شنبه ۱ اردیبهشت (ثور) ۱۴۰۳ هجری شمسی برابر با ۱۱ شوال ۱۴۴۵ هجری قمری
منصور هاشمی خراسانی
 نکته‌ی جدید: نکته‌ی «عید منتظران» نوشته‌ی «حسنا منتظر المهدی» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. پرسش جدید: لطفاً بفرمایید که «ترس از خداوند» به چه دلیل است؟ آیا ترس از ذات اوست یا از صفات او؟ با توجّه به اینکه او عادل است و ظلم نمی‌کند و حکیم است و کار عبث نمی‌کند و به عبارتی بدون حکمت ضرری از او به کسی نمی‌رسد. پس چرا باید از او ترسید؟ برای مطالعه و دریافت پاسخ، اینجا را کلیک کنید. درس جدید: درس‌هایی از آن جناب درباره‌ی اینکه زمین از مردی عالم به همه‌ی دین که خداوند او را در آن خلیفه، امام و راهنمایی به امر خود قرار داده باشد، خالی نمی‌ماند؛ احادیث صحیحی از پیامبر در این باره؛ حدیث ۲۱. برای مطالعه‌ی آن، اینجا را کلیک کنید. نقد جدید: حضرت علامه در نامه‌ی شماره‌ی ۶ فرموده‌اند: «هر چیزی غیر خدا که شما را به خود مشغول کند، شیطان است». می‌خواستم منظور ایشان از این جمله را بدانم. مثلاً اگر درگیر شغلی بودیم برای امرار معاش خود و خانواده باز هم شیطان است؟ برای مطالعه و دریافت بررسی، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید. گفتار جدید: مناجاتی از آن جناب که در آن راه‌های موجود پیش روی مؤمنان را یاد می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. فیلم جدید: فیلم جدیدی با موضوع «تقلید و اجتهاد (۱)» منتشر شد. برای مشاهده و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. کتاب جدید: نسخه‌ی سوم کتاب ارزشمند «سبل السّلام؛ مجموعه‌ی نامه‌ها و گفتارهای فارسی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نامه‌ی جدید: فرازی از نامه‌ی آن جناب که در آن درباره‌ی شدّت گرفتن بلا هشدار می‌دهد و علّت آن و راه جلوگیری از آن را تبیین می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید.
loading

«نماز را برای زوال آفتاب تا اوج تیرگی شب بر پا دار و خواندن فجر؛ چراکه بر خواندن فجر حضور یافته می‌شود» و با این وصف، محافظت بر آن‌ها در اوقات‌شان، واجب است؛ چنانکه فرموده است: ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾[۱]؛ «بر نمازها و نماز میانی محافظت داشته باشید و برای خداوند به نیایش قیام کنید» و محافظت بر آن‌ها به معنای مداومت بر آن‌ها و به معنای خشوع در آن‌هاست؛ چنانکه خداوند فرموده است: ﴿الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ﴾[۲]؛ «کسانی که آنان بر نماز خود مداومت دارند» و فرموده است: ﴿الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾[۳]؛ «کسانی که آنان در نماز خود خشوع دارند»؛ همچنانکه به معنای اجتناب از کسالت، ریا، غفلت و سهو در آن‌هاست؛ چنانکه خداوند فرموده است: ﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا﴾[۴]؛ «هرآینه منافقان با خداوند فریب می‌ورزند، در حالی که او فریبنده‌ی آنان است و چون به نماز برخیزند با کسالت برخیزند، به مردم خودنمایی می‌کنند و جز اندکی خدا را به یاد نمی‌آورند» و فرموده است: ﴿الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ﴾[۵]؛ «کسانی که آنان از نمازشان سهو می‌کنند» و آن در اصل، مبتنی بر رکوع و سجود است؛ چنانکه خداوند به آن دو امر کرده و فرموده است: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ﴾[۶]؛ «ای کسانی که ایمان آوردید! رکوع کنید و سجود کنید و پروردگارتان را بپرستید»، هر چند قرائت قرآن نیز در آن به قدری که میسّر شود واجب است؛ چنانکه خداوند به آن امر کرده و فرموده است: ﴿فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ۚ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ﴾[۷]؛ «پس هر چه از آن که میسّر شد قرائت کنید و نماز را بر پا دارید» و واجب است که در صورت امکان به جماعت بر پا شود؛ چنانکه خداوند به آن امر کرده و فرموده است: ﴿وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾[۸]؛ «و به همراه رکوع کنندگان رکوع کنید» و نزدیک شدن به آن در حالت مستی و جنابت جایز نیست؛ چنانکه خداوند از آن نهی کرده و فرموده است: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا﴾[۹]؛

↑[۱] . البقرة/ ۲۳۸
↑[۲] . المعارج/ ۲۳
↑[۳] . المؤمنون/ ۲
↑[۴] . النّساء/ ۱۴۲
↑[۵] . الماعون/ ۵
↑[۶] . الحجّ/ ۷۷
↑[۷] . المزّمّل/ ۲۰
↑[۸] . البقرة/ ۴۳
↑[۹] . النّساء/ ۴۳