Ҷумъа 19 Апрел 2024 мелодӣ / 10 Шаввол 1445 ҳиҷрӣ қамарӣ
Мансури Ҳошимии Хуросонӣ
 Дарси ҷадид: Дарсҳое аз он ҷаноб дар бораи инки замин аз мардӣ олим ба ҳамаи дин ки Худованд ӯро дар он халифа, имом ва раҳнамойе ба амри худ қарор дода бошад, холи намемонад; Аҳодиси саҳиҳе аз Паёмбар дар ин бора; Ҳадиси 3. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Гуфтори ҷадид: Гуфторе аз он ҳазрат дар бораи инки фуру бурдани амдии сар дар об ҳаргоҳ сабаби расидани об ба гулӯ шавад, сабаби қазоъи рӯза аст. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Пурсиши ҷадид: Оё ақиқа кардан барои навзод, машрӯъ аст? Барои мутолеъаи посух, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед. Нақди ҷадид: Ман ба унвони касе ки даъвати ҷаноби Мансурро пазируфта ва мусаммам ба заминасозӣ барои зуҳури Маҳдӣ аст, чигуна метавонам таколифи шаъии худам монанди намозу рӯза ва ҳаҷҷу закотро анҷом бидиҳам? Қабули даъвати ҷаноби Мансур сарфи назар аз инки барои зуҳури Маҳдӣ лозим аст, чи фойидае барои ман аз ҷиҳати амали ба таколифи шаръӣ дорад?! Барои мутолеъаи барраси, инҷоро клик кунед. Номаи ҷадид: Фарозе аз номаи он ҳазрат ки дар он дар бораи шиддат гирифтани бало ҳушдор медиҳад ва иллати он ва роҳи пешгирӣ аз онро табйин мекунад. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Нуктаи ҷадид: Нуктаи «Як қадам монда ба субҳ» навиштаи «Илёс Ҳакимӣ» мунташир шуд. Барои мутолеъаи он, инҷоро клик кунед. Барои мутолеъаи муҳимтарин матолиби пойгоҳ, ба саҳифаи аслӣ муроҷиъа кунед.
loading

панд мегиранд!» Ва фармудааст: ﴿أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَىٰ ۚ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾[1]; «Оё пас касе ки медонад чизе ки бар ту аз Парвардигорат нозил шуда ҳақ аст монанди касе аст ки нобиност?! Танҳо соҳибони ақлҳо панд мегиранд»!

[Шинохти фосиқ]

Ба ҳар ҳол, чунин касе, аз лиҳози ақида дар баробари иродаи Худованд таслим шуда ва рӯшан аст ки ақида, мабнои амал аст, балки гунаи амал шумурда мешавад. Бо ин ҳол, агар ӯ ба сойири аҳкоми Худованд ва асбоби ризояташ, ба сабаби ҷаҳолат ё сустӣ, амал накунад ва ҳтто аъмолӣ шабеҳи аъмоли кофирон анҷом диҳад, дар истилоҳ, «Фосиқ» шумурда мешавад ва «Мӯъмин» шумурда намешавад; Чунонки Худованд фармудааст: ﴿أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا ۚ لَا يَسْتَوُونَ﴾[2]; «Оё пас касе ки мӯъмин аст монанди касе аст ки фосиқ аст?! Яксон нестанд» Ва фармудааст: ﴿كَذَٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾[3]; «Ин гуна гуфтори Парвардигорат дар бораи касоне ки фосиқ шуданд рост гардид ки онон имон намеоваранд!» Ва фармудааст: ﴿بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ﴾[4]; «Бад номе аст фисқ, пас аз имон!»; Монади касоне аз мусалмонон ки муртакиби қазф мешуданд ва чаҳор шоҳиди одил намеоварданд ва бо ин кор, фосиқ шумурда мешаванд, бе онки аз Ислом хориҷ бошанд; Чунонки Худованд дар бораи онон фармудааст: ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾[5]; «Ва касоне ки занони пойбандро тӯҳмат мезананд ва сипас чаҳор шоҳид намеоваранд, ононро ҳаштод тозиёна бизанед ва ҳаргиз барояшон шаҳодатеро напазиред ва онон ҳамоно фосиқон ҳастанд!» Ва монанди касоне аз мусалмонон ки монанди кофирон, гӯшти ҳайвонотро бо тирҳои бахтозмоӣ қисмат мекунанд; Чунонки Худованд онро фосиқ дониста ва фармудааст: ﴿وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ۚ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ ۗ﴾[6]; «Ва инки бо тирҳои бахтозмоӣ қисмат биҷӯяд, он фисқ аст»

↑[1] . Раъд/ 19
↑[2] . Саҷда/ 18
↑[3] . Юнус/ 33
↑[4] . Ҳуҷарот/ 11
↑[5] . Нур/ 4
↑[6] . Моъида/ 3