[Послушание Аллаху в том, что исходит от Него]

Что касается того, что исходит от Него, то это означает Его повеление и Его запреты, которые возникают от Его довольствия и отвращения; ибо в силу Своего совершенства Он довольствуется добрыми делами и отвращен от дурных дел, при этом Ему не нужно ничего, чтобы радоваться о достигнутом или печалиться о его утрате, скорее Его слуги нуждаются в выживании из-за необходимости их собственного существования, и для выживания у них нет другого выбора, кроме как быть совершенными, а для своего совершенства они зависят от совершения добрых дел и отказа от дурных поступков, и Он хочет их совершенства в силу Своего совершенства; потому что стремление к совершенству исходит из совершенства. Исходя из этого, Его довольство добрыми делами и Его недовольство злыми делами произошли не от Его нужды, а от Его совершенства; в качестве примера Он сказал: ﴿إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ ۖ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ ۖ وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ﴾[1]; «Если вы не уверуете, то ведь Аллах не нуждается в вас, в то время как Он не одобряет неверие для Своих рабов, и если вы будете благодарны, то Он одобрит для вас это», и потому ясно, что Он заповедал всякое доброе дело и запретил всякое злое дело; как Он сказал: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ﴾[2]; «Воистину, Аллах повелевает блюсти справедливость, добро и милосердия к родственникам, и Он запрещает безобразные, непристойные и угнетающие поступки» и, следовательно, Он не заповедал никакого злого дела и не запретил никакого доброго дела; как Он сказал: ﴿قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ﴾[3]; «Скажи: Поистине, Аллах не велит совершать мерзость», и в качестве примера Он сказал: ﴿لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ﴾[4]; «Аллах не запрещает вам быть добрыми и справедливыми с теми, которые не сражались с вами из-за религии и не изгоняли вас из ваших домов», и поэтому подчинение Его заповедям и запретам, даже если причины их не известны некоторым людям, обязательно для всех их, а деяние по ним считается повиновением Аллаху и поклонением Ему, которые обеспечивают потребности детей Адама и гарантирует их счастье.

[Намаз]

Как и Его повеление к намазу, которая является особым и постоянным обязательством для мусульман; как Он сказал: ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا﴾[5]; «Воистину, намаз предписан для верующих в определенное время», и совершается пять раз в течение дня и ночи; в начале и в конце дня, что есть утренняя и послеполуденная молитва, и в начале ночи, что является молитвой магриб;