Воскресенье 28 апреля 2024 г. Равно 19 Шавваль 1445 г. Хиджры.
Мансур Хашеми Хорасани
 Новый урок: Уроки от Его Чести о том, что земля никогда не останется пустой от алима знающий всю религию, и в котором Аллах его назначил халифом, имамом и наставником; Стихи из Корана об этом; Хадис 6. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новое письмо: Письмо от Его Чести, в котором он сравнивает свою работу для Махди с работой Муслима ибн Акила для Хусейна ибн Али. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новый вопрос: В отсутствие примера Пророка, являются ли повествования мутаватир доказательством? То есть можно ли по повествованиям мутаватир изучить религиозные практики, например, способ совершения молитвы? Нажмите здесь, чтобы прочитать и получить ответ.

 Чтобы прочитать наиболее важные содержание веб-сайта, перейдите на главную страницу. Новая речь: Девять речи от Его Чести о некоторых ложных претендентах и ​​их последователях. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новая статья: Опубликована статья «Кризис разделения в исламском мире; причины и решения; повествование из книги Возвращение к Исламу» Автор «Сейед Махмуд Сиадати» было опубликовано. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новая критика: Как это возможно, что все эти ученые, правоведы и муджтахиды не понимали всех этих вопросов о верованиях и постановлениях ислама на протяжении веков, а теперь, в это время, Мансур Хашеми Хорасани осознал их?!! Нажмите здесь, чтобы прочитать и получить рассмотрения.

 Чтобы прочитать наиболее важные содержание веб-сайта, перейдите на главную страницу.
loading

поскольку они практически проложили путь к укреплению своего правительства и победили реформаторские движения мусульман и не позволили угнетенным восстать за восстановление своих прав, подтверждая и распространяя фальшивые повествования, которые явно противоречат Корану, и подчеркивая необходимость подчинения и сохранения правителей-угнетателей. Неизбежно, что в результате усилий этих предателей, самые безжалостные угнетатели возжелали править мусульманами и нашли возможность для этого; и дошло до такой степени, что такой человек, как Язид ибн Муавия (ум. 64 г. хиджры), несмотря на то, что был глупцом и прелюбодеем, властвовал над мусульманами, и он поджег дом Аллаха и убил людей из числа семейство Пророка, и такой человек, как Хаджадж ибн Юсуф (ум. 95 г. хиджры), несмотря на то, что он был тираном угнетателем, властвовал над мусульманами и обезглавливал праведных людей без вины, и кто-то вроде Валида ибн Язида ибн Абд аль-Малика (ум. 126 г. хиджры) господствовал над мусульманами, хотя он был настолько выдающимся в злобе и разврате, что даже не молился и демонстрировал зиндику, и другие подобные им, хотя не было никакой разницы в их тирании, каждый правил мусульманами по наследству от другого, и превратил халифат Пророка в царство Касры и Цезаря, в то время как все это время Ахль аль-Хадис, считали повиновение им обязательным и запрещали выступать против них, чтобы предотвратить, по их мнению, фитну, в то время как они просто находились внутри фитны; как сказал Аллах: ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي ۚ أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا ۗ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ[1]; «И среди них есть люди, которые говорят: Дай мне разрешение и не бросай меня в фитну! Знайте, что они уже впали в фитну, Воистину, Геенна объемлет неверующих»! В обмен на это правители-угнетатели также всегда поддерживали их, и в качестве награды за их исторические усилия, которые гарантировали сохранение их правления до сих пор, привели их на важные правительственные посты и предоставили им необходимые условия для продвижения своих отклоненных и антиисламских взглядов и верований, чтобы они могли ввести мусульман в заблуждение своими ложными рассказами и превратить их в рабов, которые им служат!

[Дозволенность восстания против правителей-угнетателей]

Даже сейчас остатки тех, кто считает себя Ахлу-Сунна валь-Джамаа, поставили правителей-угнетателей править над исламскими странами, и они считают повиновение и защиту этих правителей своим исламским долгом; в той мере, что в каждой из исламских стран правит самодовольный запугивающий диктатор, который тратит собственность, жизни и достоинство мусульман на свои амбиции, в то время как никто из них не осмеливается выступить против него и не признает за собой право выступать против него;

↑[1] . Ат-Тауба/ 49