба заминасозӣ барои зуҳури Маҳдӣ аст, чигуна метавонам таколифи шаъии худам монанди намозу рӯза ва ҳаҷҷу закотро анҷом бидиҳам? Қабули даъвати ҷаноби Мансур сарфи назар аз инки барои зуҳури Маҳдӣ лозим аст, чи фойидае барои ман аз ҷиҳати амали ба таколифи шаръӣ дорад?! Барои мутолеъаи барраси, инҷоро клик кунед. Номаи ҷадид: Фарозе аз номаи он ҳазрат ки дар он дар бораи шиддат гирифтани бало ҳушдор медиҳад ва иллати он ва роҳи пешгирӣ аз онро табйин мекунад. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Нуктаи ҷадид: Нуктаи «Як қадам монда ба субҳ» навиштаи «Илёс Ҳакимӣ» мунташир шуд. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед.
loading

кофир ба шумор рафтаанд! Ботил, ниқоби ҳақ бар чеҳра зада ва ҳақ, дар пардаи ботил фурӯ рафтааст! Ҳар рӯз дар ҷойе фирқае зуҳур мекунад ва ҳар шаб дар гӯшае мазҳабе падид меояд! Илм, ҷои худро ба занн дода ва ҳадс, ҷои қатъро гирифтааст; Чунонки Худованд фармудааст: ﴿إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ﴾[1]; «Онон ҷуз аз занн пайравӣ намекунанд ва ҷуз ҳадс коре анҷом намедиҳанд»! Дар ҳоле ки занн, бо асбоби мухталиф ихтилоф меёбад ва ҳодс, ба теъдоди одамиён мутаъаддид аст ва ин чизе ҷуз низоъро падид намеоварад; Ҳамчунонки чизе ҷуз низоъро падид наёвардааст ва мусалмонон дар ҳар гӯша машғули танозуъанд.

[Ҷаҳли ба аҳли Ислом]

Аз ҷиҳати дигар, онон якдигарро намешиносанд ва аз дидгоҳои ҳам огоҳӣ надоранд; Аз ин рӯ, якдигарро дӯст намедоранд ва ба чизҳои бад муттаҳам менамоянд; Дар ҳоле ки ғолибан ба ончи нисбат медиҳанд илме надоранд ва танҳо аз сӯъи занн табаъият мекунанд; Чароки пайванди онон бо ҳам гусаста шуда ва аз ҳайси мазҳаб, сиёсат ва нажод, мутафарриқ гардидаанд; Монанди касоне ки Худованд дар бораи онон фармудааст: ﴿مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ﴾[2]; «Аз касоне ки дини худро фирқа фирқа карданд ва гурӯҳ гурӯҳ шуданд, ҳар дастае ба ончи наздошон аст шодмонанд»! Чунонки ғолибан мусалмонони суннӣ, аз мусалмонони шиъа мутанаффиранд ва мусалмонони як кишвар, бо мусалмонони кишвари дигар бегонаанд ва мусалмонони араб, аз мусалмонони аҷам дурӣ мекунанд ва ин ба сабаби ҷаҳли онон ба муштаракоти якдигар дар асари ҷудоиҳои мазҳабӣ, сиёсӣ ва нажодӣ аст ки ҳеҷ як асле дар Ислом надорад. Рӯшан аст ки агар онон бо ҳам иртиботи кофӣ медоштанд, ба иштирокоти якдигар пай мебурданд ва ихтилофоти якдигарро бар мабнои иштирокоташон, бартараф мекарданд. Ба унвони мисол, мусалмонони суннӣ, агар бо мусалмонони шиъа иртиботи кофӣ медоштанд, дар меёфтанд ки онон ба усули Ислом бовар доранд ва ба мабонии он мултазаманд ва Қуръонро таҳрифшуда намедонанд ва ба ҳамсари Паёмбар бӯҳтон намезананд ва ба саҳобии он Ҳазрат, иҳонат намекунанд, магар шуморе андаке

↑[1] . Анъом/ 116
↑[2] . Рум/ 32