Пятница 12 августа 2022 г. Равно 14 Мухаррам 1444 г. Хиджры.
Мансур Хашеми Хорасани
 Новый вопрос: Мы хотели бы узнать мнение Мансура Хашими Хорасани об оскорблении сподвижников, а также о руководителях некоторых шиитских спутниковых каналов, которые открыто оскорбляют сподвижников. Есть ли у него план для решении этой проблемы? Нажмите здесь, чтобы прочитать и получить ответ.

 Новая речь: Семь изречений от его чести о том, что он не претендует ни на чего для себя, хотя и не разочаровывается в благодать Аллаха по отношению к себе. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новый урок: Урок от его чести о том, что земля никогда не останется пустой от алима знающий всю религию, и в котором Аллах его назначил халифом, имамом и наставником; Стихи из Корана, указывающие об этом; Стих 1. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Чтобы прочитать наиболее важные содержание веб-сайта, перейдите на главную страницу. Новая статья: Опубликована статья «Кризис разделения в исламском мире; причины и решения; повествование из книги Возвращение к Исламу» Автор «Сейед Махмуд Сиадати» было опубликовано. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новое письмо: Письмо от его чести для одного из его спутников, в котором он дает ему совет и предостерегает от склонности к мирскому. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новая критика: Как это возможно, что все эти ученые, правоведы и муджтахиды не понимали всех этих вопросов о верованиях и постановлениях ислама на протяжении веков, а теперь, в это время, Мансур Хашеми Хорасани осознал их?!! Нажмите здесь, чтобы прочитать и получить рассмотрения.

 Чтобы прочитать наиболее важные содержание веб-сайта, перейдите на главную страницу.
loading

Первая часть

Возвращения к Исламу; Вступление

Первое вступление; Критерии познания

Говоря о критерии познания в целом и, следовательно, о критерии познания Ислама в частности, необходимо представить несколько вступлений:

1. Необходимость критерии познания

Для познания всего в мире, требуется критерий, и познание Ислама не является исключением из этого правила. Смысл познания состоит в том, чтобы различать одну вещь от другого, например различать доброе от зла, или истинного от лжи, или правильного от неправильного, и это будет возможно только при наличии критерия для их различения. Ясно, что без критерия суждение невозможно, но если бы оно было предположительно возможным, то каждый судил бы по-разному, и в конце концов это сделало бы суждение невозможным; потому что без критерия невозможно отличить, какое суждение верное, а какое неверное. Разногласия мусульман, приведшие к их слабости и силе их врагов, могут быть обусловлены отсутствием критерия познания или не приверженности к нему, и это делает необходимость в критерии познания и приверженности ему еще более очевидной.

2. Единство критерии познания

Разногласия мусульман вызваны различиями в их познании Ислама; это означает, что разные люди и мусульманские группы имеют различное познание Ислама, и не признают познание Ислама от других. Очевидно, что избавление от этого разногласия невозможно без достижения единого познания, и для достижения единого познания требуется единая критерия.