Тогда как меньшинство из них признают истину и следуют ей; как сказал Аллах: ﴿فَقَلِيلًا مَا يُؤْمِنُونَ﴾[1] и Сказал: ﴿فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا﴾[2] и Сказал: ﴿تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ﴾[3] и Сказал: ﴿وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ﴾[4] и Сказал: ﴿وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ﴾[5] и Сказал: ﴿وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ﴾[6]! При этом понимается, что следование за большинством людей не имеет ценности и считается препятствием для познания в том смысле, что если истина противоречит их словам или поступку, то оно считается неправильным, как сказал Аллах: ﴿وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ﴾[7]; «И если ты последуешь за большинством тех, кто на земле, они собьют тебя с пути Аллаха»!

[Недействительность славы]

Отсюда известно, что слава одного высказывания не указывает на его достоверности, и преобладание действия не доказывает его правильности; поскольку непопулярность высказывания или действия, которые не распространены, не является причиной их неправильности; учитывая тот факт, что неправильность слов и поступков большинства людей возможна, скорее, она распространена. Принимая во внимание, что многие мусульмане взяли слова и действия большинства из них в качестве образца для своих слов и поступков, и сознательно или неосознанно они были затронуты этим; скорее большинство из них заимствовали свои убеждения и поступки у большинства своих общин, и у них не было для этого никаких доводов, кроме как подражать им; в той степени, в которой каждый из них, кто родился среди Ханафитов, стал Ханафитом, и каждый из них, кто родился среди Маликитов, стал Маликитом, и каждый из них, кто родился среди Шафиитов, стал Шафиитом, и каждый из них, кто родился среди Ханбалитов, стал Ханбалитом, и каждый из них, кто родился среди Шиитов, стал Шиитом, и, таким образом, каждый из них следовал общему мазхабу распространенной в его собственном окружении, в то же время им трудно отказаться от следования ей для того, чтобы следовать чему-то лучшему, из-за привязанности и зависимости к ней, а также страха оказаться в меньшинстве, которое порождает политическое и социальное давление. Таким образом, доминирующие высказывания и действия общества, такие как принудительный и незаметный фактор, влияют на его членов и формируют их слова и действия таким образом, что они рассматривают эти высказывания и действия как свои собственные высказывания и действия, в то время как на самом деле эти слова и действия не от них, а принадлежат обществу, и они внесли наименьший вклад в их создание.