Панҷшанбе 28 Март 2024 мелодӣ / 17 Рамазон 1445 ҳиҷрӣ қамарӣ
Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
 Дарси ҷадид: Дарсҳое аз он ҷаноб дар бораи инки замин аз мардӣ олим ба ҳамаи дин ки Худованд ӯро дар он халифа, имом ва раҳнамойе ба амри худ қарор дода бошад, холи намемонад; Аҳодиси саҳиҳе аз Паёмбар дар ин бора; Ҳадиси 3. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Гуфтори ҷадид: Гуфторе аз он ҳазрат дар бораи инки фуру бурдани амдии сар дар об ҳаргоҳ сабаби расидани об ба гулӯ шавад, сабаби қазоъи рӯза аст. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Пурсиши ҷадид: Оё ақиқа кардан барои навзод, машрӯъ аст? Барои мутолеъаи посух, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед. Нақди ҷадид: Ман ба унвони касе ки даъвати ҷаноби Мансурро пазируфта ва мусаммам ба заминасозӣ барои зуҳури Маҳдӣ аст, чигуна метавонам таколифи шаъии худам монанди намозу рӯза ва ҳаҷҷу закотро анҷом бидиҳам? Қабули даъвати ҷаноби Мансур сарфи назар аз инки барои зуҳури Маҳдӣ лозим аст, чи фойидае барои ман аз ҷиҳати амали ба таколифи шаръӣ дорад?! Барои мутолеъаи барраси, инҷоро клик кунед. Номаи ҷадид: Фарозе аз номаи он ҳазрат ки дар он дар бораи шиддат гирифтани бало ҳушдор медиҳад ва иллати он ва роҳи пешгирӣ аз онро табйин мекунад. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Нуктаи ҷадид: Нуктаи «Як қадам монда ба субҳ» навиштаи «Илёс Ҳакимӣ» мунташир шуд. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед.
loading

[Шинохти мушрик]

Бинобарин, касе ки худро мусалмон мешуморад, ба сабаби коре ки анҷом медиҳад мушрик шумурда намешавад, агар чи корӣ монанди хондани мурдагон бошад; Чароки хондани мурдагон, ҳаргоҳ аз рӯӣ эътиқод ба судманд будани онон пас аз изни Худованд бошад, ширк дониста намешавад; Чароки Худованд қодир аст ба воситаи мурдае суд бирасонад, ҳамон таврки ба воситаи зиндае суд бирасонад; Бал қодир аст ки зиндаеро аз мурдае ва мурдаеро аз зиндае берун оварад; Чунонки фармудааст: ﴿يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَاۚ﴾[1]; «Зиндаро аз мурда берун меоварад ва мурдаро аз зинда берун меоварад ва заминро пас аз маргаш зинда мекунад»; Балки бархӣ мурдагон дар назари Ӯ зиндагонанд; Чунонки фармудааст: ﴿وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِنْ لَا تَشْعُرُونَ﴾[2]; «Ва ба касоне ки дар роҳи Худованд кушта мешаванд мурдагон нагӯйед, балки зиндагонанд вале шумо намефаҳмед» Ва бархӣ зиндагон назари Ӯ мурдагонанд; Чунонки фармудааст: ﴿أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا ۚ﴾[3]; «Ё касе ки мурда буд, пас ӯро зинда кардем ва барояш нуре қарор додем ки бо он дар миёни мардум роҳ равад монанди касе аст ки мисолаш дар торикӣ аст ва аз он берун намеояд?!» Ва бо ин васф, хондани бархӣ мурдагон дар назари Худованд, монанди хондани бархӣ зиндагон аст ва хондани бархӣ зиндагон дар назари Худованд, монанди хондани бархӣ мурдагон аст; Магар инки хондани мурдагон аз рӯӣ эътиқод ба судманд будани онон бидуни изни Худованд бошад ки дар ин сурат, ширк дониста мешавад, ҳамон тавр ки хондани зиндагон аз рӯӣ чунин эътиқоде, ширки аст; Зеро касе ки махлуқеро мустақил аз Холиқ медонад ва ба он монанди Ӯ умед дорад ва аз он монанди Ӯ метарсад, мусалмон нест ва бо ин васф, агар худро мусалмон нашуморад, мушрик аст ва агар худро мусалмон бишуморад, мунофиқ аст ва бо мунофиқ то ҳангоме ки дар замин фитна намеангезад, ба ин маъно ки дигаронро ба сӯӣ ширк даъват намекунад ва аз Ислом

↑[1] . Рум/ 19
↑[2] . Бақара/ 154
↑[3] . Анъом/ 122