поскольку Аллах указал им путь против него. Да, лишение угнетателя власти с целью передачи ее другому угнетателю не допускается; поскольку это не рассматривается как сопротивление и противостояние угнетателю, а скорее сохранение его в другой форме; до сих пор несколько противостояний и столкновений мусульман с правителями-угнетателями в основном сводились к замене одного угнетателя на другого, и следовательно, это не привело к устранению угнетения и осуществлению справедливости.

Таким образом, можно понять, что заявители Ахлу-Сунны валь-Джамаа, несмотря на их преувеличенные заявления, полностью перевернули Ислам с ног на голову и объединились, чтобы нарушить его и помешать достижению своих целей, между тем, чтобы вернуться к исламу, у мусульман нет другого выхода, кроме как запретить повиновение правителям-угнетателям и отказаться от них, а также восстать против них, несмотря на все его последствия, чтобы заменить их на справедливых правителей.

[Пятый; подражание неверующим]

Еще одна распространенная форма подражания - это следование словам и поступкам неверующих; потому что многие мусульмане из-за своей слабости и силы неверующих в последние столетия занимали пассивную позицию и следовали за ними; таким образом, добровольно или сознательно, они сделали себя подобными им, чтобы достичь той власти, которой они достигли, или непреднамеренно и неосознанно они попали под влияние их пропаганды и идеологической обработки, и загрязнили свои убеждения и действия ихними убеждениями и действиями.

[Источник силы неверующих и его последствия]

Несомненно, сила неверующих в последние столетия, с одной стороны, стала возможной на основе эксплуатации слабых людей и разграбления их земель, а с другой стороны, она сформировалась на основе материализма и отделения религии от мирского, таким образом, хотя он укрепил их в материалистических аспектах, но ослабил их в духовных аспектах; до такой степени, что большинство из них потеряли свое индивидуальное, семейное и социальное здоровье, разрушили этические основы и культурную инфраструктуру, и не сохранили никакой возможности для человеческого развития в интеллектуальном и литературном аспектах. Более того, они стали настолько высокомерными и самодовольными из-за своей монополистической и одномерной власти, что их все больше ненавидят угнетенные и уязвимые народы мира, и они посеяли семена ненависти и вражды в обездоленных странах, особенно в Африке и на Ближнем Востоке. Ясно, что эта ситуация, хотя в краткосрочной перспективе создает ограниченные выгоды для определенных лиц, но в долгосрочной перспективе оно причиняет неограниченные убытки международному сообществу, включая этих лиц, до такой степени, что в конечном итоге это не может считаться полезным для любого человека;