Нет сомнений в том, что Аллах не сообщил каждому человеку подробно и без посредников о причинах его совершенства и упадка, а также о причинах Своего удовлетворения и отвращения; поскольку неосведомленность большинства людей об этом, воспринимается интуитивно и осязаемо. И поэтому ясно, что Он сделал это косвенно, послав посредника. Следовательно, у человека, который напрямую не связан с Аллахом и который не может быть проинформирован о причинах своего совершенства и упадка, а также о причинах удовлетворения и отвращения Аллаха без каких-либо посредников, не имеет другого выбора, кроме как искать кого-то, у кого есть такая возможность, и он тот, кого, ввиду его откровений от Аллаха, называют «Пророком», и логически это познается через провозглашение пророчества и представление чего-то, что по своей сути является исключительно для Аллаха, и никто, кроме Него, не может это представить; потому что только предъявление такой вещи доказывает его связь с Аллахом, и это то, что в просторечии называется «Чудом».

[Познание Пророков]

Среди тех, кому приписывалось провозглашение пророчества и чудес, есть те, от которых не осталось ничего, что указывало бы на удовлетворение и отвращение Аллаха и причину совершенства и упадка человека, и поэтому изучение о них является бесполезной и не нужной. Но есть трое из них, которым для этой цели было приписано что-то значимое и до сих пор осталось, и поэтому их изучение может быть полезным и необходимым. Эти трое - Моисей, Иисус и Мухаммед , каждому из которых приписывают книгу, называемую Книгой Аллаха, и за каждым следовала группа людей. Однако похоже, что книги, приписываемые Моисею и Иисусу , были изданы не ими самими, а были написаны известными или неизвестными людьми и были написаны после смерти этих двоих; поскольку он явно написан от слова третьего лица и сообщает об обстоятельствах кончины этих двоих и упоминает события, которые произошли после их кончины; например, в некоторых стихах из тридцать четвертой части Второзакония Торы сказано: «И умер Моисей, раб Господень, там, в земле Моавитской, по слову Господа, и похоронили его в земле Моавитской, в долине напротив Бет-Феора, но до сих пор никто не знает, где его могила» И это ясно, что она была написана автором после Моисея , и написание священной Библии также явно приписывается таким людям, как Матфей, Марк, Лука и Иоанн, каждый из которых написал его по-своему после Иисуса . Кроме того, ни одна из этих двух книг не была передана в постоянном связке и через известных рассказчиков и поэтому не имеет исторической достоверности;