Воскресенье 28 апреля 2024 г. Равно 19 Шавваль 1445 г. Хиджры.
Мансур Хашеми Хорасани
 Новый урок: Уроки от Его Чести о том, что земля никогда не останется пустой от алима знающий всю религию, и в котором Аллах его назначил халифом, имамом и наставником; Стихи из Корана об этом; Хадис 6. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новое письмо: Письмо от Его Чести, в котором он сравнивает свою работу для Махди с работой Муслима ибн Акила для Хусейна ибн Али. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новый вопрос: В отсутствие примера Пророка, являются ли повествования мутаватир доказательством? То есть можно ли по повествованиям мутаватир изучить религиозные практики, например, способ совершения молитвы? Нажмите здесь, чтобы прочитать и получить ответ.

 Чтобы прочитать наиболее важные содержание веб-сайта, перейдите на главную страницу. Новая речь: Девять речи от Его Чести о некоторых ложных претендентах и ​​их последователях. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новая статья: Опубликована статья «Кризис разделения в исламском мире; причины и решения; повествование из книги Возвращение к Исламу» Автор «Сейед Махмуд Сиадати» было опубликовано. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новая критика: Как это возможно, что все эти ученые, правоведы и муджтахиды не понимали всех этих вопросов о верованиях и постановлениях ислама на протяжении веков, а теперь, в это время, Мансур Хашеми Хорасани осознал их?!! Нажмите здесь, чтобы прочитать и получить рассмотрения.

 Чтобы прочитать наиболее важные содержание веб-сайта, перейдите на главную страницу.
loading

Вывод состоит в том, что Аллах един в управлении людьми, а потому Он один имеет право назначать правителя на земле, а всякий, кто кроме Него назначит правителя на земле, тот является многобожником; потому что он взял себя сотоварищем Аллаха в укреплении управления; точно так же, как всякий, кто не принимает правителя, которого Аллах избрал на земле, отказывается поклоняться Аллаху и больше не находится под Его защитой; как Он сказал: ﴿وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا[1]; «А тех, кто откажется поклоняться Ему и проявит высокомерие, Он соберет всех их к Себе», и Сказал: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ[2]; «Несомненно, те, которые по гордости отказываются от поклонения Мне, войдут в геенну униженными». Следовательно, любой, кто кроме Махди приглашает мусульман к присяге на верность себе, является имамом, который приглашает к огню; как сказал Аллах: ﴿وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ[3]; «И Мы сделали их имамами, которые призывают к огню». Но скорее он тагут, которому поклоняются вместо Аллаха и который ведет своих последователей из света во тьму; как сказал Аллах: ﴿وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ[4]; «А покровителями неверующих являются тагуты, которые выводят их из света во тьму, они являются обитателями огня и пребудут там вечно», но скорее тот, кто, кроме Махди, поражает мусульман своим оружием, чтобы заставить их присягнуть ему на верность, ведет войну против Аллаха и Его халифа и распространяет нечестие на земле, как сказал Аллах: ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ[5]; «Наказание для тех, кто сражаются против Аллаха и Его Пророка и стремятся сотворить на земле нечестие, не что иное, как они должны быть убиты или распяты, или у них должны быть отсечены накрест руки и ноги, или они должны быть изгнаны из земли; это будет для них позором в этом мире, а в последней жизни для них уготованы великие мучения», и если я получу власть на земле, я накажу их за их работу; потому что убрать их с пути Махди обязательно для каждого мусульманина, который в состоянии это сделать.

[Послушание Аллаху]

Что же касается Таухида Аллаха в этих трех областях, то оно требует поклонения Ему, что является целью того, что Он сделал в отношении генезиса, законодательства и суверенитета; как Он сказал: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ[6]; «И Я не создал джиннов и людей кроме как, только для того, чтобы они поклонялись Мне», и поклонение Ему означает послушание Ему; ибо поклонение всякого раба, по мнению мудрецов, есть его послушание своему господину, а Аллах есть Господь всех сотворенных существ; как Он сказал: ﴿بَلِ اللَّهُ مَوْلَاكُمْ ۖ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ[7]; «Но Аллах является вашим Покровителем, и Он - Наилучший из помощников», и послушание Аллаху — это принятие Его воли, и Его воля иногда проявляется в Его информировании, которое можно принять, подтверждая его, а иногда проявляется в Его творении, которое может быть одобрено действием.

↑[1] . Ан-Ниса/ 172
↑[2] . Гафир/ 60
↑[3] . Аль-Касас/ 41
↑[4] . Аль-Бакара/ 247
↑[5] . Аль-Маида/ 33
↑[6] . Аз-Зурият/ 56
↑[7] . Аль-Имран/ 150