جمعه ۱۴ فروردین (حمل) ۱۴۰۵ هجری شمسی برابر با ۱۵ شوال ۱۴۴۷ هجری قمری
منصور هاشمی خراسانی
 مقاله‌ی جدید: مقاله‌ی «ایرانِ ویران» نوشته‌ی «عماد فضلی» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. پرسش جدید: کدام دسته از بیماران می‌توانند در ماه رمضان روزه نگیرند؟ تکلیف کسی که مطمئن نیست روزه گرفتن برای او ضرر دارد یا نه، چیست؟ برای مطالعه و دریافت پاسخ، اینجا را کلیک کنید. ویدیوی جدید: ویدیوی جدیدی با موضوع «رابطه‌ی دین و انسانیت» منتشر شد. برای مشاهده و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. درس جدید: درس‌هایی از آن جناب درباره‌ی اینکه زمین از مردی عالم به همه‌ی دین که خداوند او را در آن خلیفه، امام و راهنمایی به امر خود قرار داده باشد، خالی نمی‌ماند؛ احادیث صحیحی از پیامبر در این باره؛ حدیث ۲۲. برای مطالعه‌ی آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید. گفتار جدید: دو گفتار از آن جناب درباره‌ی احکام ختنه. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نقد جدید: حضرت علامه در نامه‌ی شماره‌ی ۶ فرموده‌اند: «هر چیزی غیر خدا که شما را به خود مشغول کند، شیطان است». می‌خواستم منظور ایشان از این جمله را بدانم. مثلاً اگر درگیر شغلی بودیم برای امرار معاش خود و خانواده باز هم شیطان است؟ برای مطالعه و دریافت بررسی، اینجا را کلیک کنید. کتاب جدید: نسخه‌ی سوم کتاب ارزشمند «سبل السّلام؛ مجموعه‌ی نامه‌ها و گفتارهای فارسی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نامه‌ی جدید: فرازی از نامه‌ی آن جناب که در آن درباره‌ی شدّت گرفتن بلا هشدار می‌دهد و علّت آن و راه جلوگیری از آن را تبیین می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید.
loading

چنانکه به عنوان نمونه فرموده است: ﴿إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ ۖ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ ۖ وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ﴾[۱]؛ «اگر کفر ورزید بی‌گمان خداوند از شما بی‌نیاز است، در حالی که برای بندگانش به کفر راضی نیست و اگر شکر بگزارید برای شما به آن رضایت دارد» و با این وصف، روشن است که او به هر کار خوبی امر کرده و از هر کار بدی نهی نموده؛ چنانکه فرموده است: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ﴾[۲]؛ «هرآینه خداوند به عدالت و نیکوکاری و تیمار نزدیکان امر می‌کند و از کار زشت و ناپسند و ستم نهی می‌نماید» و تبعاً به هیچ کار بدی امر نکرده و از هیچ کار خوبی نهی ننموده؛ چنانکه فرموده است: ﴿قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ﴾[۳]؛ «بگو بی‌گمان خداوند به کار زشت امر نمی‌کند» و به عنوان نمونه فرموده است: ﴿لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ﴾[۴]؛ «خداوند شما را از کسانی که با شما درباره‌ی دین نجنگیدند و شما را از خانه‌هاتان بیرون نکردند نهی نمی‌کند که با آنان نیکی کنید و عدالت ورزید» و با این وصف، قبول امر و نهی او، هر چند وجه آن بر برخی پوشیده باشد، بر همگان واجب است و عمل بر طبق آن، تبعیّت از خداوند و تعبّد برای او شمرده می‌شود که تأمین کننده‌ی نیاز بنی آدم و ضامن سعادت آنان است.

[نماز]

مانند امر او به نماز که فریضه‌ای خاص و ثابت برای مسلمانان است؛ چنانکه فرموده است: ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا﴾[۵]؛ «هرآینه نماز فریضه‌ای معیّن برای مؤمنان است» و در پنج وقت از شبانه‌روز گزارده می‌شود؛ در آغاز روز و پایان آن که نماز صبح و عصر است و در آغاز شب که نماز مغرب شمرده می‌شود؛ چنانکه فرموده است: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ﴾[۶]؛ «و نماز را در دو سر روز و آغازی از شب بر پا دار» و نیز در میانه‌ی روز که نماز ظهر است و قبل از میانه‌ی شب که نماز عشاء است؛ چنانکه فرموده است: ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾[۷]؛

↑[۱] . الزّمر/ ۷
↑[۲] . النّحل/ ۹۰
↑[۳] . الأعراف/ ۲۸
↑[۴] . الممتحنة/ ۸
↑[۵] . النّساء/ ۱۰۳
↑[۶] . هود/ ۱۱۴
↑[۷] . الإسراء/ ۷۸