چهار شنبه ۱۶ آذر (قوس) ۱۴۰۱ هجری شمسی برابر با ۱۲ جمادی الأوّل ۱۴۴۴ هجری قمری
منصور هاشمی خراسانی
 پرسش جدید: با توجّه به اهمّیّت «کظم غیظ» یعنی «فرو بردن خشم» که در آیه‌ی ۱۳۴ سوره‌ی آل عمران بیان شده است، لطفاً چگونگی آن را روشن کنید و همچنین بفرمایید که در چه مواردی باید خشم خود را بروز داد و فرو نبرد. در این زمینه، باید به چه اصولی پایبند بود؟ برای مطالعه و دریافت پاسخ، اینجا را کلیک کنید. مقاله‌ی جدید: مقاله‌ی «نگاهی به وضعیّت ایران و عربستان پیش از ظهور امام مهدی علیه السلام» نوشته‌ی «فرهاد گلستان» منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. گفتار جدید: سفارشی از آن جناب برای یارانش، هنگامی که از شدّت هجمه‌ها به او شکایت آوردند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید. نقد جدید: ممنون می‌شوم اگر اشکال استدلال زیر را بفرمایید: کبری: کشتن موجودات بی‌گناه، ظلم به آن‌هاست. صغری: خداوند، کشتن و خوردن برخی موجودات زنده را برای انسان حلال کرده است. نتیجه: خداوند، ظلم را حلال کرده است! برای مطالعه و دریافت بررسی، اینجا را کلیک کنید. درس جدید: درس‌هایی از آن جناب درباره‌ی اینکه زمین از مردی عالم به همه‌ی دین که خداوند او را در آن خلیفه، امام و راهنمایی به امر خود قرار داده باشد، خالی نمی‌ماند؛ آیاتی از قرآن که بر این دلالت دارند؛ آیه‌ی ۱۶. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. کتاب جدید: نسخه‌ی دوم کتاب ارزشمند «سبل السّلام؛ مجموعه‌ی نامه‌ها و گفتارهای فارسی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی» با ویرایش و صفحه‌آرایی جدید منتشر شد. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. نامه‌ی جدید: فرازی از نامه‌ی آن جناب که در آن درباره‌ی شدّت گرفتن بلا هشدار می‌دهد و علّت آن و راه جلوگیری از آن را تبیین می‌کند. برای مطالعه و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. فیلم جدید: فیلم جدیدی با موضوع «تفسیر آیه‌ی شریفه‌ی <إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً>» منتشر شد. برای مشاهده و دریافت آن، اینجا را کلیک کنید. برای مطالعه‌ی مهم‌ترین مطالب پایگاه، به صفحه‌ی اصلی مراجعه کنید.
loading
نکته
 

چه عجیب است! گویا همین دیروز بود که تمام تلاشم برای کسب نان و آبی بود و به چیزی دیگر فکر نمی‌کردم. گویا همین دیروز بود که برای ازدواج به دنبال دختر مورد علاقه‌ی خود می‌گشتم. گویا همین دیروز بود که به دنبال درس و بازی بودم‌. گویا همین دیروز بود که در غفلت گذشت ...

وقتی امروز به دیروز فکر می‌کنم، حسرت می‌خورم که چگونه عمر خود را به جهالت گذراندم و فکرم به چه چیزهایی مشغول بود! واقعاً جای تأسف دارد که غافل از باطن و مشغول به ظاهر بودم.‌ فکر می‌کردم که‌ چیزی از اسلام می‌فهمم و در راه درست حرکت می‌کنم و آنچه پدر و مادر و شیخ محلّه گفته‌اند عین حقیقت است، اما چقدر با حقیقت فاصله داشتم و دلم خوش بود که اهل نماز و روزه و بسیج و دفاع از اسلام زنده شده توسّط آخوندها هستم! این آخر کاری‌ها، به لطف یکی از همکارانم سؤالاتی در مورد خمس برایم پیش آمد مبنی بر اینکه خمس چگونه حساب می‌شود و بایستی به چه کسی داد؟ هر کسی نظری داشت و افراد مختلف حرف‌های مختلفی می‌زدند و این برای من عجیب بود و این موضوع باعث استارت تحقیق برای من شد ... در ابتدای تحقیق فهمیدم که عجب کلاه گشادی بر سر ما رفته است و هر روز بر تحیّر من افزوده می‌شد، تا جایی که شیعه بودن را کنار گذاشتم و گرایش پیدا کردم به اهل سنّت. همین طور که به تحقیق و بررسی ادامه می‌دادم، متوجه شدم که آنان نیز خیلی پرت هستد و تناقضاتشان از مدّعیان تشیّع بیشتر است و در ادامه به قرآن روی آوردم که نقطه‌ی عطف خوبی بود. در این مرحله به قرآن بسنده کردم و تلاش نمودم که هر مسئله‌ای را با استدلال به قرآن بفهمم و بفهمانم و این کار تا جایی پیش رفت، اما دوباره به تناقضاتی دچار شدم و به متشابه بودن برخی آیات برخورد کردم. در این ‌مرحله از رشد معرفتی دوباره گیر کردم و سرگردان شدم! مانده بودم این چه اسلام بی سر و سامانی است که تفاسیر مختلفی دارد و هر کسی هر کاری و هر اجتهادی می‌کند و به قول معروف دل‌بخواهی ‌است!

تا اینکه مردی از مردان خدا کتابی به من داد به نام «بازگشت به اسلام». بعد از آنکه کتاب را مطالعه کردم، همه‌ی حلقه‌های مفقود شده یکی بعد از دیگری پیدا شد و تمام سؤالات و تناقضات پاسخ داده شد. اینجا بود که متوجه کلام نورانی جناب علامه خراسانی شدم. عجب سعادتی نصیب من شده بود! به جایی رسیده بودم که نه شیعه بودم و نه سنّی و نه قرآنی، بلکه یک مسلمان حنیف بودم که از هر شرک و کفری به دور بود و در راه توحید خالص و ابراهیمی قدم بر می‌داشت. سپاس برای خداوندی که من را هدایت کرد و خداوند بهترین رحم کننده است. خدا را نمی‌توان بابت این نعمت با زبان شکر کرد و تنها راه شکر آن انجام تکلیف است و من تصمیم گرفتم که به امر خدا و خلیفه‌ی خدا تکالیف شرعی خود را بر اساس قرآن و سنّت متواتر و عقل با رهبری عالم ربّانی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی انجام دهم.

این تصمیمی بسیار سخت و سرنوشت ساز بود. نفس مانع می‌شد، امّا عقل امر به آن می‌کرد. بالأخره عقل پیروز شد و در این راه پر خطر و زیبا قدم برداشتم. تازه بعداً فهمیدم چرا مردم طاقت امامان را نداشتند و امامت چه جایگاه مهم و والایی است! فهمیدم پیامبری برای مردم یعنی یاد دادن الفبا و معرّفی حق، اما امامت مرحله‌ای پس از پیامبری است که موجب می‌شود آن هدایت و ارشاد به ثمر بنشیند. لذا اگر امامت نباشد، زحمات پیامبران بیهوده و ضایع می‌شود.

وقتی حق را شناختی باید در این مرحله اطاعت و عمل کنی و عجب سخت است... عجب سخت است... عجب سخت است! وقتی با عقل خویش حق را شناختی و حق امر به رفتن در تنور پر از آتش می‌کند، یا امر به ذبح فرزند می‌کند و یا امر می‌کند در بیابانی خشک کشتی بسازی و یا امر می‌کند با ۳۱۳ نفر با هزار نفر بجنگی... اینجاست که مدّعیان و بزرگان و فلانی‌ها و بهمانی‌ها در صدر اسلام، طاقت اطاعت از امام را ندارند و کم می‌آورند و سرها را جلوی حق بلند می‌کنند و به آن درجه‌ی ایمان نمی‌رسند و جا می‌مانند؛ عجب جا ماندنی!

عجیب‌تر از همه این جماعت شیعه و سنّی هستند که ادّعای توحید خالص و هدایت دارند، اما امامشان که مهدیّ زمان است، از ترس همین‌ها جرأت ظاهر شدن ندارد، چه برسد که به اذن خدا قیام کند!

ای کذّابان کوفی‌صفت که خود را شیعه می‌نامید و ای مروانیانی که خود را اهل سنّت و جماعت می‌خوانید! بدانید که در خیال خامی فرو رفته‌اید و بهره‌ای از تشیّع و تسنّن صحیح و اصیل اسلامی ندارید. مثال شما مثال همان شتری است که «در خواب بیند پنبه دانه، گهی لف لف خورد گه دانه دانه»! شما نه محبّ اهل بیت هستید و نه متمسّک به سنّت رسول الله، بلکه در واقع مطیع نفس خود و خدایگانی از جنس بشر هستید.

سخن را کوتاه می‌کنم. به مرحله‌ای از کار رسیده‌ام که بهتر دیدم مطالبی را از باب وصیّت برای دوستان و فرزندانم روشن کنم. ابتدا از حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی أیّده الله تعالی تقاضا دارم دعای خیری در حقّ من و فرزندانم عنایت بفرمایند و ما را مورد مرحمت قرار دهند؛ زیرا ما جاهل هستیم و ایشان عالم. فرزندانم کسی جز خدا و خلیفه‌ی خدا امام مهدی و شما را ندارند. تربیت این‌ها را به صورت خاص بر عهده‌ی شما واگذار کرده‌ام و از خداوند توفیق هدایت و شهادت برای این‌ها تقاضا دارم ان شاء الله و برای خودم تقاضا دارم دعا بفرمایید شهادتی زیبا نصیب من بگرداند و خداوند توفیق ثابت قدم بودن در این صراط مستقیم به من عنایت فرماید تا شیاطین من را به کفر و شرک اجبار نکنند و با سرافرازی و عاقبت بخیری هجرت کنم ان شاء الله.

یقین دارم خداوند دعای اولیای خودش را مستجاب می‌کند و دعای شما برای ما افتخاری است که نمی‌توان شکر کرد. خداوند دل امام مهدی زمان را از ما راضی بگرداند.

و من الله التوفیق

مقاله‌ها و نکته‌های دیگر از این نویسنده:
هم‌رسانی
این مطلب را با دوستان خود به اشتراک گذارید، تا به گسترش علم و معرفت دینی کمک کنید. شکرانه‌ی یاد گرفتن یک نکته‌ی جدید، یاد دادن آن به دیگران است‌.
رایانامه
تلگرام
فیسبوک
توییتر
اگر با زبان دیگری آشنایی دارید، می‌توانید این مطلب را به آن ترجمه کنید. [فرم ترجمه]
نوشتن مقاله یا نکته
کاربر گرامی! شما می‌توانید مقالات، نظرات، خاطرات و دل‌نوشته‌های خود را در فرم زیر بنویسید و برای ما ارسال کنید تا پس از ارزیابی و ویرایش، در این بخش منتشر شود.
توجّه: ممکن است که نام شما به عنوان نویسنده‌ی مقاله یا نکته، در پایگاه نمایش داده شود.
توجّه: از آنجا که پاسخ ما به پست الکترونیک شما ارسال می‌شود و لزوماً بر روی پایگاه قرار نمی‌گیرد، لازم است که آدرس خود را به درستی وارد کنید.
توجّه: شرایط لازم برای انتشار مقاله یا نکته در این پایگاه به قرار زیر است:
۱ . عدم انتشار در فضای مجازی یا حقیقی پیش از انتشار در این پایگاه
۲ . داشتن موضوع مرتبط با معارف اسلامی یا رویدادهای مهم و معضلات جهان اسلام
۳ . سازگاری با مبانی فکری علامه منصور هاشمی خراسانی حفظه الله تعالی و انعکاس دیدگاه‌های آن جناب درباره‌ی موضوع
۴ . خالی بودن از توهین یا حملات لفظی تند به شخصیت‌های علمی یا مذهبی یا سیاسی مورد احترام مردم
۵ . داشتن تحلیل منطقی، قابل فهم و شخصی از موضوع
۶ . داشتن یک پیام یا نتیجه‌ی علمی یا تربیتی مشخّص و درخور توجّه
۷ . بخش‌بندی مقاله یا نکته‌ی طولانی با رعایت یکپارچگی و انسجام مطلب
۸ . داشتن استنادات ضروری و عدم کپی‌برداری از مطالب دیگران بدون ارجاع صریح و دقیق به آن‌ها
۹ . معتبر و معروف بودن منابع در مواردی که به منابعی استناد شده است.
۱۰ . خالی بودن از نقل قول‌های متعدّد، طولانی و غیر ضروری از دیگران به نحوی که بیشتر حجم مقاله یا نکته را به خود اختصاص داشته باشد.
۱۱ . داشتن حجم مناسب و کمتر از ۶۰۰۰ کلمه
* در صورت تمایل، می‌توانید فایل Word مقاله یا نکته‌ی خود را به پست الکترونیکinfo@alkhorasani.com ارسال کنید.