и о семье Лота Он сказал: ﴿فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾[1]; «И не нашли Мы там дома, кроме одного, в котором жили мусульмане» и Сказал от слов последователей Моисея : ﴿رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ﴾[2]; «Господь наш! Ниспошли нам терпение и умертви нас мусульманами» и Сказал: ﴿وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ﴾[3]; «И сказал Моисей, о мой народ! Если вы верите в Аллаха, то полагайтесь на Него, если вы мусульмане» и Он передал со слов последователей Соломона и Сказал: ﴿وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ﴾[4]; «Знание было даровано нам раньше, и мы были мусульманами» и Сказал о последователях Иисуса : ﴿قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ﴾[5]; «Апостолы сказали: мы - помощники Аллаха, мы уверовали в Аллаха, и будь же свидетелем того, что мы являемся мусульманами»!

Это означает, что Ислам всегда был религией Аллаха для всех прошедших народов, и он не был специфическим только для этого народа после прихода последнего Пророка , и всякий, кто подчинялся перед Аллахом был мусульманином.

Второй; Пример Ислама

В результате Аллах обязан сообщить человеку, что ведет его к совершенству или упадку, чтобы он мог достичь совершенства и спастись от упадка, а в случае недостижения совершенства и падения в упадок, он не имел доводов против Него; потому что Аллах справедлив в силу своего совершенства, между тем, не информировать человека о причинах его совершенства и упадка из-за его неспособности осознавать это, противоречит справедливости Аллаха и невозможно.

[Необходимость Пророков]

Следовательно, Аллах обязан сообщить каждому человеку о причинах его совершенства и упадка, а также о причинах Своего удовлетворения и отвращения, или, говоря более точными словами, сделать его способным к осознанию. Ясно, что это будет осуществляться либо напрямую, таким образом, что Аллах информирует каждого человека, без каких-либо посредников, о причинах его совершенства и упадка, а также о причинах Своего удовлетворения и отвращения, либо это будет выполнено косвенно, таким образом, что Аллах будет информировать некоторых людей о причинах их совершенства и упадка, а также о причинах Своего удовлетворения и отвращения, чтобы другие могли обратиться к ним и через них распознать причины их совершенства и упадка, а также причины удовлетворение и отвращения Аллаха.