Пятница 9 января 2026 г. Равно 20 Раджаб 1447 г. Хиджры.
Мансур Хашеми Хорасани
 Новая речь: Десять изречений от Его Чести, в которых он упоминает различные мазхабы и разъясняет, что он — мусульманин-ханиф, не принадлежащий ни к одному из них, и что термины «суннит» или «шиит» в их распространённом значении к нему не применимы. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новый вопрос: Многие учёные и политические деятели называются своими последователями «имамами». Например, говорят: имам Абу Ханифа, имам Малик, имам аш-Шафии, имам Ахмад, имам аль-Бухари, имам Муслим, имам Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб и имам Хомейни. Между тем Пророк сказал: «Имамов после меня будет двенадцать». Допустимо ли употреблять слово «имам» по отношению к кому-либо, кроме Пророка и его двенадцати наместников (халифов)? Нажмите здесь, чтобы прочитать и получить ответ.

 Новый урок: Уроки от Его Чести о том, что земля никогда не останется пустой от алима знающий всю религию, и в котором Аллах его назначил халифом, имамом и наставником; Сахих хадисы от Ахль аль-Байта об этом; Хадис 30. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Чтобы прочитать наиболее важные содержание веб-сайта, перейдите на главную страницу. Новое письмо: Отрывок из письма Его Чести, в котором он предупреждает об усилении бедствий, разъясняя их причину и способ их предотвращения. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новая примечание: Опубликована примечание «Перевернутый век» Автор «Элиас Хакими» было опубликовано. Нажмите здесь, чтобы прочитать и скачать его.

 Новая критика: Как это возможно, что все эти ученые, правоведы и муджтахиды не понимали всех этих вопросов о верованиях и постановлениях ислама на протяжении веков, а теперь, в это время, Мансур Хашеми Хорасани осознал их?!! Нажмите здесь, чтобы прочитать и получить рассмотрения.

 Чтобы прочитать наиболее важные содержание веб-сайта, перейдите на главную страницу.
loading

[Заключение]

То, что я нарисовал в этом писание, представляет собой картину, более соответствующую религии, которую Аллах усовершенствовал и утвердил для Своих слуг; потому что я не придерживался ничего, кроме Книги Аллаха, мутаватирского сообщения от Пророка и определенного постановления разума, и избегал в ней любых препятствий для познания, предположительных мнений и единичных (вахид) повествований. Тем не менее, если кто-то знает картину, более соответствующую Исламу, чем эта, он должен следовать ей; потому что Аллах лучше знает, какая картина более соответствует ему; как Он сказал: ﴿قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلًا[1]; «Скажи: Каждый поступает по своему подобию, а ваш Господь лучше знает, кто следует более прямым путем».

Во всяком случае, это мой путь, по которому я иду к моему Господу; подобно тому, о ком Аллах сказал: ﴿إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ[2]; «Я иду к моему Господу, Который поведет меня», так что тот, кто находит это правильным, будет сопровождать меня, а кто не находит это правильным, то Аллах лучше знает тех, кто идет прямым путем; как Он сказал: ﴿قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ[3]; «Скажи: Это - мой путь, я призываю к Аллаху с проницательностью, я и все, кто следует за мной, и пречист Аллах, и я не являюсь из числа многобожников»; потому что это моя вера, на основании которой я поклоняюсь Аллаху, так что тот, кто считает ее истинной, поможет мне проявить ее, а тот, кто не считает ее истинной, поможет мне исправить ее; потому что мусульмане - братья, и они более достойны исправлять друг друга; как сказал Аллах: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ[4]; «Никак иначе что верующие - братья, так исправляйте между своими братьями»; потому что, проявляя его, я не ставил своей целью ни нововведение в религию, ни создание новой секты, ни разделение мусульман, ни распространение разврата на земле, но, скорее, я намеревался исправить своих братьев, повелевая к добру и запрещая порицаемого; так что если я преуспею, то успех мой от Аллаха, и я не прошу у них награды, а если не преуспею, то я выполнил свой долг и не боюсь порицания тех из них, кто порицает; подобно тому Пророку, о котором Аллах сказал: ﴿قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا ۚ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ ۚ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ ۚ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ ۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ[5]; «Он сказал: О мой народ! Как вы думаете, если я опираюсь на доказательство от моего Господа, и Он даровал мне от Себя прекрасный удел?! Хотя я не хочу противодействовать вам, делая то, что запрещаю вам делать; и у меня нет другой воли, кроме как исправления настолько, насколько я могу, и успех мой только от Аллаха, на Него одного я уповаю, и к Нему одному обращаюсь».

↑[1] . Аль-Исра/ 84
↑[2] . Ас-Саффат/ 99
↑[3] . Юсуф/ 108
↑[4] . Аль-Худжурат/ 10
↑[5] . Худ/ 88