Однако те, кто отрицает авторитетность разума, не могут доказать свои претензии; поскольку доказывать какие-либо претензии без авторитетности разума невозможно. Следовательно, они сами не ведая рассуждают с помощью разума; так как, например, рассуждение о том, что разум ограничена, а рассуждение ограниченной вещью недопустимо, является рациональным рассуждением, однако если рассуждение с помощью разума недопустимо, то это рассуждение тоже недопустимо, и если рассуждение с помощью разума допустимо, то это рассуждение является неправильное!

Вывод состоит в том, что проповедь против разума является одной из работ сатаны, чтобы подготовить почву для распространения невежества в мире, и любой человек, который проповедует против разума, принадлежит партии сатаны и является его солдатом, который преднамеренно или непреднамеренно служат ему и воюют с Богом.

Разница между разумом и философией

Точка, которая должна быть упомянута здесь, состоит в том, что некоторые люди утверждают, что под разумом подразумевается философия, и по этой причине они выступают против нее, хотя это мнение не соответствует действительности; поскольку разум - это Богом данная сила для правильного понимания концепций и их примеров, которая является общей для всех людей и не предназначена для философов, в то время как философия является специфической наукой, как и другие гуманитарные науки, которая появилась первоначально в древней Греции и была принесена среди мусульман во времена правления Аббасидов и нашедшая сторонников и врагов. Ясно, что разум существовало до появления философии, и что философия - это только современная наука, основанное на разуме; точно так же, как другие науки, такие как арифметика, геометрия и медицина, основаны на разуме, и каждая из них применяет разум в определенном направлении. Следовательно, каждый философ является мудрым, но не каждый мудрец является философом, и критерием познания является разум, а не философия. Другими словами, под значением разума, где он рассматривается как критерием познания, мы подразумеваем типичный разум мудрых людей, а не индивидуальный разум философов, и ясно, что рациональное мышление отличается от философского мышления. Следовательно, противостояние философии не должно вести к противостоянию разуму; потому что разум не равен философии, и приверженность ему не имеет ничего общего с приверженностью к философии.