Суббота 27 апреля 2024 г. Равно 18 Шавваль 1445 г. Хиджры.
Мансур Хашеми Хорасани
 Новый урок: Уроки от Его Чести о том, что земля никогда не останется пустой от алима знающий всю религию, и в котором Аллах его назначил халифом, имамом и наставником; Стихи из Корана об этом; Хадис 6. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новое письмо: Письмо от Его Чести, в котором он сравнивает свою работу для Махди с работой Муслима ибн Акила для Хусейна ибн Али. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новый вопрос: В отсутствие примера Пророка, являются ли повествования мутаватир доказательством? То есть можно ли по повествованиям мутаватир изучить религиозные практики, например, способ совершения молитвы? Нажмите здесь, чтобы прочитать и получить ответ.

 Чтобы прочитать наиболее важные содержание веб-сайта, перейдите на главную страницу. Новая речь: Девять речи от Его Чести о некоторых ложных претендентах и ​​их последователях. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новая статья: Опубликована статья «Кризис разделения в исламском мире; причины и решения; повествование из книги Возвращение к Исламу» Автор «Сейед Махмуд Сиадати» было опубликовано. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новая критика: Как это возможно, что все эти ученые, правоведы и муджтахиды не понимали всех этих вопросов о верованиях и постановлениях ислама на протяжении веков, а теперь, в это время, Мансур Хашеми Хорасани осознал их?!! Нажмите здесь, чтобы прочитать и получить рассмотрения.

 Чтобы прочитать наиболее важные содержание веб-сайта, перейдите на главную страницу.
loading

[Незнание об Ахль Аль-Исламе]

С другой стороны, они не знают друг друга и не осведомлены о взглядах друг друга; следовательно, они не любят друг друга и обвиняют друг друга в плохих вещах; хотя они часто не знают, что приписывают, и они подчиняются только подозрениям; поскольку их связь прервалась, и они рассредоточились с точки конфессии, политики и расы; как и те, о которых Аллах сказал: ﴿مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ[1]; «Из числе тех, которые разделили свою религию на секты и стали группами, каждая группа радуются тому, что у них есть»! Поскольку мусульмане-сунниты часто ненавидят мусульман-шиитов, и мусульмане одной страны чужды с мусульманами другой страны, а мусульмане-арабы избегают общения с мусульманами-неарабами, и это происходит из-за их незнания общих черт между ними, и в результате конфессионного, политического и расового разделения, которые ни у одного из них нет основание в исламе. Очевидно, если бы у них было достаточное общение друг с другом, они могли бы найти общие черты между собой, и разрешили бы разногласия друг друга на основе этих общих черт. Например, если бы мусульмане-сунниты имели достаточное общение с мусульманами-шиитами, могли бы узнать, что они верят в принципы Ислама и привержены его основам, и не считают Коран искаженным, и не обвиняют жену Пророка и не оскорбляют Его сподвижников, за исключением немногих из простых людей, и все же это не является поводом для враждебного отношения к ним. Я очень расстроен, когда вижу, что многие мусульмане-сунниты в Саудовской Аравии, Ираке, Сирии, Пакистане, Афганистане и других странах считают войну против мусульман-шиитов джихадом и предпочитают ее войне против враждебных неверующих; в то время как верования и поступки мусульман-шиитов, хотя и имеют некоторые отличия от верований и поступков мусульман-суннитов, но находятся в рамках Ислама, и таким образом война с ними не имеет значения, а скорее дружба с ними необходима. Я разговаривал со многими мусульманами-суннитами; они ничего не знают о мусульманах-шиитах, за исключением того, что они слышали от мусульман-суннитов; поскольку они не разговаривают с мусульманами-шиитами и не читают их подлинные книги, и опровергают их, не зная об их мнениях и доказательствах; как и те, о которых Аллах сказал: ﴿بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ ۚ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۖ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ[2]; «Но они отрицали то, чего не знали, и их толкование не достигло их! Таким же образом его отвергали их предшественники; так что посмотри каким был конец нечестивых!»; в то время как мусульмане-шииты обращаются к подлинным книгам мусульман-суннитов и изучают их мнения и доводы, хотя и не до такой степени, чтобы изучать собственное мнение и доводы.

↑[1] . Ар-Рум/ 32
↑[2] . Юнус/ 39