Панҷшанбе 30 Май 2024 мелодӣ / 22 Зулқаъда 1445 ҳиҷрӣ қамарӣ
Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
 Дарси ҷадид: Дарсҳое аз он ҷаноб дар бораи инки замин аз мардӣ олим ба ҳамаи дин ки Худованд ӯро дар он халифа, имом ва раҳнамойе ба амри худ қарор дода бошад, холи намемонад; Оёте аз Қуръон дар ин бора; Ояи 7. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Гуфтори ҷадид: Гуфторе аз он ҳазрат дар бораи инки фуру бурдани амдии сар дар об ҳаргоҳ сабаби расидани об ба гулӯ шавад, сабаби қазоъи рӯза аст. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Пурсиши ҷадид: Оё ақиқа кардан барои навзод, машрӯъ аст? Барои мутолеъаи посух, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед. Нақди ҷадид: Ман ба унвони касе ки даъвати ҷаноби Мансурро пазируфта ва мусаммам ба заминасозӣ барои зуҳури Маҳдӣ аст, чигуна метавонам таколифи шаъии худам монанди намозу рӯза ва ҳаҷҷу закотро анҷом бидиҳам? Қабули даъвати ҷаноби Мансур сарфи назар аз инки барои зуҳури Маҳдӣ лозим аст, чи фойидае барои ман аз ҷиҳати амали ба таколифи шаръӣ дорад?! Барои мутолеъаи барраси, инҷоро клик кунед. Номаи ҷадид: Фарозе аз номаи он ҳазрат ки дар он дар бораи шиддат гирифтани бало ҳушдор медиҳад ва иллати он ва роҳи пешгирӣ аз онро табйин мекунад. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Нуктаи ҷадид: Нуктаи «Як қадам монда ба субҳ» навиштаи «Илёс Ҳакимӣ» мунташир шуд. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед.
loading

ҳоле ки хилофи зоҳири Қуръон аст ва монанди онки онон бархӣ кутуби ривоётро саҳиҳ мешуморанд, балки бо Қуръон муқоиса мекунанд ва муҳимтарин мабнои шинохти Ислом мепиндоранд, дар ҳоле ки сиҳате беш аз кутуби дигар надоранд, балки чи басо аз бархӣ кутуби дигар, заъифтаранд ва дар миёни онҳо, ривоётӣ заъиф ва сохтагӣ аст, монанди китоби мавсум ба саҳиҳи Бухорӣ ки заъфи бисёрӣ аз ривоёти он ҳтто бино бар мабнои аҳли ҳадис возеҳ аст, то ҷойе ки инкори он, чизе ҷуз инкори маҳсус нест ва монанди онки онон бархӣ ривоёти саҳиҳро нодида мегиранд ва бархӣ ривоёти саҳиҳро заъиф мешуморанд, ба далили инки бо мазҳаби онон мувофиқ нест, агар чи бо Қуръон ва ақл мувофиқ аст, монанди ривоёте дар бораи лузуми тамассук ба аҳли байт, дар ҳоле ки бархӣ ривоёти заъифро саҳиҳ мешуморанд, балки бархӣ ривоёти маҷъулро мепазиранд, ба далили инки бо ороъи онон мувофиқ аст, агар чи бо Қуръон ва ақл мувофиқ нест, монанди ривоёте дар бораи лузуми итоъат аз ҳукоми ҷоъир ва монанди онки аз назар кардан дар тарихи Ислом мепарҳезанд ва якдигарро боз медоранд, балки бархӣ вақояъи онро кетмон мекунанд ё аз рӯӣ амд таҳриф менамоянд, то мабодо огоҳӣ аз он гумроҳ шаванд, дар ҳоле ки ҷуз огоҳӣ аз он, ҳидоят намеёбанд ва монанди онки онон ҷуз ба кутуби худ, муроҷиъае надоранд ва ба кутуби мусалмонони мухолифи худ, назаре намеандозанд, балки аз шунидани ақволи мухолифон мепарҳезанд ва аз донистани далилашон меҳаросанд, то мабодо бо огоҳӣ аз он, гумроҳ шаванд ё аз гумроҳии худ, огоҳӣ ёбанд ва ин ба далили шакке аст ки дар он фурӯ рафтаанд; Монанди касоне ки Худованд дар бораи онон фармудааст: ﴿بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ﴾[1]; «Балки онон дар шакке бозӣ мекунанд»!

[Табаъоти ҷаҳли ба Ислом]

Паёмади ин рӯйкард он аст ки ақойиди Ислом, бар акс шуда ва аҳкоми он, воруна гардидааст. Ширки рӯшан, тавҳид пиндошта шуд ва бидъати мусаллам, суннат ба шумор рафтааст! Ҳалоли баййин, ҳаром муаррифӣ шуда ва ҳароми баййин, ҳалол ном гирифтааст! Касоне ки ба таври ҳатм кофиранд, мусалмон шумурда шудаанд ва касоне ки ба таври ҳатм мусалмонанд,

↑[1] . Духон/ 9