Первая часть; Возвращения к Исламу; Вступление

Первое вступление; Критерии познания

Говоря о критерии познания в целом и, следовательно, о критерии познания Ислама в частности, необходимо представить несколько вступлений:

1. Необходимость критерии познания

Для познания всего в мире, требуется критерий, и познание Ислама не является исключением из этого правила. Смысл познания состоит в том, чтобы различать одну вещь от другого, например различать доброе от зла, или истинного от лжи, или правильного от неправильного, и это будет возможно только при наличии критерия для их различения. Ясно, что без критерия суждение невозможно, но если бы оно было предположительно возможным, то каждый судил бы по-разному, и в конце концов это сделало бы суждение невозможным; потому что без критерия невозможно отличить, какое суждение верное, а какое неверное. Разногласия мусульман, приведшие к их слабости и силе их врагов, могут быть обусловлены отсутствием критерия познания или не приверженности к нему, и это делает необходимость в критерии познания и приверженности ему еще более очевидной.

2. Единство критерии познания

Разногласия мусульман вызваны различиями в их познании Ислама; это означает, что разные люди и мусульманские группы имеют различное познание Ислама, и не признают познание Ислама от других. Очевидно, что избавление от этого разногласия невозможно без достижения единого познания, и для достижения единого познания требуется единая критерия.