Суббота 27 апреля 2024 г. Равно 18 Шавваль 1445 г. Хиджры.
Мансур Хашеми Хорасани
 Новый урок: Уроки от Его Чести о том, что земля никогда не останется пустой от алима знающий всю религию, и в котором Аллах его назначил халифом, имамом и наставником; Стихи из Корана об этом; Хадис 6. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новое письмо: Письмо от Его Чести, в котором он сравнивает свою работу для Махди с работой Муслима ибн Акила для Хусейна ибн Али. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новый вопрос: В отсутствие примера Пророка, являются ли повествования мутаватир доказательством? То есть можно ли по повествованиям мутаватир изучить религиозные практики, например, способ совершения молитвы? Нажмите здесь, чтобы прочитать и получить ответ.

 Чтобы прочитать наиболее важные содержание веб-сайта, перейдите на главную страницу. Новая речь: Девять речи от Его Чести о некоторых ложных претендентах и ​​их последователях. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новая статья: Опубликована статья «Кризис разделения в исламском мире; причины и решения; повествование из книги Возвращение к Исламу» Автор «Сейед Махмуд Сиадати» было опубликовано. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новая критика: Как это возможно, что все эти ученые, правоведы и муджтахиды не понимали всех этих вопросов о верованиях и постановлениях ислама на протяжении веков, а теперь, в это время, Мансур Хашеми Хорасани осознал их?!! Нажмите здесь, чтобы прочитать и получить рассмотрения.

 Чтобы прочитать наиболее важные содержание веб-сайта, перейдите на главную страницу.
loading

[Третий; подражание большинству]

Другая распространенная форма подражания - это следование словам и поступкам большинство людей; поскольку многие мусульмане считают слова и действия большинства людей более правильными, чем слова и действия меньшинства, и следуют им как своему примеру; в то время как правильность или неправильность слов или поступков не зависит от количества его последователей, скорее зависит от его соответствия или несоответствия разуму, который считается критерием познания.

[Неправильность слов и поступков большинства людей]

Следовательно, то, что большинство людей говорят и делают, может быть неправильным, но факт в том, что они по большей части неверны; поскольку очевидно, что большинство людей не используют разум, как сказал Аллах: ﴿بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ[1] и большинство из них страдают от невежества, как сказал Аллах: ﴿وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ[2] и они не извлекают достаточною пользу из знания; как сказал Аллах: ﴿بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ[3] и большинство из них следуют предположениям; как сказал Аллах: ﴿وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا[4] и большинству из них не нравится истина; как сказал Аллах: ﴿وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ[5] и поэтому большинство из них не в состоянии признать истину; как сказал Аллах: ﴿بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ ۖ فَهُمْ مُعْرِضُونَ[6] и большинство из них не верят; как сказал Аллах: ﴿وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ[7] и Сказал: ﴿لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ[8] как бы сильно вы ни пытались заставить их поверить; как сказал Аллах: ﴿وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ[9] За исключением того, что они смешивают свою веру с многобожием; как сказал Аллах: ﴿وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ[10] и следовательно, большинство из них являются нечестивцами; как сказал Аллах: ﴿وَأَكْثَرُهُمْ فَاسِقُونَ[11] и они не считаются благодарными; как сказал Аллах: ﴿وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ[12] и Сказал: ﴿وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ[13] скорее большинство из них похожи на зверей, и все же они считаются более заблудшими, чем они; как сказал Аллах: ﴿أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا[14]!

↑[1] . Аль-Анкабут/ 63
↑[2] . Аль-Анам/ 111
↑[3] . Ан-Нахль/ 75
↑[4] . Юнус/ 36
↑[5] . Аль-Муминун/ 70
↑[6] . Аль-Анбия/ 24
↑[7] . Худ/ 17
↑[8] . Ясин/ 7
↑[9] . Юсуф/ 103
↑[10] . Юсуф/ 106
↑[11] . Ат-Тауба/ 8
↑[12] . Ан-Намль/ 73
↑[13] . Аль-Араф/ 17
↑[14] . Аль-Фуркан/ 44